• 腐肠之药 fǔ cháng zhī yào

    chángzhīyào

    甘旨美味,若不加节制,容易损害健康,如同毒药。文选˙枚乘˙七发:『甘脆肥脓,命曰腐肠之药。』李善˙注:『吕氏春秋曰:「肥肉厚酒,务以相强,命曰烂肠之食。」高诱曰:「老子云:『五味实口爽伤,故谓之烂肠之食。』」』文选˙张协˙七命:『服腐肠之药,御亡国之器。』 【查看详细解释
  • 出舆入辇 chū yú rù niǎn

    chūniǎn

    指动必乘车。 【查看详细解释
  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷四·劳伤解·劳伤解 【文】 黄元御

    人不能有生而无死,而死多不尽其年。外有伐性之斧,内有腐肠之药,重以万念纷驰,百感忧劳,往往未壮而衰,未老而病。顾保炼不谨,既失之东隅,而医药无差,冀挽之桑榆。古圣不作,医法中乖,贵阴贱阳,反经背道,轻则饮药而病加,重乃逢医而人废。金将军且将玉碎,石学士未必瓦全。叹竖子之侵陵,痛鬼伯之催促,书穷烛灭,百慨俱集,作劳伤解。

  • 徙痈 xǐ yōng

    yōng

    为人治好痈疽。清˙李渔˙闲情偶寄˙卷十六˙颐养部˙素常乐为之药:『予一生疗病,全用是方,无疾不试,无试不验,徙痈浣肠之奇,不是过也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷三·饮食 【明朝】 【文】 程登吉

    甘脆肥脓,命曰腐肠之药;羹藜含糗,难语太牢之滋。 御食曰珍馐,白米曰玉粒。 好酒曰青州从事,次酒曰平原督邮。 鲁酒、茅柴,皆为薄酒;龙团、雀舌,司是香茗。 待人礼衰,曰醴酒不设;款客甚薄,曰脱粟相留。 竹叶青、状元红,俱为美酒;葡萄绿、珍珠红,悉是香醪。 五斗解醒,刘伶独溺于酒;两腋生风,卢仝偏嗜乎茶。 茶曰酪奴,又曰瑞草;米曰白粲,又曰长腰。 太羹玄酒,亦可荐馨;尘饭涂羹,焉能充饿。 酒系杜康所造,腐乃淮南所为。 僧谓鱼曰水梭花,僧谓鸡曰穿篱菜。 临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如去火抽薪…

  • 拼音: nóng

    部首:

    笔画:10画

    五笔:epey

    【基本释义】脓(膿)nóng疮口流出来的黄白色汁液,是死亡的白血球、细菌及脂肪等的混合物:脓包。脓胸。脓肿。笔画数:10;部首:月;笔顺编号:3511453534
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花 【宋朝】 【词】 沈瀛

    且安汝止。快活心中惟法喜。一处通风。万别千差处处通。腐肠是酒。伐性蛾眉徒损寿。诗到阴何。刬地乱丝头绪多。

  • 死不旋踵 sǐ bù xuán zhǒng

    xuánzhǒng

    旋踵:旋转足跟,即后退。比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。 【查看详细解释
  • 死不旋踵 sǐ bù xuán zhǒng

    xuánzhǒng

    1.比喻意志坚定,不畏艰难。战国策˙中山策:『秦中士卒以军中为家,将帅为父母,不约而亲,不谋而信,一心同功,死不旋踵。』2.比喻极短时间内即死去。宋˙吕祖谦˙管仲言宴安:『酖入人之口,裂肝腐肠,死不旋踵。』1 【查看详细解释
  • 爽口 shuǎng kǒu

    shuǎngkǒu

    清脆可口。南朝梁˙何逊˙七召:『既深悟于腐肠,岂自迷于爽口?』金瓶梅˙第五十二回:『哥,今日这面是那位姐儿下的?又爽口,又好吃。』 【查看详细解释
  • 国学名著《闲情偶寄》

    《闲情偶寄》 - 颐养部·疗病第六 【文】 李渔

    “病不服药,如得中医。”此八字金丹,救出世间几许危命!进此说于初得病时,未有不怪其迂者,必俟刀圭药石无所不投,人力既穷,而沉疴如故,不得已而从事斯语,是可谓天人交迫,而使就“中医”者也。乃不攻不疗,反致霍然,始信八字金丹,信乎非谬。以予论之,天地之间只有贫生怕死之人,并无起死回生之药。“药医不死病,佛度有缘人。”旨哉斯言!不得以谚语目之矣。然病之不能废医,犹旱之不能废祷。明知雨泽在天,匪求能致…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄卢少尹 【唐朝】 【诗】 白居易

