• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 踏莎行(庆将赴上生日五月十四) 【宋朝】 【词】 佚名

    花县来迎,瓜期欣至。大贤初度今朝是。蕤宾律应又将中,明宵圆月光腾瑞。兰玉称觞,斑斓舞戏。椒浆聊壮君行志。看看人已在鹏程,趋朝指日为舟济。

  • 克己慎行 kè jǐ shèn xíng

    shènxíng

    克己:克制自己;慎:谨慎。约束自己,小心做事。 【查看详细解释
  • 行志 xíng zhì

    xíngzhì

    品性、品德。元˙曾瑞˙一枝花˙银筝暗麝尘套˙二煞:『更有行志不慌诈,肯的你舒心儿便许俺。』亦作『行止』。又:ㄒ|ㄥˋㄓˇ 【查看详细解释
  • 贪贿无艺 tān huì wú yì

    tān贿huì

    贿:财物;艺:标准、准则,引伸为法度、限度。贪求财物没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 摸鱼儿(又) 【宋朝】 【词】 吴编修

    予何人、此何时节,驾言我欲行志。青原煮豆然萁后,谁豢龙蛇赤子。心为碎。宽底是、翻疑又怕严底是。吾方左计。冷眼别人看,畏首畏尾,身复尚馀几。陶元亮,自古真奇男子。督邮尚若人耳。秋风一曲柴桑路,新秫炊香正美。黄鹄起。见说道、山光潭影皆欢喜。晴窗静倚。还我向来高,仙人羽客,别有一天地。

  • 国学名著《黄帝四经》

    《黄帝四经》 - 行守 【先秦】 【文】 佚名

    天有恒干,地有恒常。与民共事,与神同□。骄洫(溢)好争,阴谋不羊(祥),刑于雄节,危于死亡。夺之而无予,其国乃必遂亡,近则将之,远则行之,逆节梦(萌)生,其谁骨可当之。天亚(恶)高,地亚(恶)广,人亚(恶)荷(苛)。高而不己,天阙土(之)之,广而不已,地将绝之。苛而不已,人将杀之。有人将来,唯目之瞻。言之壹,行之壹,得而勿失。(言)之采,行之熙,得而勿以。是故言者心之符(也),色者心之华也,气者心之浮也。有一言,无一行,胃(谓)之诬。故言寺(待)首,行志卒。直木伐,直人杀。无刑(形)无名,先天地…

  • 胡 hú

    1.古代北方和西方诸民族的通称。如:『五胡乱华』。宋˙岳飞˙满江红˙怒发冲冠词:『壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。』2.姓。如明代有胡应麟。1.来自胡族或外国的。如:『胡琴』﹑『胡桃』﹑『胡椒』。续汉书志˙第十三˙五 行志一:『灵帝好胡服﹑胡帐﹑胡床﹑胡坐﹑胡饭﹑胡空侯﹑胡笛﹑胡舞,京都贵 戚皆竞为之。』晋˙干宝˙搜神记˙卷二:『晋永嘉中,有天竺胡人,来渡江南。 』2.长远的。仪礼˙士冠礼:『眉寿万年,永受胡福。』1.任意﹑随便。如:『胡闹』﹑『胡说』﹑『胡作非为』﹑『胡言乱语』。2.何故﹑为何﹑怎么。诗经˙邶风˙式微:『式微式微,胡不归?』汉书˙卷六十四下˙王传:『其得意若此,则胡禁不止?』什么。汉书˙卷三十九˙萧何传:『相国胡大罪?陛下系之暴也?』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 叔向贺贫 【先秦】 【文】 佚名

    叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?” 对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。行刑不疚,以免于难。及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。其身尸于朝,其宗灭于绛。不然,夫八郤,五大夫,三卿,其宠大矣,一…

  • 拼音: shē shá

    部首:

    笔画:11画

    五笔:dftj

    【基本释义】奢shē用钱没有节制,过分享受:奢侈。奢靡。穷奢极欲。过分的:奢盼。奢求。奢望。夸张:奢言。俭笔画数:11;部首:大;笔顺编号:13412132511
  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·郭符许列传 【南北朝】 【文】 范晔

    郭太 符融 许劭 郭太字林宗,太原界休人也。家世贫贱。早孤,母欲使给事县廷。林宗曰:“大丈夫焉能处斗筲之役乎?”遂辞。就成皋屈伯彦学,三年业毕,博通坟籍。善谈论,美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗唯与李膺同舟共济,众宾望之,以为神仙焉。 司徒黄琼辟,太常赵典举有道。或劝林宗仕进者,对曰:“吾夜观乾象,昼察人事,天之所废,不可支也。”遂并不应。性明知人,好奖训士类。身长八尺,容貌魁伟,褒衣博带,周游郡国。尝于陈梁间行遇雨…

  • 拼音: xíng héng hàng háng

    部首:

    笔画:6画

    五笔:tfhh

    【基本释义】行xíng走:行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水(喻自然不拘泥)。行远自迩。出外时用的:行装。行箧。行李。流通,传递:行销。风行一时。从事:进行。流动性的,临时性的:行商。行营。足以表示品质的举止行动:行径。品行。言行。操行。行成于思。实际地做:行礼。行医。行文。可以:不学习不行。能干:你真行。将要:行将毕业。古代指物质的基本元素:五行(“金”、“木”、“水”、“火”、“土”)。古诗的一种体裁:长歌行。汉字字体的一种:行书。姓。gotraveldoall rightO.K.capablerowsoon止言笔画数:6;部首:行;笔顺编号:332112
  • 国学名著《武经总要》

    《武经总要》 - 前集·卷一 【文】 曾公亮,丁度

    选将第一传曰:有必胜之将,无必胜之民。又曰:君不择将,以其国与敌也。由是言之,可不谨诸?古者国家虽安,必常择将。择将之道,惟审其才之可用也,不以远而遗,不以贱而弃,不以诈而疏,不以罪而废。故管仲射钩,齐威公任之以霸;孟明三败,秦缪公赦之以胜;穰苴拔于寒微,吴起用于羁旅;张仪之游荡,乐毅之疏贱,孙武之瓦合,白起之世旧,韩信之懦怯,黥布之徒隶;卫青人奴,去病假子;诸葛亮不亲戎服,杜预不便鞍马;谢艾以…

  • 国学名著《淮南子》

    《淮南子》 - 道应训 【汉朝】 【文】 刘安及门客

    太清问于无穷子曰:“子知道乎?”无穷子曰:“吾弗知也。”又问于无为“吾知道有数。”曰:“其数奈何?”无为曰:“吾知道之可以弱,可以强;可以柔,可以刚;可以阴,可以阳;可以窈,可以明;可以包裹天地,可以应待无方。此吾所以知道之数也。”太清又问于无始曰:“向者,吾道于无穷,曰:‘吾弗知之。”又问于无为,无为曰:‘吾知道。’曰:‘子之知道,亦有数乎?’无为曰:‘吾知道有数。’曰:‘其数奈何?’无为曰:‘吾知道之可以弱,可以强;可以柔,可以刚;可以阴,可以阳;可以窈,可以明;可以包裹天地,可以应待无方。…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。