• 不瞒 bù mán

    mán

    对人实话实说,毫不掩饰。红楼梦˙第四十五回:『不瞒姑娘说,今年我大沾光儿了!』文明小史˙第二十七回:『不瞒你二位说,我去听说,能不签名吗?原为这事被我们先生发挥了一顿,此时倒要服他老成先见。』 【查看详细解释
  • 发挥 fā huī

    huī

    1.将能力﹑精神等表现出来。如:『发挥革命精神』。红楼梦˙第十五回:『这点子事,在别人的跟前就忙的不知怎样;若是奶奶的跟前,再添上些,也不够奶奶一发挥的。』2.阐发分析。文明小史˙第二十六回:『原为这事被我们先生发挥了一顿,此时倒要服他老成先见。』[似]1.表现、发扬、施展 2.阐发、阐扬[反]限制 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 祭公谏征犬戎 【先秦】 【文】 佚名

    穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。 昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,…

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 赤箭 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 亦名赤箭芝、独摇芝、定风草、离母、合离草、神草、鬼督邮。赤箭以“其茎如箭杆”,赤色而得名。《神农本草经》只有赤箭一名,后人改称为天麻。天麻实为赤箭的根,药用部分指此。 气味 辛、温、无毒。 主治 诸风湿痹、四肢拘挛、瘫患不随、眩晕头痛等症。李明珍说:“天麻乃肝经气分之药。.......眼黑头眩,风虚内作,非天麻不能治。天订乃定风草,故为治风之神药。今有久服天麻药,遍身发出红丹者,是其祛风之验也。” 凡欲消风化痰、清利头目、宽胸利膈以及治疗头晕、多睡、肢节痛、偏头风、鼻痈、面肿等症,都要服“…

  • 王 wáng

    wáng

    1.古代称统治天下的君主。如:『君王』、『帝王』、『国王』。书经˙洪范:『天子作民父母,以为天下王。』2.古代封建社会中地位在公侯之上的爵位。秦汉以后,天子的伯叔兄弟及异姓藩王均称为『王』。如:『淮南王』。汉书˙卷十九˙百官公卿表上:『诸侯王,高帝初置,金玺盭态掌治其国。』3.泛称同瓣的首领。如:『万兽之王』。唐˙杜甫˙前出塞诗九首之六:『射人先射马,擒贼先擒王。』西游记˙第一回:『那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。』4.技艺超群的人。如:『歌王』、『拳王』。5.古代对祖父母辈的尊称。见『王父』、『王母』等条。6.姓。如宋代有王安石。古代诸侯朝见天子。诗经˙商颂˙殷武:『莫敢不来享,莫敢不来王。』史记˙卷四˙周本纪:『要服者贡,荒服者王。』大。见『王虺』、『王鲔』等条。又:ㄨㄤˋㄩˋ 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 王会解 【先秦】 【文】 佚名

    成周之会,墠上张赤帟阴羽,天子南面立,絻无繁露,朝服,八十物缙珽。唐叔、荀叔、周公在左,太公望在右,皆絻,亦无繁露,朝服,七十物,缙笏,旁天子而立于堂上。 堂下之右,唐公虞公南面立焉。堂下之左,尹公、夏公立焉,皆南面,絻有繁露,朝服,五十物,皆缙笏。为诸侯之有疾病者,阼阶之南,祝淮氏、荣氏,次之慓瓚,次之皆西面,弥宗旁之。为诸侯有疾病者之医药所居。 相者,太史鱼、大行人,皆朝服,有繁露。堂下之东面,郭叔掌为天子菉币焉,絻有繁露。内台西面正北方,应侯、曹叔伯舅、中舅。比服次之,要服次之,荒服次之。…

  • 拼音: suí

    部首:

    笔画:10画

    五笔:xevg

    【基本释义】绥(綏)suí安抚:绥抚。绥远。绥集(安抚和笼络)。绥靖(安抚使平静)。安好:顺颂台绥(旧时书信用语)。古代指登车时手挽的索。古代的旌旗和旒。笔画数:10;部首:纟;笔顺编号:5513443531
  • 拼音: mán

    部首:

    笔画:12画

    五笔:yoju

    【基本释义】蛮(蠻)mán粗野,凶恶,不通情理:野蛮。蛮横(h坣g )。蛮不讲理。愣,强悍:一味蛮干。中国古代称南方各族:蛮荒。方言,相当于“很”:蛮好。笔画数:12;部首:虫;笔顺编号:412234251214
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 夏书·禹贡 【先秦】 【文】 先秦诸子

    禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川。 冀州:既载壶口,治梁及岐。既修太原,至于岳阳;覃怀厎绩,至于衡漳。厥土惟白壤,厥赋惟上上错,厥田惟中中。恒、卫既从,大陆既作。岛夷皮服,夹右碣石入于河。 济河惟兖州。九河既道,雷夏既泽,灉、沮会同。桑土既蚕,是降丘宅土。厥土黑坟,厥草惟繇,厥木惟条。厥田惟中下,厥赋贞,作十有三载乃同。厥贡漆丝,厥篚织文。浮于济、漯,达于河。 海岱惟青州。嵎夷既略,潍、淄其道。厥土白坟,海滨广斥。厥田惟上下,厥赋中上。厥贡盐絺,海物惟错。岱畎丝、枲、铅…

  • 拼音: yào yāo

    部首:

    笔画:9画

    五笔:svf

    【基本释义】要yào索取:要账。要价。希望,想:要强。要好。请求:她要我给她读报。重大,值得重视的:重要。要人。要领。纲要。要言不烦。应该,必须:须要。将(ji乶g ):将要。快要。如果,倘若:要是。表选择:要么。要不。要不然。要yāo求,有所倚仗而强求:要求。要挟。古同“腰”。古同“邀”,中途拦截。古同“邀”,约请。姓。笔画数:9;部首:覀;笔顺编号:125221531
  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 衔枚氏/司仪 【先秦】 【文】 周公旦

    衔枚氏掌司嚣。国之大祭祀,令禁无嚣。军旅、田役,令衔枚、禁嚣呼叹呜于国中者,行歌哭于国中之道者。 伊耆氏掌国之大祭祀,共其杖咸。军旅,授有爵者杖,共王之齿杖。 大行人掌大宾之礼,及大客之仪,以亲诸侯。春朝诸侯而图天下之事,秋觐以比邦国之功,夏宗以陈天下之谟,冬遇以协诸侯之虑。时会以发四方之禁,殷同以施天下之政,时聘以结诸侯之好,殷覜以除邦国之慝,闲问以谕诸侯之志,归脤以交诸侯之福,贺庆以赞诸侯之喜,致禬以补诸侯之灾。以九仪辨诸侯之命,等诸臣爵,以同邦国之礼,而待其宾客。上公之礼,执恒圭九寸,缫藉…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷八·艺增篇 【汉朝】 【文】 王充

    世谷所患,患言事增其实;著文垂辞,辞出溢其真,称美过其善,进恶没其罪。何则?俗人好奇。不奇,言不用也。故誉人不增其美,则闻者不快其意;毁人不益其恶,则听者不惬於心。闻一增以为十,见百益以为千。使夫纯朴之事,十剖百判;审然之语,千反万畔。墨子哭於练丝,杨子哭於歧道,盖伤失本,悲离其实也。蜚流之言,百传之语,出小人之口,驰闾巷之间,其犹是也。诸子之文,笔墨之疏,〔大〕贤所著,妙思所集,宜如其实,犹或增之。傥经艺之言,如其实乎?言审莫过圣人,经艺万世不易,犹或出溢,增过其实。增过其实,皆有事为,不妄乱…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第二十五回 【文】 甄伟

    项羽违约僭王号鲁公见秦父老宗室,齐声发怨,欲尽杀之,只见范增急下马至鲁公前大呼曰:“不可!不可!昔刘邦入关,秋毫无犯,约法三章,深得民心。今大王恩信未施,先杀子婴,却又杀咸阳百姓,恐人心一失,天下不可图也!”鲁公曰:“我今率天下诸侯,共伐暴秦,子婴乃秦王也,如何不杀?只百姓齐声毁辱我,即是叛逆,若少存留,定为后患。”增曰:“昔鲁公杀一无罪宫女,遂致九年旱涝;景公怒杀宫妃,台倾三里。只因无罪杀人…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十三·别通篇 【汉朝】 【文】 王充

    富人之宅,以一丈之地为内。内中所有,柙匮所〔赢〕,缣布丝〔帛〕也。贫人之宅,亦以一丈为内。内中空虚,徒四壁立,故名曰贫。夫通人犹富人,不通者犹贫人也。俱以七尺为形,通人胸中怀百家之言,不通者空腹无一牒之诵。贫人之内,徒四所壁立也。慕料贫富不相如,则夫通与不通不相及也。世人慕富不荣通,羞贫,不贱不贤,不推类以况之也。夫富人可慕者,货财多则饶裕,故人慕之。夫富人不如儒生,儒生不如通人。通人积文,十箧以上,圣人之言,贤者之语,上自黄帝,下至秦、汉,治国肥家之术,刺世讥俗之言,备矣。使人通明博见,其为可…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 地理部·疆域 【文】 张岱

