• 拼音:

    部首:

    笔画:5画

    五笔:wyqy

    【基本释义】仪(儀)yí人的外表或举动:仪态。仪表。威仪(使人敬畏的严肃容貌和举止)。按程序进行的礼节:仪式。仪仗。司仪。礼物:贺仪。谢仪。供测量、绘图、实验用的器具:仪器。法制,准则:仪刑。“设仪立度,可以为准则”。姓。笔画数:5;部首:亻;笔顺编号:32434
  • 礼仪之邦 lǐ yí zhī bāng

    zhībāng

    礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家。 【查看详细解释
  • 衣冠礼乐 yī guàn lǐ lè

    guàn

    指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。 【查看详细解释
  • 不君子 bù jūn zǐ

    jūn

    不合君子的礼仪规范。指不合礼仪的行为举止。元˙石君宝˙秋胡戏妻˙第三折:『他酩子里丢抹娘一句,怎人模人样,做出这等不君子,待何如?』 【查看详细解释
  • 国民礼仪范例 guó mín lǐ yí fàn lì

    guómínfàn

    由内政部于民国五十九年,参照我国的固有礼俗和现代社会生活的状况而制定的礼仪范例,使国民对于各种礼仪,能有明确而统一的规范。 【查看详细解释
  • 太常 tài cháng

    tàicháng

    1.职官名。掌理宗庙礼仪。秦时置奉常,汉更名为太常,历代沿用之。汉书˙卷十九˙百官公卿表上:『奉常,秦官,掌宗庙礼仪,有丞。景帝五年更名太常。』2.画有日月星辰等图案的旗帜。书经˙君牙『纪于太常』孔安国˙传:『王之旌旗,画日月,曰太常。』 【查看详细解释
  • 汉官威仪 hàn guān wēi yí

    hànguānwēi

    本汉代官吏的礼仪制度,泛指正统的礼仪制度。后汉书˙卷一˙光武帝纪上:『老吏或垂涕曰:「不图今日复见汉官威仪。」』 【查看详细解释
  • 礼仪 lǐ yí

    礼节的规范与仪式。如:『外交礼仪』。周礼˙春官˙肆师:『凡国之大事,治其礼仪,以佐宗伯。』[似]礼节 【查看详细解释
  • 礼官 lǐ guān

    guān

    职官名。职司礼仪的官。周礼˙春官˙宗伯:『礼官之属,大宗伯卿一人。』汉书˙卷五˙景帝纪:『其与丞相、列侯、中二千石、礼官具礼仪奏。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:5画

    五笔:pynn

    【基本释义】礼(禮)lǐ社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(s乶g )礼。典礼。符合统治者整体利益的行为准则:礼教(ji刼 )。礼治。克己复礼。表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。古书名,《礼记》的简称。姓。笔画数:5;部首:礻;笔顺编号:45245
  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 中孚(卦六十一) 【先秦】 【文】 周文王

    久已远去的仪式 【原文】 (兑下巽上)中孚(1):豚鱼吉(2)。利涉大川。利贞。 初九:虞③,吉。有它不燕(4)。 九二:鹤鸣在阴⑤,其子和之。我有好爵(6),吾与尔靡之(7)。 六三:得敌(8),或鼓或罢(9),或泣或歌。 六四:月几望,马匹亡。无咎。 九五:有争挛如(10)。无咎。 上九:翰音登于天(11)。贞凶。【注释】 ①中孚是本卦的标题。中争的意思是心中诚信。全卦的内容是讲礼仪。标 题与内容有关。②豚(tun)鱼:小猪和鱼。这两样东西是献祭和行礼时 常用的物品。、③虞:丧礼,葬礼。④它……

  • 典礼 diǎn lǐ

    diǎn

    1.公开且庄重的仪式。如:『每年元旦,总统府前都会举行升旗典礼。』2.典法礼仪。易经˙系辞上:『圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼。』文选˙曹植˙七启八首之八:『赞典礼于辟雍,讲文德于明堂。』3.职官名。掌管礼仪,清末有典礼院,由礼部改设。[似]1.仪式 【查看详细解释
  • 交错 jiāo cuò

    jiāocuò

    1.古时祭礼完成宴会时互相敬酒的礼仪。诗经˙小雅˙楚茨:『献交错,礼仪卒度。』仪礼˙特牲馈食礼:『众宾及众兄弟交错以辩,皆如初仪。』2.交叉错杂。史记˙卷一○五˙扁鹊仓公传:『太子病血气不时,交错而不得泄,暴发于外,则为中害。』新唐书˙卷二二一˙西域传下˙拂菻传:『枝格交错,高三四尺。』3.形容不断来往。汉书˙卷九十九˙王莽传中:『冠盖相望,交错道路。』4.交替。朱子语类˙卷七十四˙上系:『交错代换,而不可以形体拘也。』[似]2.交织、交叉 【查看详细解释
  • 五礼 wǔ lǐ

