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《古文观止》 - 黄冈竹楼记
黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。 子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。 公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则…
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《全宋词》 - 括水调歌
（王禹偁《黄州竹楼记》：黄冈之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽芜秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒寥敻，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然。皆竹楼之助也。公退之暇，披鹤氅衣，戴华阳巾，手执周易一卷，焚香嘿坐，消遣世虑。江
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《全宋词》 - 祝英台近
惜多才，怜薄命，无计可留汝。揉碎花笺，忍写断肠句。道傍杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪。如何诉。便教缘尽今生，此身已轻许。捉月盟言，不是梦中语。后回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土。广客谈
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重规迭矩 chóng guī dié jǔ
重规迭矩
规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。 【查看详细解释】 -
重规袭矩 chóng guī xí jǔ
重规袭矩
指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 巴南旅泊
巴山惨别魂，巴水彻荆门。此地若重到，居人谁复存。落帆红叶渡，驻马白云村。却羡南飞雁，年年到故园。
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子职 zǐ zhí
子职
子女对父母所应尽的职责。孟子˙万章上：『我竭力耕田，共为子职而已矣。』明˙高明˙琵琶记˙牛小姐谏父：『试论纲常，岂有子职而不事父母？若重思唱随之义，当同尽定省之仪。』 【查看详细解释】 -
重规袭矩 chóng guī xí jǔ
重规袭矩
规、矩各相重迭。比喻情事相同。汉˙王符˙潜夫论˙思贤：『是故虽相去百世，县年一纪，限隔九州岛，殊俗千里，然其亡征败迹，若重规袭矩，稽节合符。』亦作『迭矩重规』、『规重矩迭』、『重规迭矩』、『重规累矩』。 【查看详细解释】 -
迭矩重规 dié jǔ chóng guī
迭矩重规
规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。 【查看详细解释】 -
叠矩重规 dié jǔ chóng guī
叠矩重规
规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。 【查看详细解释】 -
《孟子》 - 万章章句下·第九节
齐宣王问卿。孟子曰：“王何卿之问也？” 王曰：“卿不同乎？”曰：“不同。有贵戚之卿，有异姓之卿。” 王曰：“请问贵戚之卿。”曰：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。”王勃然变乎色。 曰：“王勿异也。王问臣，臣不敢不以正对。”王色定，然后请问 异姓之卿。 曰：“君有过则谏，反覆之而不听，则去。”…
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《月波洞中记》 - 卷上·额限十年
若重额者，为人多乐也。若天庭骨正者，入庙堂，又为天顶者，承以荫，为白色，光润明也。上至发际下至眉齐。若额不似熨者不贵，熨者是明也。如两重额者合取二，齐宾生向前者，初年多滞，及犯了额者，堪一齐也，妇人有重额者，多饶贫贱也。重额者，额上有附肉者是也，必食离合之财。左额上有痣者，阳人多不在家，亡也，若阳人有三骨者，额上身边骨起是也，必过长上之基，若有天仓是富人之根本。若满者富贵也，不满者反是夭短，发际…
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蕉
【基本释义】蕉jiāo指某些有像芭蕉那样的大叶子的植物：香蕉。美人蕉。生麻，未沤治的麻。〔芭蕉〕见“古同“焦”，枯焦。芭”。笔画数：15；部首：艹；笔顺编号：122324111214444 -
覆鹿寻蕉 fù lù xún jiāo
覆鹿寻蕉
覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。 【查看详细解释】 -
还淳返朴 huán chún fǎn pǔ
还淳返朴
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。 【查看详细解释】 -
圣君贤相 shèng jīng xián xiàng
圣君贤相
圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。 【查看详细解释】 -
微过细故 wēi guò xì gù
微过细故
微小的过失和事故。 【查看详细解释】 -
冰蚕 bīng cán
冰蚕
古代传说中的一种蚕。晋˙王嘉˙拾遗记˙卷十˙员峤山：『有冰蚕长七寸，黑色，有角，有鳞。以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五彩。织为文锦，入水不濡，以之投火，经宿不燎。唐尧之世，海人献之，尧以为黼黻。』 【查看详细解释】 -
《道德经》 - 第五十一章
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，為而不恃，长而不宰。是谓玄德。…
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奋矜 fèn jīn
奋矜
自我夸耀。荀子˙正名：『有兼听之明，而无奋矜之容，有兼覆之厚，而无伐德之色。』 【查看详细解释】
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。