    老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。

  • 不死药 bù sǐ yào

    yào

    长生不死的药。史记˙卷二十八˙封禅书:『自威﹑宣﹑燕昭使人入海求蓬莱﹑方丈﹑﹑瀛州。此三神山者,其傅在勃海中,去人不远;患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸僊人及不死之药皆在焉。』淮南子˙览冥:『羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。』 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 有献不死之药于荆王者 【汉朝】 【文】 刘向

    有献不死之药于荆王者,谒者操以入。中射之士问曰:“可食乎?”曰:“可。”因夺而食之。王怒,使人杀中射之士。中射之士使人说王曰:“臣问谒者,谒者曰可食,臣故食之。是臣无罪,而罪在谒者也。且客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也。王杀无罪之臣,而明人之欺王。”王乃不杀。…

  • 姮娥 héng é

    héngé

    1.后羿的妻子。相传因偷吃不死之药而飞升月宫,成为仙女。汉人为避文帝讳,改『姮』为『嫦』。淮南子˙览冥:『羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。』明˙刘兑˙金童玉女娇红记:『若不是月里姮娥,敢只是花里神仙。』亦作『常娥』、『嫦娥』。2.比喻月亮。宋˙苏轼˙少年游˙去年相送词:『恰似姮娥怜双燕,分明照,画梁斜。』亦作『嫦娥』。 【查看详细解释
  • 国学名著《神峰通考》

    《神峰通考》 - 损益生长四药说类 【文】 张楠

    何以谓之损?损者,损其有余也。然木生震位,正木气之当权也。金产竞宫,正金神之得位。当权者不宜资助,得位者不必生扶。假或水又滋土,土或培金,若木有余之病,用金以制之;金气有余之病,用火以克之。官星之气有余,则损其官星;财星之气有余,则损其财星。壁如人身元太旺为族,当以凉剂通药以济之也。是以八字贵有损之之药也。何以谓之益?益者,益其不及也。若木之死于午,若水之死于卯也。不及则宜资助,且如木气之本衰…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 东方朔 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 东方朔武帝好方士,使求神仙不死之药。东方朔乃进曰:“陛下所使取者,皆天下之药,不能使人不死;唯天上药,能使人不死。”上曰:“天何可上?”朔对曰:“臣能上天。”上知其谩诧,欲极其语,即使朔上天取药。朔既辞去,出殿门,复还曰:“今臣上天似谩诧者,愿得一人为信。”上即遣方士与俱,期三十日而返。朔既行,日过诸侯传饮,期且尽,无上天意,方士屡趋之,朔曰:“神鬼之事难豫言,当有神来迎我。”于是方士昼寝,良久,朔觉之曰:“呼君极久不应,我今者属从天上来。”方士大惊,具以闻,上以为面欺,诏下朔狱,朔啼…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “常”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「常」源出 ; 一 ;出自「姬」姓,以邑名为氏。据《通志.氏族略》所载,武王克商后,文王子于康国,世称康叔,武庚叛乱被平定后,康叔又被转封于卫国。后来,康叔又分封其子于常邑,其后逐为常氏。 二﹕因避讳而改,《世本》载春秋时楚国公族恒惠公之后有恒氏,一度改为常氏。来避宋真宗赵恒的名讳。「恒」和「常」义相同。 三﹕又据《路史》云,战国时吴国公族之后亦有常氏。 神话中黄帝大臣常先与常曦之后。 家族名人 嫦娥 后羿的妻子。相传因偷吃不死之药而飞升月宫,成为仙女。汉人为避文帝讳,改姮为嫦。《淮南…

  • 拼音: héng

    部首:

    笔画:9画

    五笔:

    【基本释义】姮héng〔姮娥〕即“嫦娥”,中国神话中的月中女神,如“羿请不死之药于西王母,姮姮窃以奔月。”笔画数:9;部首:女;笔顺编号:531125111
  • 交梨火枣 jiāo lí huǒ zǎo

    jiāohuǒzǎo

    道教经书中所说的“仙果”。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法