• 气蛊 qì gǔ

    1.气恼、委屈。明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第九出:『偏是他将奴误,也不索气蛊。』明˙朱权˙荆钗记˙第二十四出:『书中句都是虚,没来由认真闲气蛊。』亦作『气苦』。2.一种腹部胀痛的疾病。明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第二十三出:『你万千愁苦,堆积在闷怀,成气蛊。』初刻拍案惊奇˙卷三十五:『那乞僧气蛊已成,毕竟不痊,死了。』 【查看详细解释
  • 公公 gōng gōng

    gōnggōng

    1.初刻拍案惊奇˙卷三十二:『问铁生道:「你上代有个绣衣公么?」铁生道:「就是吾家公公。」』2.丈夫的父亲。明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第二十三出:『奴家自从婆婆死后,万千狼狈,谁知公公病又将危。』3.对老年人的敬称。明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第四出:『谢得公公意甚美,凡事仗托扶持。』4.旧时称宦官为公公。儒林外史˙第三十九回:『马老太爷是司礼监老公公的侄儿,现今内里传出信来,务必要找寻尸首。』5.太师。三国演义˙第八回:『老夫不敢有违,随引貂蝉出拜公公。』 【查看详细解释
  • 鞋弓袜浅 xié gōng wà qiǎn

    xiégōngqiǎn

    指旧时妇女小脚。同“鞋弓袜小”。 【查看详细解释
  • 琵琶调 pí pá diào

    diào

    明高明琵琶记剧中的曲调。清˙侯方域˙李姬传:『尤工「琵琶调」,然不轻发也。』 【查看详细解释
  • 铮铮然 zhēng zhēng rán

    zhēngzhēngrán

    形容声音铿锵清脆。唐˙白居易˙琵琶行˙序:『闻船中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。』宋˙王禹偁˙黄冈竹楼记:『宜投壶,矢声铮铮然。』 【查看详细解释
  • 三牲五鼎 sān shēng wǔ dǐng

    sānshēngdǐng

    形容丰厚的饮食。明˙高明˙琵琶记˙蔡公逼伯喈赴试:『三牲五鼎供朝夕,须胜似啜菽并饮水。』明˙朱鼎˙玉镜台记˙第二十五出:『我和你只为图着孩儿三牲五鼎,心中增了许多离绪。』 【查看详细解释
  • 躄踊 bì yǒng

    yǒng

    椎胸顿足,非常哀痛的样子。晋书˙卷一二四˙慕容熙载记:『苻氏死,熙悲号躄踊,若丧考妣。』明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第四十一出:『你躄踊恸哭直恁苦,那堪大雪添凄楚。』 【查看详细解释
  • 门当户对 mén dāng hù duì

    méndāngduì

    结亲的双方家庭经济和社会地位相等。明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第六出:『老乞婆,偏你会做媒,但是门当户对的便好了。』清平山堂话本˙快嘴李翠莲记:『与二边说合,门当户对,结为姻眷。』亦作『当门对户』﹑『户对门当』。[反]井浅河深 【查看详细解释
  • 陇头音信 lǒng tóu yīn xìn

    lǒngtóuyīnxìn

    吴陆凯与范晔交情深厚,陆凯自江南以诗一首、梅花一枝寄赠给陇头范晔。见宋˙周邦彦˙解连环˙汀洲渐生杜苦词˙陈元龙˙注引荆州记。后世用以指书信。明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第七出:『青梅如豆,难寄陇头音信。』 【查看详细解释
  • 行头 xíng tou

    xíngtou

    1.演戏用的衣物或道具。明˙高明˙琵琶记˙五娘寻夫上路:『今则二亲既已葬了,只得改换衣装,将着琵琶做行头,沿街上弹几只劝行孝的曲儿,教化将去。』2.泛指服装、各种装备或货物。红楼梦˙第一一二回:『咱们今日躲一天,叫咱们大哥借钱置办些买卖行头。』野叟曝言˙第四十七回:『自己穿相士行头,也怕成之削色。』3.毛球。如:『踢行头』。又:ㄏㄤˊㄊㄡˊ 【查看详细解释
  • 南剧 nán jù

    nán

    一种流行于湖北恩施、湖南西北与四川东南地区的剧种。原名南戏,起源于荆河汉剧,有舞台演出与围鼓班子(坐唱)两种形式。属皮黄系统,唱法与汉剧相似。但小生不用尖嗓,花脸不用边音。唱腔依行当分生、旦、净、末、丑等颜以南路(二黄)、北路(西皮)、上路(川梆子)为主。常演剧目有搬金牌、琵琶记、白兔记等。 【查看详细解释
  • 南戏 nán xì

    nán

    一种宋、元时期流行于我国南方的戏曲。是中国戏曲最早的成熟形式,直接影响明代传奇。因起源于浙江温州,故亦称为『永嘉杂剧』、『温州杂剧』。当地称为『戏文』。所用的音乐主要是南曲。南戏的早期作品传世很少,直到元代末期,始有一些艺术成就较高的作品出现,如琵琶记,及四大传奇的荆钗记、白兔记、拜月记、杀狗记等流传至今。 【查看详细解释
  • 儿家 ér jiā

