• 肯堂肯构 kěn táng kěn gòu

    kěntángkěngòu

    比喻子能承继父业。语本书经˙大诰:『若考作室既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构。』亦作『肯构肯堂』。[反]败业倾家 【查看详细解释
  • 肯构肯堂 kěn gòu kěn táng

    kěngòukěntáng

    比喻子承父志。见『肯堂肯构』条。醉醒石˙第七回:『家有严君,斯多贤子。肯构肯流誉奕山。』 【查看详细解释
  • 负薪构堂 fù xīn gòu táng

    xīngòutáng

    指继承先人德业。 【查看详细解释
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷三·宫室 【明朝】 【文】 程登吉

    洪荒之世,野处穴居;有巢以后,上栋下宇。 竹苞松茂,谓制度之得宜;鸟革翚飞,谓创造之尽善。 朝廷曰紫宸,禁门曰青琐。 宰相职掌丝纶,内居黄阁;百官具陈章疏,敷奏丹墀。 木天署学士所居,紫薇省中书所莅。 金马、玉堂,翰林院宇;柏台、乌府,御史衙门。 布政司称为藩府,按察司系是臬司。 潘岳种桃于满县,人称花县;子贱鸣琴以治邑,故曰琴堂。 谭府是仕宦之家,衡门乃隐逸之宅。 贺人有喜,曰门阑蔼瑞;谢人过访,曰蓬荜生辉。 美奂美轮,礼称屋宇之高华;肯构肯堂,书言父子之同志。 土木方兴,曰经始;创造已毕,曰…

  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷二·祖孙父子 【明朝】 【文】 程登吉

    何谓五伦,君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友;何谓九族,高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。 始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。 父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。 祖称王父,父曰严君。 父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。 桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。 不痴不聋,不作阿家[gu]阿翁[gong];得亲顺亲,方可为人为子。 盖父愆,名为干蛊;育义子,乃曰螟蛉。 生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。 菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严…

  • 堂构 táng gòu

    tánggòu

    1.比喻子承父业。书经˙大诰:『若考作室,即底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构。』后汉书˙卷三˙肃宗孝章帝纪:『不克堂构,朕甚惭焉。』2.殿堂或房舍的构筑。如:『堂构增辉』。 【查看详细解释
  • 败业倾家 bài yè qīng jiā

    bàiqīngjiā

    败坏祖业,耗尽家产。如:『如果再沉溺苟安而不振作,将来非弄到败业倾家不可。』[反]肯堂肯构 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·大诰 【先秦】 【文】 先秦诸子

    武王崩,三监及淮夷叛,周公相成王,将黜殷,作《大诰》。 王若曰:「猷大诰尔多邦越尔御事,弗吊天降割于我家,不少延。洪惟我幼冲人,嗣无疆大历服。弗造哲,迪民康,矧曰其有能格知天命! 已!予惟小子,若涉渊水,予惟往求朕攸济。敷贲敷前人受命,兹不忘大功。予不敢于闭。 天降威,用宁王遗我大宝龟,绍天明。即命曰:『有大艰于西土,西土人亦不静,越兹蠢。殷小腆诞敢纪其叙。天降威,知我国有疵,民不康,曰:予复!反鄙我周邦,今蠢今翼。日,民献有十夫予翼,以于敉宁、武图功。我有大事,休?』朕卜并吉。」 肆予告我友邦…

  • 肯堂肯构 kěn táng kěn gòu

    kěntángkěngòu

    堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。 【查看详细解释
  • 肯构肯堂 kěn gòu kěn táng

    kěngòukěntáng

    堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满庭芳(庆生日入新屋) 【宋朝】 【词】 佚名

    北斗将移,西风已半,蓂馀一叶阶前。左弧呈瑞,非雾亦非烟。见说长庚入梦,当年此际产英贤。谁知得,平生高尚,五福自然全。肯堂,夸盛事,一新轮奂,适际荣迁。有重重喜庆,贺客骈阗。从此燕居笑语,称觞处,好展华筵。频祝愿,室家相庆,富寿百千年。

  • 破空 pò kōng

    kōng

    从天而降。儿女英雄传˙第十八回:『那顾肯堂重新和了弦弹起来,弹得一时金戈铁马破空而来。』 【查看详细解释
  • 国学名著《闲情偶寄》

    《闲情偶寄》 - 种植部·竹木第五 【文】 李渔

    竹木者何?树之不花者也。非尽不花,其见用于世者,在此不在彼,虽花而犹之弗花也。花者,媚人之物,媚人者损己,故善花之树多不永年,不若椅桐梓漆之朴而能久。然则树即树耳,焉如花为?善花者曰:“彼能无求于世则可耳,我则不然。雨露所同也,灌溉所独也;土壤所同也,肥泽所独也。予不见尧之水、汤之旱乎?如其雨露或竭,而土不能滋,则奈何?盍舍汝所行而就我?”不花者曰:“是则不能,甘为竹木而已矣。”○竹俗云:“早间…

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第十八回 假西宾高谈纪府案 真孝女快慰两亲灵 【清朝】 【文】 文康

