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债台高筑 zhài tái gāo zhù
债台高筑
本指战国时周赧王负债甚多，因无法偿还而逃到謻台，使债主找不到。典出汉书˙卷十四˙诸侯王表˙序˙颜师古注引服虔语。后形容欠债甚多。如：『他已是身无分文，债台高筑，怎么可能再拿出这么多钱来？』 【查看详细解释】 -
剭 wū
剭
诛婆汉书˙卷一○○˙叙传下：『雕落洪支，底剭鼎臣。』颜师古˙注引服虔曰：『底，致也。周礼有屋诛，诛大臣于屋下，不露也。』 【查看详细解释】 -
介士 jiè shì
介士
1.介冑之士、武士。韩非子˙五蠹：『国平养儒侠，难至用介士。』2.耿直之士。汉书˙卷五十一˙邹阳传『是以申徒狄蹈雍之河』句下颜师古˙注引服虔曰：『殷之末世介士也。』 【查看详细解释】 -
軥 qú
軥
车轭两边下卷以利于系革带的部分。说文解字：『軥，轭下曲者。』段玉裁˙注：『轭木上平而下为两坳，加于两服马之颈是曰軥。』左传˙襄公十四年：『射两軥而还。』孔颖达˙正义引服虔曰：『车轭两边叉马颈者。』 【查看详细解释】 -
魏 wèi
魏
高大的样子。同『糯。史记˙卷三十九˙晋世家：『万，盈数也；魏，大名也。』裴骃˙集解引服虔曰：『魏喻馒颠高大也。』又：ㄨㄟˋ 【查看详细解释】 -
潢 huáng
潢
积水池。左传˙隐公三年：『潢污行潦之水，可荐于鬼神。』孔颖达˙正义引服虔曰：『畜小水谓之潢，水不流谓之污。』文选˙木华˙海赋：『乃铲临崖之盂饇，决陂潢而相浚。』裱装字画或装饰室内。如：『装潢』。新唐书˙卷八十一˙三宗诸子传˙惠文太子范 传：『长安初，张易之奏天下善工潢治，乃密使摹肖，殆不可辨，窃其真藏于家。』 【查看详细解释】 -
荜
【基本释义】荜（蓽）bì同“筚”笔画数：9；部首：艹；笔顺编号：122153512 -
沴
【基本释义】沴lì渚，引申为阻水的高地：“跖魂负沴。”灾害：沴气。克，伤害：“唯金沴木。”（气）不和：“阴阳之气有沴。”笔画数：8；部首：氵；笔顺编号：44134333 -
《全唐诗》 - 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
绝塞乌蛮北，孤城白帝边。飘零仍百里，消渴已三年。雄剑鸣开匣，群书满系船。乱离心不展，衰谢日萧然。筋力妻孥问，菁华岁月迁。登临多物色，陶冶赖诗篇。峡束沧江起，岩排石树圆。拂云霾楚气，朝海蹴吴天。煮井为盐速，烧畬度地偏。有时惊叠嶂，何处觅平川。鸂鶒双双舞，猕猿垒垒悬。碧萝长似带，锦石小如钱。春草何曾歇，寒花亦可怜。猎人吹戍火，野店引山泉。唤起搔头急，扶行几屐穿。两京犹薄产，四海绝随肩。幕府初交辟，郎官
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《全唐诗》 - 集贤书院成，送张说上集贤学士，赐宴得珍字
广学开书院，崇儒引席珍。集贤招衮职，论道命台臣。礼乐沿今古，文章革旧新。献酬尊俎列，宾主位班陈。节变云初夏，时移气尚春。所希光史册，千载仰兹晨。
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《贞观政要》 - 崇儒学
太宗初践阼，即于正殿之左置弘文馆，精选天下文儒，令以本官兼署学士，给以五品珍膳，更日宿直，以听朝之隙引入内殿，讨论坟典，商略政事，或至夜分乃罢。又诏勋贤三品以上子孙为弘文学生。 贞观二年，诏停周公为先圣，始立孔子庙堂于国学，稽式旧典，以仲尼为先圣，颜子为先师，两边俎豆干戚之容，始备于兹矣。是岁大收天下儒士，赐帛给传，令诣京师，擢以不次，布在廊庙者甚众。学生通一大经以上，咸得署吏。国学增筑学舍四百余间，国子、太学、四门、广文亦增置生员，其书、算各置博士、学生，以备众艺。太宗又数幸国学，令祭酒、司业…
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引服 yǐn fú
引服
自诬而服罪。资治通鉴˙卷一○○˙晋纪二十二˙穆帝升平二年：『人生会当一死，何堪楚毒如此！不若引服。』 【查看详细解释】 -
