• 自然率 zì rán lǜ,shuài

    rán

    对自然事象的普遍性及必然性解释的抽象公式。有认为在于自然界的内在,有认为仅属于概念,亦有认为乃约定俗成的产物。 【查看详细解释
  • 出入人罪 chū rù rén zuì

    chūrénzuì

    指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。 【查看详细解释
  • 是是非非 shì shì fēi fēi

    shìshìfēifēi

    把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。 【查看详细解释
  • 大乘起信论 dà shèng qǐ xìn lùn

    shèngxìnlùn

    佛教典籍。一卷。此论古来多认为是古印度马鸣造,真谛译。但近代学者则认为是齐梁人所撰。内容主要在阐述心具有导致轮回烦恼和归入清净法界的双重性质,此为影响中国佛教最深远的典籍之一。 【查看详细解释
  • 如来藏 rú lái zàng

    láizàng

    大乘佛教谓本身就含藏着佛体性的心识。此心识瑜伽行派认为就是第八识阿赖耶识。大乘起信论等则认为受无明熏染的真如就是如来藏。究竟一乘宝性论˙卷四:『一切诸众生,平等如来藏。』 【查看详细解释
  • 把做 bǎ zuò

    zuò

    认为﹑以为。宋˙辛弃疾˙南歌子˙散发被襟处词:『有个人人,把做镜儿猜。』宋˙刘克庄˙满江红˙祷祝封姨词:『祷祝封姨,休把做,扬沙吹砾。』亦作『把作』。[似]当作﹑认为﹑以为 【查看详细解释
  • 相部宗 xiàng bù zōng

    xiàngzōng

    中国佛教律宗的三派之一。唐法砺创立。相部宗虽传四分律,但认为四分律是小乘律。主张戒不兼定﹑慧二学。依据成实论认为戒体非色非心。因传法的中心在相州,故称为『相部宗』。或称为『相部律宗』。 【查看详细解释
  • 游戏说 yóu xì shuō

    yóushuō

    1.一种艺术起源说。倡自席勒及斯宾塞,认为艺术源于游戏冲动,而艺术即为游戏的发展。2.一种语言起源说。倡自丹麦人耶斯拍逊(Jespersen),认为语言起源于游戏,发音机关即于此闲暇时的游戏,信口训练成功。 【查看详细解释
  • 诡辩学派 guǐ biàn xué pài

    guǐbiànxuépài

    希腊哲学的一派。对古代希腊的自然哲学抱持怀疑的态度,认为世上没有绝对不变的真理,人人认为如何,事物也就如何,人是一切事物的准则。此派学者大多从事于指导人们在公众辩论中如何讲话及应该使用何种论据。代表人物有普洛道格拉斯(Protagras)、高尔吉亚(Gorgias)等。 【查看详细解释
  • 是古非今 shì gǔ fēi jīn

    shìfēijīn

    是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。 【查看详细解释
  • 蒲艾 pú ài

    ài

    菖蒲和艾草。中国民俗端午节悬插在门上,用以避邪驱瘟。因菖蒲的叶子,像一把锋利的宝剑,古人认为可以遏退鬼怪,而艾草从古以来就被用来灸疾治病,所以被认为有驱除瘟疫疾病的功能。红楼梦˙第三十一回:『这日正是端阳佳节,蒲艾簪门,虎符系臂。』 【查看详细解释
  • 山外 shān wài

    shānwài

    中国佛教天台宗在宋代分山家和山外两派。悟因受他宗思想的影响,主张修观,但观真心法性。因此认为金光明玄义广本伪作,引起知礼的批判,认为背离天台宗的思想。以悟因师徒寺院位在山城之外,故称为『山外』。佛袓统纪˙卷十:『而四明之学者始指恩、清、昭、圆之学,称为「山外」。』 【查看详细解释
  • 恶紫夺朱 wù zǐ duó zhū

    duózhū

    紫:古人认为紫是杂色;夺:乱;朱:大红色,古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正,以异端充正理。 【查看详细解释
  • 裴伦 péi lún

    péilún

    人名。(公元前360~前272)希腊哲学家。一般认为他是怀疑论的创始人。他认为任何命题的双方都可提出相等的论据,因而将寻求真理视为徒劳的尝试。并主张知识是不确实的,物的本性更不可知,所以对事物中的善恶﹑美丑和真伪的判断,只须承认实际上所必要的盖然性,心灵就可得到平静。 【查看详细解释
  • 以为 yǐ wéi

    wéi

    1.认为。左传˙僖公二十三年:『及齐,齐桓公妻之,有马二十乘,公子安之。从者以为不可,将行,谋于桑下。』三国演义˙第三回:『吾欲废帝,立陈留王,诸大臣以为何如?』2.用为、用作。左传˙昭公十五年:『司晋之典籍,以为大政。』三国演义˙第十回:『操与语大悦,曰:「此吾之子房也!」遂以为行军司马。』3.当作。如:『原来是你,我还以为是王先生呢!』[似]1.认为查看详细解释
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 半天河 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 亦称上池水。指取自竹篱头或空树穴的水而言。 气味 甘、微寒、无毒。 主治 鬼疰(疰,音住,意亦同住。鬼疰,是病人感到自己体内有“鬼”居住。现认为是肺结核之类的疾病),扫邪气、恶毒、蛊疾(“心志惑乱之疾”,神经失常,大便时常拉出鸡肝样的血块。现认为是“虫积”之症)等。洗各种恶疮、疥痒,亦有效。 身上长白斑,可取树木孔中的水来洗,捣烂桂末和唾液敷上,有效。…

  • 拼音: zhòu

    部首:

    笔画:8画

    五笔:kkmb

    【基本释义】咒zhòu某些宗教或巫术中的密语:咒语。符咒。念咒。说希望人不顺利的话:咒骂。诅咒。笔画数:8;部首:口;笔顺编号:25125135
  • 拼音: huāng

    部首:

    笔画:7画

    五笔:ynef

    【基本释义】肓huāng中医指心下膈上的部位:膏肓(中国古代医学称心尖脂肪为“膏”,心脏和膈膜之间为“肓”,认为“膏肓”是药力达不到的地方,所以“病入肓肓”是指病重到无法医治了)。笔画数:7;部首:月;笔顺编号:4152511
  • 地藏菩萨 dì zàng pú sà

    zàng

    佛教菩萨。四大菩萨之一。根据地藏菩萨本愿经的说法,他原是婆罗门子,曾祈求释迦牟尼帮他邪恶的母亲脱离地狱。后誓度尽地狱中一切众生。他被认为是菩萨大愿的代表。虽然地藏菩萨本愿经可能是中国人撰写的,但不会因此影响中国佛教徒对他的信仰。传说他曾化身投生新罗国王族,姓金名乔觉,出家来华,入九华山,居数十年圆寂,肉身不坏,因此九华山被认为是地藏菩萨的道场。地藏菩萨的像多作比丘相,有光环,两眉间蓄发一簇,手持法杖。亦作『地藏』、『地藏王』、『地藏王菩萨』。 【查看详细解释
  • 拼音: rèn

    部首:

    笔画:4画

    五笔:ywy

    【基本释义】认(認)rèn分辨,识别:认生。认得。辨认。表示同意:认可。认账。与本来无关系的人建立某种关系:认亲。认吃亏:这事没办成,我认了。笔画数:4;部首:讠;笔顺编号:4534
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。