-
歠菽饮水 pá shū yǐn shuǐ
歠菽饮水
喝豆粥饮白水。比喻生活清苦。 【查看详细解释】 -
咄嗟便办 duō jiē biàn bàn
咄嗟便办
咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。 【查看详细解释】 -
咄嗟立办 duō jiē lì bàn
咄嗟立办
咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。 【查看详细解释】 -
咄嗟便办 duō jiē biàn bàn
咄嗟便办
片刻之间就办好。晋书˙卷三十三˙石苞传：『崇为客作豆粥，咄嗟便办。』亦作『咄嗟可办』、『咄嗟而办』。 【查看详细解释】 -
豆粥 dòu zhōu
豆粥
以豆煮成的稀饭。后汉书˙卷十七˙冯异传：『昨得公孙豆粥，饥寒俱解。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 沁园春（寿冰壑十月十七）
冰壑平生，如伯伦狂，似希乐豪。喜观书不用、菊茶明眼，登山不倩、藜杖扶腰。豆粥萍荠，鲙羹鳞脯，湖海人常折简招。谁云老，有满怀风月，藏在诗瓢。凌晨向鹄冲霄。道昴宿于今又应萧。记垂弧令节，恰当后日，下元好景，正属前朝。冷胆如天，刚肠如剑，须把千杯寿酒浇。那堪更，是梅花时月，烂熳溪桥。
-
啜菽饮水 chuò shū yǐn shuǐ
啜菽饮水
吃豆粥，喝清水。形容家贫而孝子曲尽孝心。礼记˙檀弓下：『子路曰：「伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼也。」孔子曰：「啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。」』唐˙王勃˙倬彼我系诗：『夫岂不怀？高山仰止，愿言毓德，啜菽饮水。』后亦指生活清苦，饮食粗简。宋˙司马光˙辞知制诰第七状：『臣生负大罪，死负余愧。虽进极荣显，不若啜菽饮水，长为布衣也。』亦作『饮水啜菽』、『饮水食菽』。 【查看详细解释】 -
歠
【基本释义】歠chuò饮；喝：“何不餔其糟而歠其酾？”指羹汤之类。笔画数：19；部首：欠；笔顺编号：5454545412535113534 -
粥
【基本释义】粥zhōu用米面等食物煮成的半流质食品：小米粥。像粥的东西：泥粥。乱成一锅粥。粥yù古同“育”，生养。古同“鬻”，卖。笔画数：12；部首：米；笔顺编号：515431234515 -
煎
【基本释义】煎jiān熬：煎药。煎熬。烹饪方法，把食物放在少量的热油里弄熟：煎鱼。量词，指中药煎汁的次数：头煎。二煎。笔画数：13；部首：灬；笔顺编号：4312511224444 -
《世说新语》 - 汰侈
石崇每要客燕集，常令美人行酒。客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。每至大将军，固不饮，以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事！” 石崇厕，常有十余婢侍列，皆丽服藻饰。置甲煎粉、沉香汁之属，无不毕备。又与新衣箸令出，客多羞不能如厕。王大将军往，脱故衣，箸新衣，神色傲然。群婢相谓曰：“此客必能作贼。” 武帝尝降王武子家，武子供馔，并用琉璃器。婢子百余人，皆绫罗裤(衣罗)，以手擎饮食。烝豚肥美，异于常味。帝…
-
《老老恒言》 - 卷五·上品三十六
莲肉粥（《圣惠方》：补中强志。按兼养神益脾固精，除百疾，去皮心，用鲜者煮粥更佳；干者如经火焙，肉即僵，煮不能料。或去磨粉加入，汀莲胜建莲，皮薄而肉实。）藕粥《慈山参入》：治热渴止泄，开胃消食，散留血，久服令人心欢。磨粉调食，味极淡，切片煮粥，甘而且香。《凡物制法异》“能移其气味”，类如此。荷鼻粥《慈山参入》：荷鼻即叶蒂，生发元气，助脾胃，止渴止痢固精，连茎叶用亦可。色青形仰，其中空，得震卦之象…
-
《后汉书》 - 列传·冯岑贾列传
冯异 岑彭 贾复 冯异字公孙，颍川父城人也。好读书，能《左氏春秋》、《孙子兵法》。 汉兵起，异以郡掾监五县，与父城长苗萌共城守，为王莽拒汉。光武略地颍川，攻父城不下，屯兵巾车乡。异间出行属县，为汉兵所执。时异从兄孝及同郡丁綝、吕晏，并从光武，因共荐异，得召见。异曰：“异一夫之用，不足为强弱。有老母在城中，愿归据五城，以效功报德。”光武曰：“善。”异归，谓苗萌曰：“今诸将皆壮士屈起，多暴横，独有刘将军所到不虏掠。观其言语举止，非庸人也，可以归身。”苗萌曰：“死生同命，敬从子计。”光武南还宛，更始诸…
