• 可知道 kě zhī dào

    zhīdào

    1.表示事情的影响或作用很大。如:『你可知道这样做,对我的伤害有多大!』2.难怪、怪不得。京本通俗小说˙菩萨蛮:『可知道这秃驴词内皆有「赏新荷」之句,他不是害什么心病,是害的相思病。』亦作『可知』。3.须知。元˙关汉卿˙蝴蝶梦˙第二折:『可知道福无重受日,祸有并来时。』亦作『 可知』。 【查看详细解释
  • 严谨 yán jǐn

    yánjǐn

    1.严肃谨慎。宋˙欧阳修˙尚书工部郎中欧阳公墓志铭:『君讳载,字则之,性方直严谨。』2.严密周延。西游记˙第十回:『博奕之道,贵乎严谨。』3.严格。京本通俗小说˙志诚张主惨『使不得。第一,家中母亲严谨;第二,道不得瓜田不纳履,李下不整冠。要来张胜家中,断然使不得!』4.整齐。儿女英雄传˙第二十四回:『姑娘看了这地方,真个收拾得干净严谨,心下甚喜。』[似]2.严密[反]1.2.随便 【查看详细解释
  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第三十章 【先秦】 【文】 李耳

    以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。…

  • 抱头大哭 bào tóu dà kū

    bàotóu

    形容人因极度喜悦或悲伤而相抱大哭。初刻拍案惊奇˙卷十二:『母女两个相见了,又抱头大哭道:「只说此生再不得相会了,谁道还有今日?」』儒林外史˙第二十七回:『两人抱头大哭,哭了一场坐下。』亦作『抱头痛哭』。 【查看详细解释
  • 傫如丧狗 lěi rú sàng gǒu

    lěisànggǒu

    形容人失意而精神颓丧。傫,古同“累”。 【查看详细解释
  • 不得便 bù dé biàn

    便biàn

    落魄﹑未发迹。元˙李文蔚˙燕青博鱼˙第一折:『今日把我赶将出来,便好道男儿不得便。』亦作『不得地』。 【查看详细解释
  • 吃不得紧酒 chī bù de jǐn jiǔ

    chīdejǐnjiǔ

    胆小而受不得惊吓。金瓶梅˙第二十五回:『李瓶儿道:「姐夫,慢慢着些,我腿软了。」经济道:「你老人家原来吃不得紧酒。」』 【查看详细解释
  • 算不得 suàn bù dé

    suàn

    不能算、算不了、不是。如:『你打了人家一下,也算不得什么英雄!』红楼梦˙第三十八回:『鸳鸯道:「啐,这也是作奶奶说出来的话!我不拿腥手抹你一脸算不得。」』 【查看详细解释
  • 道不得 dào bù dé

    dào

    说不得、不可以说。元˙孔文卿˙东窗事犯˙第二折:『祝神祇,礼忏会,休只管央及俺菩提,道不得:「念彼观音力。」』亦作『道不的』。 【查看详细解释
  • 好心不得好报 hǎo xīn bù dé hǎo bào

    hǎoxīnhǎobào

    (谚语)好心待人反被误解,得不到好的回报。水浒传˙第八回:『那曾有公人伏侍罪人。好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!却不是好心不得好报!』金瓶梅˙第九十七回:『还是我心好,不念旧仇。经济道:「如今人好心不得好报哩!」』或作『好心没好报』、『好心没好意』。 【查看详细解释
  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷十七 西山观设辇度亡魂 开封府备棺迫活命 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗曰: 三教从来有道门,一般鼎足在乾坤。 只因装饰无殊异,容易埋名与俗浑。 说这道家一教,乃是李老君青牛出关,关尹文始真人恳请留下《道德真经》五千言,传流至今。这家教门,最上者冲虚清净,出有入无,超尘俗而上升,同天地而不老。其次者,修真炼性,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。最下着,行持符?,役使鬼神,设章醮以通上界,建考召以达冥途。这家学问却是后汉张角,能作五里雾,人欲学他的,先要五斗米为贽见礼,故叫做“五斗米道”。后来其教盛行。那学了与民间祛妖除害的,便是正法:若是去为非作歹的,只叫得…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春(刘山春新居) 【宋朝】 【词】 李君行

    三岛十洲,移掇者谁,玉城稚仙。解运诗之巧,裁山剪水,用诗之力,斡地回天。大笑宋初,秀才屋子,著不得官家十万钱。又谁说,李膺豪放,门号龙门。我家呼喝山川。道今日山春莺已迁。汝南山顶上,虎毋久卧,秀溪底下,龙莫长眠。打起精神,护持诗府,推出诗城障山边。山川道,如稚仙肯出,当拜君言。

  • 国学名著《后西游记》

    《后西游记》 - 第三十八回 从肝脾肺肾以求心 历地水火风而证道 【近现代】 【文】 雪花飘

    诗曰: 佛法甚微妙,人心要善参, 风幡都不着,月指偶相关, 设像无非影,忘言始见端, 胡徐信心易,真实点头难, 退藏虽点点,幻出便般般。 不具庄严相,谁能生喜欢, 不标清净理,岂不堕嗔贪, 忽无还忽有,愿作如是观。 话说唐半偈,在莲化西乡以道法辟正了冥报和尚从东之谬,遂辞别众人,依旧上马西行。行出村口,想着那笑和尚语言灵验,定是一尊佛,还打帐到草庵里来叩问前程,谁知连草庵都不见了,方知是佛师指点,愈加惊喜,大家努力向前。朝山暮水,不知不觉又走了数日程途。唐半偈心无挂碍,在马上观看,见山浮瑞气,……

