• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 访陶公旧宅 【唐朝】 【诗】 白居易

    垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜呼陶靖节,生彼晋宋间。心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。昔常咏遗风,著为十六篇。今来访故宅,森若君在前。不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。子孙虽无闻,族氏

  • 古文尚书 gǔ wén shàng shū

    wénshàngshū

    1.书名。四十六篇,较伏生所传者多十六篇。汉时得自孔子故宅壁中的尚书,皆科斗古文,故称为『古文尚书』。2.今本尚书五十八篇中,有二十五篇为东晋时梅赜伪作,学者称为『伪古文尚书』。 【查看详细解释
  • 缮 shàn

    shàn

    1.修补。说文解字:『缮,补也。』如:『修缮』。左传˙襄公三十年:『聚禾粟,缮城郭。』2.整治。左传˙成公十六年:『补卒乘,缮甲兵,展兵马。』杜预˙注:『缮,治也。』3.誊写。汉˙刘向˙槌书录:『定着八十六篇,杀青而书可缮写。』 【查看详细解释
  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·艺文志 【汉朝】 【文】 班固

    昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。故《春秋》分为五,《诗》分为四,《易》有数家之传。战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽乱。至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献书之路。迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然而称曰:“朕甚闵焉!”于是建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府。至成帝时,以书颇散亡,使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,侍医李柱国校方技。每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之。会向卒,哀帝复使…

  • 白日升天 bái rì shēng tiān

    báishēngtiān

    原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。 【查看详细解释
  • 伤寒论 shāng hán lùn

    shānghánlùn

    书名。汉朝张机着伤寒杂病论,十六卷。张机死后,书散佚不全,晋王叔和为之搜集整理,取其专论伤寒部分,辑为伤寒论,六篇十章。全书主以六经辨证治急性热病,为方书之祖。 【查看详细解释
  • 增补 zēng bǔ

    zēng

    增加补充。后汉书˙卷四十四˙胡广传:『初,杨雄依虞箴作十二州二十五官箴,其九箴亡阙,后涿郡崔骃及子瑗又临邑侯刘騊駼增补十六篇。』[似]补充[反]裁减 【查看详细解释
  • 桓宽 huán kuān

    huánkuān

    人名。字次公,西汉汝南人。生卒年不详。治公羊春秋,宣帝时举为郎,博通善文。着盐铁论十六篇。 【查看详细解释
  • 潜夫论 qián fū lùn

    qiánlùn

    书名。东汉王符撰,十卷,三十五篇,合叙录为三十六篇。内容为评论当时政治得失,反对谶纬迷信。因其隐居著书,不欲章显其名,故名其书为『潜夫论』。 【查看详细解释
  • 西湖佳话 xī hú jiā huà

    西jiāhuà

    书名。清代墨浪子编,十六篇。以浙江杭州西湖为背景,叙述葛洪、苏轼、林逋、白居易、苏小小、岳飞等历史人物的传说故事,文章艳丽,内容丰富。 【查看详细解释
  • 逸书 yì shū

    shū

    1.久经散逸的古书。2.汉武帝末,鲁恭王整修孔子故居时于复壁里所发现的尚书篇章。较汉初伏生所传今文尚书二十九篇多出十六篇,号称古文尚书。 【查看详细解释
  • 逸礼 yì lǐ

    书名。西汉景帝时,鲁恭王拆毁孔子旧宅,于壁中得古文礼五十六篇,其中十七篇与高堂生所传的仪礼大致相同,余三十九篇,今佚,世称为『逸礼』。 【查看详细解释
  • 赵壹 zhào yī

    zhào

    人名。字符叔,东汉阳西县人,生卒年不详。为人狂傲不羁,愤世嫉俗,屡次犯罪几死,赖友人救助得免。后为计吏入京,受到袁逢、羊陟等礼重,名动京师。所作刺世疾邪赋,辞意激愤,表现对现实的不满,为汉赋转变期的代表作。尚有颂、箴、诔、书、论、杂文等十六篇。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春(寿许宰 二月初一) 【宋朝】 【词】 程节斋

    三百篇诗,三十六篇,以祈寿言。惟上天所佑,锡之君子,中心岂弟,盖有仁存。允矣我公,韦平世胄,学问于兹有本原。临民处,看精神秋彻,气宇春温。由来淑景中分。第一日桑弧挂左门。是赋受不凡,仁而宜寿,笑渠谄子,徒费辞繁。命匪在天,算非由数,我只把公心地论。从今去,管亟登槐棘,福遍乾坤。

  • 管子 guǎn zǐ

    guǎn

    1.春秋时的管夷吾。见『管仲』条。2.书名。旧题周管仲撰,二十四卷。但书中有言管仲以后之事,乃后人所缀辑。原本八十六篇,今亡佚十篇。其注旧题房玄龄撰,但据晁氏读书志所载,则知乃尹知章所作。明朝刘绩另撰有管子补注。书中除无墨家、名家学说外,关于儒家、道家、法家、兵家、阴阳家、杂家等言论,无所不有。亦作『筦子』。又:ㄍㄨㄢˇ˙ㄗ 【查看详细解释
  • 尔雅 ěr yǎ

    ěr

    1.书名。十九篇。相传释溉篇,为周公所撰。其他或言为孔子、子夏、叔孙通、梁文所增补。基本上当是由汉初儒者缀辑旧文递相增益而成,为中国最古训诂名物的书。前三篇释湎释言、释训解释一般语词,后十六篇专门解释各种名物术语。尔雅的注释有晋郭璞注,宋邢昺疏,清邵晋涵的尔雅正义,郝懿行的尔雅义疏,皆称精博。2.文雅正直。汉书˙卷八十八˙儒林传˙序:『文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。』宋˙苏轼˙司马君实独乐园诗:『洛阳古多士,风俗犹尔雅。』 【查看详细解释
  • 韵摄 yùn shè

    yùnshè

    声韵学上指将韵腹和韵尾相同或相近的韵,归并分韹称为『韵摄』。如四声等子把广韵二百零六韵归并为十六摄。 【查看详细解释
  • 高画质电视 gāo huà zhì diàn shì

    gāohuàzhìdiànshì

    画面清晰度高,比传统电视扫瞄线多出一倍以上,约为一千一百多条。屏幕高度和宽度比例为十六比九,不但合乎人体工学原则,还有助于吸收更多信息,故被视为二十一世纪视听革命的时代象征。 【查看详细解释
  • 仪礼 yí lǐ

    书名。十三经之一。汉儒称为『礼经』,或单称『礼』。汉代已残阙,当时所传有三本:戴德本、戴圣本、刘向别录本。今通行本为郑玄注、贾公彦疏之刘向别录本,十七篇。论述冠、婚、射、丧、饮、祭等礼之仪节。其经文亦有今古文之别,高堂生所传十七篇为今文,鲁恭王得自孔宅者为古文,五十六篇,其十七篇与今文同,而字多异,十七篇外,则为逸礼。郑玄注参用今古文二本。清˙皮锡瑞˙经学通论˙三礼:『汉所谓礼,即今十七篇之仪礼,而汉不名仪礼,专主经言,则曰「礼经」。』或称为『礼经』、『士礼』。 【查看详细解释
  • 足球 zú qiú

    qiú

    1.一种球类运动。比赛的主要规则为:与赛双方各派十一名球员出场,运用双手以外的身体任何部分运球,以将球合法踢入对方球门次数多者为胜。2.足球运动所使用的球。圆形,为充气橡胶球胆,护以革壳。周长二十七至二十八英寸。开赛前的重量需为十四至十六盎斯。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。