-
《随园食单》 - 点心菜
梁昭明以点心为小食，郑傪嫂劝叔且点心，由来旧矣。作《点心单》。鳗面大鳗一条蒸烂，拆肉去骨，和入面中，入鸡汤清揉之擀成面皮，小刀划成细条，入鸡汁、火腿汁、蘑菇汁滚。温面将细面下汤沥干，放碗中，用鸡肉、香蕈浓卤，临吃，各自取瓢加上。鳝面熬鳝成卤，加面再滚。此杭州法。裙带面以小刀截面成条，微宽，则号“裙带面”。大概作面，总以汤多为佳，在碗中望不见面为妙。宁使食毕再加，以便引人入胜。此法扬州盛行，恰甚有…
-
《夜航船》 - 伦类部·君臣
在三之义晋武公伐翼，杀哀侯，止栾子曰：“苟无死矣，吾令子为上卿。”辞曰：“成闻之：‘人生于三，事之如一’。父生之，师教之，君食之。”无忘射钩管仲将兵遮莒道，射桓公，中带钩。后鲁桎梏管仲送于齐。齐忘其仇以为相。谓桓公曰：“愿君无忘射钩，臣无忘槛车。”前席贾谊为长沙王傅，文帝征之至。入见，上问鬼神之事，谊具道所以然；至夜半，文帝前席听之。温树孔光领尚书事，典枢机十余年，守法度，修政事，不苟合。或问：…
-
《夜航船》 - 地理部·古迹
赤县神州《古今通论》：东南方五千里，名曰赤县神州，中有和美乡，方三千里，五岳之城，帝王之宅，圣贤所居也。枌榆社汉高帝祷于榆社，帝之故乡也。高帝以丰沛为其汤沐之邑，令世世无有所予。新丰太上皇居深宫，以生平所好，皆贩徒少年、酤酒卖饼、斗鸡蹴之辈，今皆无此，故怏怏不乐。高祖乃作新丰，移旧乡里。命匠人胡宽悉仿其衢巷门闾，士女老幼相携路首，各认其门而入。放牛羊鸡犬于通途，亦各识其家。上皇大悦。洋川洋川者…
-
《徐霞客游记》 - 滇游日记十九
十一日饭后，觉左足拇指不良，为皮鞋所窘也。而复吾亦订余莫出，姑停憩一日，余从之。弘辨、安仁出其师所著书见示，《禅宗赞颂》、《老子玄览》、《碧云山房稿》。弘辨更以纸帖墨刻本公所勒相畀，且言遍周师以青蚨相赆ｊìｎ赠送，余作柬谢之。甫令顾仆持去，而大觉僧复路遇持来，余姑纳之笥ｓì方影竹器：可盛物。 上午，赴复吾招，出茶果，皆异品。 有本山参，以蜜炙为脯，又有孩儿参，颇具人形，皆山中产。 又有桂子，又有海棠子，皆所未见者。 大抵迤西果品，吾地所有者皆有，惟栗差小，而枣无肉。松子、胡桃、花椒，皆其所出，惟…
-
《夜航船》 - 日用部·饮食
有巢氏始教民食果。燧人氏始修火食，作醴酪（蒸酿之使熟）。神农始教民食谷，加于烧石之上而食。黄帝始具五谷种（地神所献）。烈山氏子柱始作稼，始教民食蔬果。燧人氏作脯、作胾。黄帝作炙。成汤作醢。禹作鲞，吴寿梦作鲊。神农诸侯夙沙氏煮盐，嫘姐作醷，神农作油，殷果作醯，周公作酱，公刘作饧。（后汉谓饴饧即《楚辞》也。方言：江东为糖作蜜）。唐太宗煎蔗作沙糖。黄帝作羹、作葅。少昊作齑。神农作炒米。黄帝作蒸饭、作粥…
-
《十七史百将传》 - 卷三
前汉陈汤陈汤，字子公，山阳瑕丘人也。少好书，博达善属文。家贫＿＿无节，不为州里所称。后以荐为郎，数求使外国。久之，迁西域副校尉，与甘延寿俱出。先是，宣帝时匈奴＿乱，五单于争立。呼韩邪单于与郅支单于俱遣子入侍，汉两受之。后呼韩邪单于身入朝见，郅支以为呼韩邪破弱降汉，不能自还，即西收右地。会汉发兵送呼韩邪单于，郅支由是遂西破呼偈、坚昆、丁令，兼三国而都之。怨汉拥护呼韩邪而不助己，困辱汉使者江＿使等…
-
《金瓶梅》 - 第七十一回 李瓶儿何家托梦 提刑官引奏朝仪
词曰： 花事阑珊芳草歇，客里风光，又过些时节。小院黄昏人忆别，泪痕点 点成红血。 咫尺江山分楚越，目断神惊，只道芳魂绝。梦破五更心欲 折，角声吹落梅花月。 话说西门庆同何千户回来，走到大街，何千户就邀请西门庆到家一饭。西门庆再三固辞。何千户令手下把马环拉住，说道：“学生还有一事与长官商议。”于是并辔同到宅前下马。贲四同抬盒迳往崔中书家去了。原来何千户盛陈酒筵在家等候。进入厅上，但见兽炭焚烧，金炉香霭。正中独设一席，下边一席相陪，旁边东首又设一席。皆盘堆异果，花插金瓶。西门庆问道：“长官今日筵何……
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。