• 石人 shí rén

    shírén

    1.用石块雕刻而成的人像。唐˙韩愈˙嘲鼾睡诗:『铁佛闻皱眉,石人战摇腿。』明˙陈汝元˙金莲记˙第十二出:『泥牛到河不可渡,石人控马定难骑。』2.徒具人形,而懵愚不知好坏的人。一说如石人的常存不死。史记˙卷一○七˙魏其武安侯传:『今我在也,而人皆藉吾弟,令我百岁后,皆鱼肉之矣。且帝宁能为石人邪!』 【查看详细解释
  • 吧吧 bā bā

    喋喋,多话的样子。五灯会元˙卷十八˙黄龙道震禅师:『枯桩怒石人:「何得口吧吧?」石人呵呵笑,枯桩吐异葩。』亦作『巴巴』。[似]喋喋 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 爪茉莉(秋夜) 【宋朝】 【词】 柳永

    每到秋来,转添甚况味。金风动、冷清清地。残蝉噪晚,甚聒得、人心欲碎,更休道、宋玉多悲,石人、也须下泪。衾寒枕冷,夜迢迢、更无寐。深院静、月明风细。巴巴望晓,怎生捱、更迢递。料我儿、只在枕头根底,等人来、睡梦里。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 檐前铁 【宋朝】 【词】 佚名

    悄无人,宿雨厌厌,空庭乍歇。听檐前、铁马戛叮戛,敲破梦魂残结。丁年事,天涯恨,又早在心头咽。谁怜我、绮帘前,镇日鞋儿双跌。今番也、石人应下千行血。拟展青天,写作断肠文,难尽说。

  • 餐云卧石 cān yún wò shí

    cānyúnshí

    指超脱尘世的隐逸生活。 【查看详细解释
  • 捶胸顿脚 chuí xiōng dùn jiǎo

    chuíxiōngdùnjiǎo

    表示极为悲伤或悲愤。 【查看详细解释
  • 眠云卧石 mián yún wò shí

    miányúnshí

    比喻山居生活。 【查看详细解释
  • 泱泱大风 yāng yāng dà fēng

    yāngyāngfēng

    泱泱:宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。 【查看详细解释
  • 左边 zuǒ biān

    zuǒbiān

    左侧方向。南朝陈˙陈暄˙应诏语赋:『拟金人于右阶,称石人于左边。』二十年目睹之怪现状˙第六十八回:『况且他跑的又一点没有规矩,不似上海只靠左边走,便没有碰撞之虞。』[反]右边 【查看详细解释
  • 没而不朽 méi ér bù xiǔ

    méiérxiǔ

    没,死亡。没而不朽比喻人虽死亡而精神功业永存世间。唐˙陈子昂˙周故内供奉学士怀州河内县尉陈君石人铭:『昔子云称李元,常璩叙令伯,皆没而不朽,后代称之,斯非若人之徒欤。』 【查看详细解释
  • 眠云 mián yún

    miányún

    山居。唐˙刘禹锡˙西山兰若试茶歌:『欲知花乳清冷味,须是眠云跂石人。』 【查看详细解释
  • 翁仲 wēng zhòng

    wēngzhòng

    古代称铜像、石像,后专用以称墓前石人。史记˙卷四十八˙陈涉世家『金人十二』句下司马贞˙索隐:『各重千石,坐高二丈,号曰翁仲。』宋书˙卷三十˙五行志一:『魏明帝景初元年,发铜铸为巨人二,号曰翁仲。』 【查看详细解释
  • 虚文 xū wén

    wén

    1.不切实际的文词。汉书˙卷八十五˙谷永传:『废承天之至言,角无用之虚文。』2.不切实用的仪节。五代史平话˙周史˙卷上:『勿营缮下宫置宫人,及作石羊、石虎﹑石马、石人等物,此等虚文,宜一切革罢。』 【查看详细解释
  • 香炉峰 xiāng lú fēng

    xiāngfēng

    山峰名。位于江西省九江县西南,庐山之北。奇峰突起,状似香炉,气霭若烟,有如焚香,故称为『香炉峰』。山下有瀑布,顶有巨石,其形如人,为庐山名胜之一。或称为『石人峰』。 【查看详细解释
  • 展翅高飞 zhǎn chì gāo fēi

    zhǎnchìgāofēi

    指鸟展开翅膀远远飞走了。亦比喻充分发挥才能,施展抱负。 【查看详细解释
  • 花乳 huā rǔ

    huā

    1.待放的花苞、花蕾。唐˙孟郊˙杏殇诗:『零落小花乳,斓斑昔婴衣。』2.本指煮茶时茶上旳浮沤泡沫。后多指茶而言。唐˙刘禹锡˙西山兰若试茶歌:『欲知花乳清冷味,须是眠云跂石人。』宋˙苏轼˙和蒋夔寄茶诗:『临风饱食甘寝罢,一瓯花乳浮轻圆。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寒夜文宴联句 【唐朝】 【诗】 皮日休

    文星今夜聚,应在斗牛间。(皮日休)载石人方至,乘槎客未还。(张贲)送觞繁露曲,征句白云颜。(陆龟蒙)节奏惟听竹,从容只话山。(皮日休)理穷倾秘藏,论猛折玄关。(张贲)酃酒分中绿,巴笺擘处殷。(陆龟蒙)清言闻后醒,强韵压来艰。(皮日休)犀柄当风揖,琼枝向月攀。(张贲)松吟方々,泉梦忆潺潺。(陆龟蒙)一会文章草,昭明不可删。(皮日休)

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 适思 【唐朝】 【诗】 颜胄

    芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。倚楼临绿水,一望

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 西山兰若试茶歌 【唐朝】 【诗】 刘禹锡

    山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。欲知花乳清泠味,

  • 王得禄墓 wáng dé lù mù

    wáng

    位于台湾省嘉义县新港乡安和村番婆附近田园中的古迹。创建于清道光二十四年(公元1884),为清朝王得禄的墓园。王得禄是清朝治台二百一十二年中,官位最高的台湾人,祖籍江西,出生在嘉义县太保乡,乾隆年间,曾招慕士兵助总兵柴大纪平定林爽文之变,收复当时称诸罗的嘉义。嘉庆年间又平定海盗蔡牵之乱,道光十六年又敉平当地的民乱,清廷于是将他晋升为太子少保,此地后遂因名为『太保』,得禄死后归葬于此。墓园占地很广,墓前有许多用青石雕成的石人、石兽,是台湾地区气派最雄伟的古墓。现属台闽地区一级古迹。 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。