佛教上指众生死后，会在六道中投生的概念。后秦˙鸠摩罗什译˙金刚般若波罗蜜经：『须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无众生相，无人相，无寿者相。』今多用以称老人的容貌。 【查看详细解释】

长相、面貌。元˙关汉卿˙窦娥冤˙第四折：『小的见他生相是个恶的，一定拿这药去药死了人。』初刻拍案惊奇˙卷三十四：『身系本处游僧，自幼生相似女。』亦作『生像』。 【查看详细解释】

佛教指认为自己是一个独立的个体，并且能清楚的区分自身和外在现象的这种概念。后秦˙鸠摩罗什˙金刚般若波罗蜜经：『世尊！一切众生相即是非相，何以故，如来说：「一切众生即非众生。」』 【查看详细解释】

1.长相、面貌。元˙武汉臣˙玉壶春˙第二折：『做子弟的有十个母儿：一家门、二生像、三吐谈，……。』红楼梦˙第三十九回：『我这生像儿，怎好见的。』亦作『生相』。2.比照人物相貌制成的画像或塑像。清˙洪升˙长生殿˙第三十二出：『又选高手匠人，将旃檀香雕成妃子生像。』 【查看详细解释】

1.平旦清明之气。自入夜至于平旦，因人未与外界事物接触，故而产生清明纯净之气，此时良知最易呈现。孟子˙告子上：『夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。』2.夜间的空气。南朝梁˙刘孝仪˙和昭明太子钟山解讲诗：『夜气清箫态晓阵烁郊原。』唐˙韩愈˙李花诗二首之一：『东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。』 【查看详细解释】

1.因有所顾忌而不敢说或不愿说。如：『讳言』。左传˙庄公十八年：『夏，公追戎于济西。不言其来，讳之也。』宋史˙卷三一四˙范仲淹传：『平时讳言武备，寇至而专责守臣死事，可乎？』2.隐瞒，有所保留。如：『直言无讳』、『讳疾忌医』。新唐书˙卷一四五˙杨炎传：『玄宗事夷狄，戍者多死，边将讳不以闻。』警世通言˙卷三十三˙杜十娘怒沉百宝箱：『夫妇之间，死生相共，有事尽可商量，万勿讳也。』1.有所隐避的事物。新唐书˙卷九十六˙房玄龄传：『朕论公等功，定封邑，恐不能尽，无有讳，各为朕言之。』2.表示避称尊长名字的用语，用法如：『父讳○○』、『母讳○○』。也可用来代指尊长的名字。如：『名讳』、『上讳』。唐˙韩愈˙柳子厚墓志铭：『子厚讳宗元 ，七世祖庆。』儒林外史˙第三回：『捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。』 【查看详细解释】