  • 国学名著《春秋配》

    《春秋配》 - 第五回 【文】 佚名

    旷野奇逢全泄漏高堂阴毒起参商话说贾氏打发奶娘同秋莲出外打柴,坐在屋中自己思量道:“老娘嫁此丈夫,论心性倒也良善,只是家道艰窘,叫人操劳。每日清晨早起,哪一件不要老娘吃力,一桩照料不到,就要耽误。我想秋莲女儿生得娇养,还得奶娘伏侍,绝不怜念做娘的逐日辛勤。人道是如花似玉的娇娥,在我看起来,犹如刺眼钉一般。今日遣她去斫柴,非是恶意,也是叫她经历经历,后日到婆家好做媳妇。你看她们出去,定然不肯用力拾柴…

  • 超生 chāo shēng

    chāoshēng

    1.投胎为人。如:『永世不得超生。』西游记˙第十三回:『我在阴司里苦难难脱,日久不得超生。』红楼梦˙第二十八回:『就便死了,也是屈死鬼,任凭高僧高道忏悔,也不能超生。』2.宽宥其生命。常用于祈求他人怜悯救助。红楼梦˙第六十七回:『只求奶奶超生!奴才再不敢撒一个字儿的谎。』文明小史˙第一回:『连忙自己摘掉帽子,爬在地下磕响头,嘴里说:「大人恩典!大人超生!」』 【查看详细解释
  • 国学名著《三遂平妖传》

    《三遂平妖传》 - 第二十五回 【文】 罗贯中,冯梦龙

    八角井眾水手撈屍鄭州堂卜大郎獻鼎偌大乾坤何事無,壼中天地井中區。有人從此翻筋斗,便是人間大丈夫。話說老院子和街坊人等,將客人一條索子縛了,直解到鄭州來。正值太尹在廳上斷事。地坊里甲人等,解客人跪下,備說本人在刁通判府中,將不識姓名女子,趕下八角井裏去了。太尹將客人勘問。客人招稱:係本州人氏,姓卜名吉,因販皂角往東京貨賣回來,行至板橋八角鎮五十里外大樹下,遇見不識姓名女子。言說腳痛行走不得,欲賃車…

  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷十八 丹客半黍九还 富翁千金一笑 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗曰: 破布衫巾破布裙,逢人惯说会烧银。 自家何不烧些用?担水河头卖与人。 这四句诗,乃是国朝唐伯虎解元所作。世上有这一伙烧丹炼汞之人,专一设立圈套,神出鬼没,哄那贪夫痴客,道能以药草炼成丹药,铅铁为金,死汞为银。名为“黄白之术”,又叫得“炉火之事”。只要先将银子为母,后来觑个空儿,偷了银子便走,叫做“提罐”。曾有一个道人将此术来寻唐解元,说道:“解元仙风道骨,可以做得这件事。”解元贬驳他道:“我看你身上槛褛,你既有这仙术,何不烧些来自己用度,却要作成别人?”道人道:“贫道有的是术法,乃造化所…

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关 【明朝】 【文】 吴承恩

    诗曰:求经脱障向西游,无数名山不尽休。兔走乌飞催昼夜,鸟啼花落自春秋。微尘眼底三千界,锡杖头边四百州。宿水餐风登紫陌,未期何日是回头。话说唐三藏幸亏龙子降妖,黑水河神开路,师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星,行彀多时,又值早春天气,但见三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。正是那太昊乘震,勾芒御辰,花香风气暖,云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。师徒们在路上游观景色,缓马而……

  • 国学名著《后西游记》

    《后西游记》 - 第三十三回 冷雪方能洗欲火 情丝系不住心猿 【近现代】 【文】 雪花飘

    诗曰: 天生万物物生情,慧慧痴痴各自成, 一念妄来谁惜死?两家过处只闻名, 迷中老蚌还贪合,定后灵猿扰不惊; 铁棒玉钳参得破,西天东土任横行。 话说孙小行者,被不老婆婆拦住在大剥山前,定要与他使棒耍子。小行者道:“要耍棒你须拚得三死。”不老婆婆问他是哪三死?小行者道:“第一是我这条金箍铁棒乃大禹王定海神珍铁,重十万八千斤,打将下来比泰山还重,我看你那玉火钳,虽说是女娲氏遗下的神物,在当时止不过为炉灶中烧火之用,脆薄薄两片,怎架得起我的铁棒?多分要一棒打死你,挤得拚不得?”不老婆婆笑道:“我这玉……

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第九十二回,评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散 【清朝】 【文】 曹雪芹

    话说宝玉从潇湘馆出来,连忙问秋纹道:“老爷叫我作什么?”秋纹笑道:“没有叫,袭人姐姐叫我请二爷,我怕你不来,才哄你的。”宝玉听了才把心放下,因说:“你们请我也罢了,何苦来唬我。”说着,回到怡红院内。袭人便问道:“你这好半天到那里去了?”宝玉道:“在林姑娘那边,说起薛姨妈宝姐姐的事来,便坐住了。”袭人又问道:“说些什么?”宝玉将打禅语的话述了一遍。袭人道:“你们再没个计较,正经说些家常闲话儿,或讲究些诗句,也是好的,怎么又说到禅语上了。又不是和尚。”宝玉道:“你不知道,我们有我们的禅机,别人是插不……

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法