    这回书接连上回,讲得是十三妹他见那位尹先生一口道破他仇人纪献唐姓名,心下一想:“我这事自来无人晓得,纵然有人晓得,纪献唐那厮势焰熏天,人避他还怕避不及,谁肯无端的扐这虎须,提着他的名字来问这等不相干的闲事?”又见那尹先生言语之间虽是满口称扬,暗中却大有菲薄之意,便疑到是纪献唐放他母女不过,不知从那里怎生赚了这张弹弓,差这人来打听他的行藏,作个说客。正是“仇人相见,分外眼明”,登时“怒从心上起,恶向胆边生”,掣那把刀在手里,便要取那假西宾的性命。不想这着棋可又叫安老爷先料着了!邓九公是昨日合老爷搭……

  • 国学名著《西夏书事》

    《西夏书事》 - 卷三 【文】 吴广成

    宋太祖建隆元年春正月,定难军节度使西平王李彝兴加太尉。彝殷于显德中虽受恩秩,贡奉甚稀。闻太祖受禅,遣银州防御使李光严奉表入贺。避宣祖讳,改名兴。太祖嘉之,使守太尉。光严,彝兴族子也。陈师道曰:宋初职备三公者,内则赵普,外惟彝兴。彝兴以藩镇领之,尤异数也。三月,遣部将李彝玉御北汉兵于麟州。北汉主刘钧,结代北诸部侵掠河西。太祖诏诸镇会兵御之。彝兴遣彝玉进兵抵麟州,北汉引去,遣使告捷。彝玉,彝兴从…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “武”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 源流一 源于姒姓,出自夏朝大臣武罗的封地,属于以国名为氏。 据《世本》、《万姓统谱》等史料所载,夏朝大臣武罗被封武罗国,后国亡,其后子孙以国名为氏,称武氏。 源流二 源于子姓,以祖字或以谥号为氏。 ① 出自商王武丁之后,以祖名为氏。据《武班碑》所载,为商王武丁之后,以其祖名字为氏。如汉代武班即是。 ② 出自春秋时宋武公之后,以谥号为氏。据《风俗通义》所载,春秋时宋戴公之子司空,死后谥号为“武”,史称宋武公,其子孙以其祖之谥号为氏,亦称武氏。是为河南武姓。 源流三 源于姬姓,出自周平王幼…

  • 国学名著《明季南略》

    《明季南略》 - 闽纪 【文】 计六奇

    唐王始末大清顺治二年(乙酉)五月,大兵渡江,南都失守;镇江总兵官郑鸿逵、郑彩知势不可为,因撤师回闽。会唐王从河南来。王讳聿键,太祖九世孙。性率直,喜文翰,洒洒千言。初封南阳,以父夭,失爱于祖端王;两叔谋夺嫡,未得请名。及祖端王薨,守道陈奇瑜、知府王之柱始为请嗣,遂袭位。后以统兵勤王,擅离南阳;锢高墙。宏光立,赦出;避乱适浙。鸿逵因奉之南至福州,与福建巡抚张肯堂、巡按御史吴春枝、尚书黄道周、南安伯…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 粤西游日记二十五 【明朝】 【文】 徐弘祖

    初四日自驮朴〔取道至太平。〕西南行一里,有石垣东起江岸,西属于山,是为左州、崇善分界。由垣出,循山溯江南行,三里,越一涸涧,又四里为新铺,数家之聚。江流从正南来,陆路遂西南转。 四里,复过一涸涧,涧底多石,上有崩桥,曰冲登桥。其内有堡。 从此南上,盘陟冈阜三里,复与江遇。其上有营房数家,曰崩勘。又南五里,转一山嘴,其后山中有村曰驮竺。 盘其东垂,乃循山南西向行,于是回崖联蹁,上壁甚峻拔,下石甚玲珑。二里,路南复突一危峰,遂入山夹。 盘之而西又一里,转南二里,登媚娘山。其处峰峦四合,中悬一土阜为脊…

  • 国学名著《松漠纪闻》

    《松漠纪闻》 - 松漠纪闻续 【文】 洪皓

    冷山去燕山三千里,去金国所都二百余里,皆不毛之地。乙卯岁,有二龙,不辨名色,身高丈余,相去数步而死。冷气腥焰袭人,不可近。一已无角,如截去。一额有窍,大若当三钱,如斧凿痕。悟室欲遣人截其角,或以为不祥,乃止。戊午夏,熙州野外渭水有龙见三日。初于水面见苍龙一条,良久即没。次日,见金龙以爪托一婴儿,儿虽为龙所戏弄,略无惧色。三日金龙如故,见一帝者乘白马,红衫玉带,如少年中官状,马前有六蟾蜍,凡三时方…

  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第五十二回 【文】 常杰淼

    童海川扬名灯市口武云飞伤人隆福寺上回书说到年羹尧出世,他本是高僧宝如和尚顾启顾肯堂东山老先生的高足,顾肯堂拜江西省贵溪县卧虎山的尚道明、何道源为师兄学的武艺,尚、何二仙长跟和尚学的文学。王爷听完鼓掌大笑:“亮公啊,你和海川是大水冲了龙王庙,一家人不认识一家人哪!哈哈哈,你老师的师兄,就是海川的两位授业恩师啊!你们是师兄弟。这不是该着的事吗!“哎哟!是啊!海川,咱们哥儿俩比王爷近。”王爷一听忙道:…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。