言人人殊 yán rén rén shū
言人人殊
各人所言不同。汉书˙卷三十九˙曹参传：『齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。』宋史˙卷四四四˙文苑传六˙李公麟传：『绍圣末，朝廷得玉玺，下礼官诸儒议，言人人殊。』 【查看详细解释】 -
《史记》 - 卷三十二 齐太公世家 第二
正义括地志云：“天齐池在青州临淄县东南十五里。封禅书云‘齐之所以为齐者，以天齐也’。” 太公望吕尚者，东海上人。①其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，②或封于申，③姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。 注①集解吕氏春秋曰：“东夷之土。”索隐谯周曰：“姓姜，名牙。炎帝之裔，伯夷之后，掌四岳有功，封之于吕，子孙从其封姓，尚其后也。”按：后文王得之渭滨，云“吾先君太公望子久矣”，故号太公望。盖牙是字，尚是其名，后武王号为师尚父也。……
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《史记》 - 卷三十一 吴太伯世家 第一
索隐系家者，记诸侯本系也，言其下及子孙常有国。故孟子曰“陈仲子，齐之系家”。又董仲舒曰“王者封诸侯，非官之也，得以代为家也”。 吴太伯，①太伯弟仲雍，②皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太佰?仲雍二人乃?荆蛮，文身断发，示不可用，③以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之?荆蛮，自号句吴。④荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。 注①集解韦昭曰：“后武王追封为吴伯，故曰吴太伯。”索隐国语曰“黄池之会，晋定公使谓吴王夫差曰‘夫命圭有命，固曰吴伯，不……
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《史记》 - 卷三十七 ?康叔世家 第七
?康叔①名封，周武王同母少弟也。其次尚有?季，?季最少。 注①索隐康，畿内国名。宋忠曰：“康叔从康徙封?，?□殷墟定昌之地。畿内之康，不知所在。” 武王已克殷纣，复以殷余民封纣子武庚禄父，比诸侯，以奉其先祀勿绝。为武庚未集，①恐其有贼心，武王乃令其弟管叔、蔡叔傅相武庚禄父，以和其民。 武王既崩，成王少。周公旦代成王治，当国。管叔、蔡叔疑周公，乃与武庚禄父作乱，欲攻成周。②周公旦以成王命兴师伐殷，杀武庚禄父、管叔，放蔡叔，以武庚殷余民封康叔为?君，居河、淇闲故商墟。③ 注①索隐集犹和也。 注②索……
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单文孤证 dān wén gū zhèng
单文孤证
仅有的证据。意指不足凭信。 【查看详细解释】 -
北学 běi xué
北学
南北朝时北派学术。南北朝学术研究分裂为南﹑北二派，北学以郑玄﹑服虔为主，兼采古今文，和推引古学的南学不同。见『南北学』条。 【查看详细解释】 -
南北学 nán běi xué
南北学
晋代至隋唐时期经学的分派。有南北二派：南学以王肃﹑王弼﹑杜预等人之学说为宗，主张推引古学；北学以郑玄﹑服虔等人为主，主张兼采古今。唐代学者孔颖达编撰五经正义，兼采南北二学，南北学遂合而为一。 【查看详细解释】 -
柏梁台 bó liáng tái
柏梁台
汉武帝时建立，以香柏为梁，故称为『柏梁台』。汉书˙卷六˙武帝纪：『元鼎元年夏五月，……。二年……。春，起柏梁台。』服虔˙注：『用百头梁作台，因名焉。』颜师古˙注引三辅旧事：『以香柏为之。今书字皆作柏。服说非。』简称为『柏台』。 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法