人名。字子鱼，故亦称为『史鱼』。生卒年不详。春秋时卫国大夫。卫灵公不用蘧伯玉而任弥子瑕，屡谏不听，史~自认未尽职责，临死遗言停尸在内室而不停放在大厅，终于感动卫灵公。孔子称赞他：『直哉史鱼。』 【查看详细解释】

1.职官名。三公之一，位次太师而在太保之上。职在辅助皇帝，使无过失。汉书˙卷六十五˙东方朔传：『蘧伯玉为太傅，孔父为詹事。』2.辅导太子的官。西汉时称为『太子太傅』。文选˙贾谊˙吊屈原文：『谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。』 【查看详细解释】

自身守正不阿。孔子家语˙卷三˙弟子行：『外宽而内正，自极于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。』南史˙卷十八˙萧思话传：『君子正直以明道，直己以行义，亦何忧乎？』 【查看详细解释】

1.蘧麦：植物名。即瞿麦。石竹科瞿麦属，多年生草本。茎高约五十公分。叶对生，线形，无柄。夏季开淡红色花，花瓣边缘呈丝状，果实为萌果。可供观赏，亦可入药。尔雅˙释草：『大菊，蘧麦。』郭璞˙注：『一名麦句姜，即瞿麦。』2.姓。如春秋时卫国有蘧伯玉。惊喜。庄子˙大宗师：『成然寐，蘧然觉。』成玄英˙疏：『蘧然，是惊喜之貌。』 【查看详细解释】

早上得知真理，当晚死去也未尝不可。语出论语˙里仁：『子曰：「朝闻道，夕死可矣。」』比喻对真理或目标的追求，非常热切。南齐书˙卷三十一˙荀伯玉传：『初，善相墓者见伯玉家墓，谓其父曰：「当出暴贵而不久也。」伯玉后闻之，曰：「朝闻道，夕死可矣。」』明˙朱权˙冲莫子˙第三折：『你既觉悟了朝闻道，夕死可矣，却怎么地怕风涛。』 【查看详细解释】

比喻柳树。事物异名录˙树木部˙杨柳：『新栽柳树，必用泥封其颠，颇类比丘顶。元伯玉宅前插柳，初春吐杭伯玉曰：「且得漏春和尚，一一无恙。」』 【查看详细解释】

相传东汉苏伯玉出使蜀不归，其妻居长安，思念伯玉而作诗于盘中，因可回环盘旋的读，故称为『盘中诗』。诗中多伤离怨别之辞。共二十七韵，四十九句。 【查看详细解释】

为国牺牲，死后得不到尸体，乃得血而葬，称为『碧葬』。清˙褚人获˙坚瓠广集˙卷五˙碧葬：『新都殷司徒家，掘地得古冢。冢砖长五寸许，皆有字，云：「歙东萧司马碧葬」。不知碧葬之义，以问汪伯玉。伯玉云：「凡死忠而不得尸者，得血以葬，曰：『碧葬』。本弘血化碧之义。」』 【查看详细解释】

1.房屋后面的便门。南齐书˙卷五十四˙高逸传˙褚伯玉传：『年十八，父为婚，妇入前门，伯玉从后门出。』文明小史˙第三十二回：『他把几件要紧的地契联单揣在怀中，也从后门逃生，一直出城到乡里躲难去了。』2.比喻退路、出路或通融、舞弊的途径。明˙沈鲸˙双珠记˙第十四出：『你知我平日代人写状，必要开了后门，留条出路。』二刻拍案惊奇˙卷十六：『但是自家心里贪着的，便把来典在毛烈处做后门。』3.比喻寒微的门第。晋书˙卷一○一˙刘元海载记：『幽冀名儒，后门秀士，不远千里，亦皆游焉。』4.肛门。醒世恒言˙卷九˙陈多寿生死夫妻：『将膝盖紧紧的抵住后门，缓缓的解开颈上的死结，用手去摩。』[反]1.前门 【查看详细解释】