    1.古代吉、嘉、宾、军、凶五种礼仪。周礼˙春官˙小宗伯:『掌五礼之禁令与其用等。』郑玄˙注引郑司农曰:『五礼,吉、凶、军、宾、嘉。』隋书˙卷六˙礼仪志一:『周公救乱,弘制斯文,以吉礼敬鬼神,以凶礼哀邦国,以宾礼亲宾客,以军礼诛不虔,以嘉礼合姻好,谓之五礼。』2.公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘的礼。书经˙皋陶谟:『天秩有礼,自我五礼有庸哉!』孔安国˙传:『天次秩有礼,当用我公侯伯子男五等之礼以接之使有常。』 【查看详细解释
  • 拼音: yīn

    部首:

    笔画:13画

    五笔:

    【基本释义】禋yīn古代烧柴升烟以祭天:“以禋祀祀昊天上帝。”诚心祭祀:“不禋于神而求福焉,神必祸之。”姓。笔画数:13;部首:礻;笔顺编号:4524125221121
  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:rkbg

    【基本释义】揖yī古代的拱手礼:作(zu?)揖。揖让(宾主相见的礼节)。揖客。揖别。笔画数:12;部首:扌;笔顺编号:121251122111
  • 拼音:

    部首:

    笔画:13画

    五笔:xdff

    【基本释义】缛(縟)rù繁密的彩饰。繁多,繁重,繁琐:缛礼。繁文缛节。古同“褥”。笔画数:13;部首:纟;笔顺编号:5511311534124
  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 典命/职丧 【先秦】 【文】 周公旦

    典命掌诸侯之五仪诸臣之五等之命。上公九命为伯,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。侯伯七命,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以七为节。子男五命,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以五为节。王之三公八命,其卿六命,其大夫四命,及其出封,皆加一等,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,亦如之。凡诸侯之适子誓於天子,摄奇牸,则下其君之礼一等。未誓,则以皮帛继子男。公之孤四命,以皮帛,眡小国之君。其卿三命,其大夫再命,其士壹命,其宫室、车旗、衣服、礼仪,各目氐其命之数。侯伯之聊、大夫、士,亦如之。子…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 楚茨 【先秦】 【诗】 佚名

    楚楚者茨,言抽其棘。自昔何为,我艺黍稷。我黍与与,我稷翼翼。我仓既盈,我庾维亿。以为酒食,以享以祀。以妥以侑,以介景福。济济跄跄,絜尔牛羊,以往烝尝。或剥或亨,或肆或将。祝祭于祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是飨。孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。执爨踖踖,为俎孔硕。或燔或炙,君妇莫莫。为豆孔庶,为宾为客。献酬交错,礼仪卒度,笑语卒获。神保是格,报以介福,万寿攸酢。我孔戁矣,式礼莫愆。工祝致告,徂赉孝孙。

  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 肆师 【先秦】 【文】 周公旦

    肆师之职,掌立国祀之礼,以佐大宗伯。立大祀,用玉帛、牲牷;立次祀,用牲币;立小祀,用牲。以岁时序其祭礼,及其祈珥。大祭祀,展牺牲,系于牢,颁于职人。凡祭祀之卜日,宿为期,诏相其礼;□涤濯,亦如之。祭之日,表齍盛;告絜,展器陈,告备。及果,筑鬻,相治小礼诛其慢怠者。掌兆中庙中之禁令。凡祭祀礼成,则告事毕。大宾客,莅筵几,筑鬻,赞果将。大朝觐,佐傧,共设匪瓮之礼。飨食,授祭,与祝侯禳于疆及郊。大丧,大渳以鬯,则筑鬻,令外内命妇序哭,禁外内命男女之衰不中法者,且授之杖。凡师甸,用牲于社宗,则为位,类造…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。