    九州人皇氏兄弟九人,分天下为九州,梁、兖、青、徐、荆、雍、冀、豫、扬是也。至舜时,以冀、青地广,分冀东恒山之地为并州,分东北之医无闾之地为幽州,又分青之东北为登州,共成十二州。历代方舆商九州,周亦九州。秦分天下为三十六郡,汉分天下为十三部。三国蜀制巴蜀,置二州。吴北据江、南尽海,置五州。魏据中原,置十二州。晋制十九州。唐分十道,玄宗分十五道。宋分二十三路,元置十二省,又分天下为二十三道。明分两直…

  • 国学名著《笑林广记》

    《笑林广记》 - 讥刺部 【清朝】 【文】 游戏主人纂集

    素毒 人问:“羊肉与鹅肉。如何这般毒得紧?”或答曰:“生平吃素的。” 笑话一担 秀才年将七十,忽生一子。因有年纪而生,即名年纪。未几又生一子,似可读书,命名学问。次年,又生一子。笑曰:“如此老年,还要生儿,真笑话也。”因名曰“笑话。”三人年长无事,俱命入山打柴,及归,夫问曰:“三子之柴孰多?”妻曰:“年纪有了一把,学问一点也无,笑话倒有一担。” 引避 有势利者,每出逢冠盖,必引避。同行者问其故,答曰:“舍亲。”如此屡屡,同行者厌之。偶逢一乞丐,亦效其引避,曰:“舍亲。”问:“为何有此令亲?”曰:…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷六十 王世家 第三十 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 “大司马臣去病①昧死再拜上疏皇帝陛下:陛下过听,使臣去病待罪行闲。 宜专边塞之思虑,暴骸中野无以报,乃敢惟他议以干用事者,诚见陛下忧劳天下,哀怜百姓以自忘,亏膳贬乐,损郎员。皇子赖天,能胜衣趋拜,至今无号位师傅官。陛下恭让不恤,?臣私望,不敢越职而言。臣窃不胜犬马心,昧死愿陛下诏有司,因盛夏吉时定皇子位。②唯陛下幸察。臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下。”三月乙亥,御史臣光守尚书令奏未央宫。制曰:“下御史。” 注①索隐霍去病也。 注②索隐按;明堂月令云“季夏月,可以封诸侯,立大官”是……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百八 草木三 【宋朝】 【文】 李昉

    草 柰祗草 三赖草 席箕草 护门草 仙人绦 合离草 老鸦笊篱草 鬼皂荚 青草槐 铜匙草 水耐冬 三白草 无心草 盆甑草 女草 媚草 醉草 舞草 相思草 无情草 忘忧草 睡草 千步香草 麝草 治盅草 蛇衔草 鹿活草 解毒草 毒草 蕉毒草 牧麻草 龙刍 红草 宫人草 焦茅 销明草 黄渠草 闻遐草 始皇蒲 梦草 汉武牧马草 水网藻 地日草书带草 金橙草 望舒草 神草柰祗草柰祗,出拂林国。苗长三四尺。根大如鸭卵。叶似蒜,叶中心抽条甚长。茎端有花六出,红白色,花心黄赤。不结子。其草冬生夏死,与荠麦相类。……

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·武五子传 【汉朝】 【文】 班固

    孝武皇帝六男。卫皇后生戾太子,赵婕妤生孝昭帝,王夫人生齐怀王闳,李姬生燕刺王旦、广陵厉王胥,李夫人生昌邑哀王髆。 戾太子据,元狩元年立为皇太子,年七岁矣。初,上年二十九乃得太子,甚喜,为立禖,使东方朔、枚皋作禖祝。少壮,诏受《公羊春秋》,又从瑕丘江公受《穀梁》。及冠就宫,上为立博望苑,使通宾客,从其所好,故多以异端进者。元鼎四年,纳史良娣,产子男进,号曰史皇孙。 武帝末,卫后宠衰,江充用事,充与太子及卫氏有隙,恐上晏驾后为太子所诛,会巫蛊事起,充因此为奸。是时,上春秋高,意多所恶,以为左右皆为蛊…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·严朱吾丘主父徐严终王贾传上 【汉朝】 【文】 班固

    严助,会稽吴人,严夫子子也,或言族家子也。郡举贤良,对策百余人,武帝善助对,由是独擢助为中大夫。后得朱买臣、吾丘寿王、司马相如、主父偃、徐乐严安、东方朔、枚皋、胶仓、终军、严葱奇等,并在左右。是时,征伐四夷,开置边郡,军旅数发,内改制度,朝廷多事,娄举贤良文学之士。公孙弘起徒步,数年至丞相,开东阁,延贤人与谋议,朝觐奏事,因言国家便宜。上令助等与大臣辩论,中外相应以义理之文,大臣数诎。其尤亲幸者,东方朔、枚皋、严助、吾丘寿王、司马相如。相如常称疾避事。朔、皋不根持论,上颇俳优畜之。唯助与寿王见任…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。