1.将绳子打结。如：『童军老师教我们许多结绳的方法。』2.上古无文字，以绳作结为记事的方法。见『结绳记事』条。汉˙许慎˙说文解字序： 『及神农氏结绳为治，而统其事。』 【查看详细解释】

上古无文字，故用结绳的方法来记事。易经˙系辞下：『上古结绳而治，后世圣人易之以书契。』后亦比喻以最清简的方法来治国。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙品藻：『人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸貒貉啖尽。』 【查看详细解释】

上古时代没有文字，为了帮助记忆或传达事情，以绳子打结的方法来记事。相传每一个结表示一件事，大事打大结，小事打小结。当事情完了，便把结解开。现今部分没有文字的民族，仍保存此种结绳记事的方法。 【查看详细解释】

职官名。周代史官分为左史、右史，左史记事，右史记言。一说左史记言，右史记事。后世以记载天子言行者为起居，唐高宗时以起居郎、起居舍人为左、右史。礼记˙玉藻：『动则左史书之，言则右史书之。』汉书˙卷三十˙艺文志：『左史记言，右史记事。』 【查看详细解释】

1.职官名。周代设左右史，负责记录天子的言行，左史记事，右史记言。一说左史记言，右史记事。2.复姓。如周有右史武。 【查看详细解释】

相传唐代张说有绀色大珠一颗，拿来自照，便觉得心神开悟，记事不忘。见五代周˙王仁裕˙开元天宝遗事˙卷上˙记事珠。 【查看详细解释】

把事情记载下来。礼记˙文王世子：『是故圣人之记事也，虑之以大。』汉书˙卷三十˙艺文志：『左史记言，右史记事。』 【查看详细解释】

1.以前的人。文选˙司马迁˙报任少卿书：『古者富贵而名摩灭，不可胜记。』2.从前。文选˙孔安国˙尚书序：『古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政。』 【查看详细解释】