    érjiā

    1.女子自称。宋˙史达祖˙眼儿媚˙儿家七十二鸳鸯词:『儿家七十二鸳鸯,珠佩锁瑶箱。』元˙李直夫˙虎头牌˙第一折:『若问儿家夫婿,腰悬大将金牌。』2.明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第十三出:『(生)儿家门户重重闭,春色缘何得入来?』3.女子之家。宋˙卢祖皋˙清平乐˙柳边深院词:『宝杯金缕红牙,醉魂几度儿家。』元˙乔吉˙折桂令˙多时不到儿家曲:『多时不到儿家,想绳挂秋千,弦断琵琶。』4.宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷五˙娶妇:『至迎娶日,儿家以车子或花檐子发迎客,引至女家门,女家管待迎客。』 【查看详细解释
  • 随趁 suí chèn

    suíchèn

    1.追随、跟从。元˙金仁杰˙追韩信˙第三折:『臣教子房散了楚军,周勃领着汉兵。臣教郦商引铁骑八方四面相随趁。』明˙高明˙琵琶记˙牛小姐规劝侍婢:『我伏事别人,与他传消递息,随趁也得些快活。』2.相伴、共处。元˙渔樵记˙第三折:『但行处有八个字相随趁,是那斧镰绳担,琴剑书文。』元˙无名氏˙举案齐眉˙第二折:『我收了这珠翠衣锦绣裙,怕待饰蛾眉绿鬓。和他那破襕衫怎生随趁?』 【查看详细解释
  • 坦腹东床 tǎn fù dōng chuáng

    tǎndōngchuáng

    当女婿。晋时鉴派人到王导家选女婿,王家子弟闻讯后,都显得很矜持,只有王羲之若无其事的坦腹卧于东床而食,因此被鉴选为女婿。见晋书˙卷七十九˙王羲之传。明.高明˙琵琶记˙牛小姐愁配:『书生愚见,忒不通变。不肯坦腹东床,谩自去哀求金殿。』亦可用于指女婿。明˙沈受先˙三元记˙第二十五出:『我操国柄佐圣明,我是九棘三槐位里人,要择个坦腹东床,岂无个贵戚王孙。』亦作『东床』、『东床坦腹』、『东床娇客』、『东床娇婿』、『坦腹』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 玉楼春 【宋朝】 【词】 晏几道

    离鸾照罢尘生镜。几点吴霜侵绿鬓。琵琶弦上语无凭。豆蔻梢头春有信。相思拚损朱颜尽。天若多情终欲问。雪窗休记夜来寒,桂酒已消人去恨。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 江神子(癸亥陈和叔会于赏心亭) 【宋朝】 【词】 张舜民

    七朝文物旧江山。水如天。莫凭栏。千古斜阳,无处问长安。更隔秦淮闻旧曲,秋已半,夜将阑。争教潘鬓不生斑。敛芳颜。抹么弦。须记琵琶,子细说因缘。待得鸾胶肠已断,重别日,是何年。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 醉落魄 【宋朝】 【词】 吕渭老

    纤鞋窄袜。红茵自称琵琶拍。明衣妆脸春梳掠。好好亭亭,那得恁标格。匆匆一醉霜华白。归来偏记蓝桥宅。五更残梦迷蝴蝶。觑著花枝,只被绣帘隔。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 青玉案(赠勉道琵琶人) 【宋朝】 【词】 赵彦端

    当年万里龙沙路。载多少、离愁去。冷压层帘云不度。芙蓉双带,垂杨娇髻,弦索初调处。花凝玉立东风暮。曾记江边丽人句。异县相逢能几许。多情谁料,琵琶洲畔,同醉清明雨。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹧鹕天(咏阮) 【宋朝】 【词】 张鎡

    不似琵琶不似琴。四弦陶写晋人心。指尖历历泉鸣涧,腹上锵锵玉振金。天外曲,月边音。为君转轴拟秋砧。又成雅集相依坐,清致高标记竹林。

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。