1.舒迟的样子。荀子˙哀公：『故犹然如将可及者，君子也。』2.微笑的样子。庄子˙逍遥游：『故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。』3.尚且。史记˙卷一二四˙游侠传˙序：『此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？』儒林外史˙第四十六回：『今已六十余年，犹然簇新。』4.依旧如此。宋˙欧阳修˙归田录˙卷二：『唐世士人宴聚，盛行叶子格，五代、国初犹然，后渐废不传。』元˙关汉卿˙单刀会˙第四折：『鏖兵的江水犹然热，好叫我情惨切。』 【查看详细解释】

曹操临终前，命人将余香分给诸夫人，并吩附众妾学作组履去卖，而使妻妾有所寄托。典出汉˙曹操˙遗令。后用以比喻临死时对妻妾的爱恋之情。聊斋志异˙卷七˙甄后：『犬睹故妓，应大悟分香卖履之痴，固犹然妒之耶。』 【查看详细解释】

悲伤哀切。后汉书˙卷三˙肃宗孝章帝纪：『又久旱伤麦，忧心惨切。』孤本元明杂剧˙单刀会˙第四折：『破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切。』[反]欢乐 【查看详细解释】

迟疑不动。宋˙曹组˙脱银袍˙济楚风光词：『又没支分，犹然递滞，打笃磨槎来根底。』 【查看详细解释】

比喻施惠于人。见『解衣推食』条。隋书．卷六十四．沈光传：『帝每推食解衣以赐之，同辈莫与为比。』明．李贽．又书使通州诗后：『某奉别公近二十年矣，别后不复一致书问，而公念某犹昔也。推食解衣，至今犹然。』 【查看详细解释】

书籍与手帕。明朝官场中习惯用书籍、手帕作礼物，后来改用金银珠宝，仍称为『书帕』。明史˙卷二五八˙毛羽健传：『臣两月来，辞却书帕五百金，臣寡交犹然，余可推矣。』金瓶梅˙第三十六回：『今日有东昌府下文书快手往京里，顺便稍了一封书帕来。』 【查看详细解释】

形容心情急切，举止匆忙的样子。明˙无名氏˙运甓记˙第二十七出：『孔子异国大夫，列侯汉末郡守，既无讨贼之权，又乏兵车之卫，犹然汲汲皇皇，席不暇暖。』 【查看详细解释】

1.舒和的样子。荀子˙子道：『子路趋而出，改服而入，盖犹若也。』杨倞˙注：『犹若，舒和之貌。』2.墨子˙尚贤中：『未知所以行之术，则事犹若未成。』宋˙苏轼˙嘉传：『嘉之所为，犹然粗疏然。』3.亦、尚且。吕氏春秋˙审分览˙知度：『舜禹犹若困，而况俗主乎？』 【查看详细解释】

1.徘雨盘旋。大宋宣和遗事˙亨集：『又没支分，犹然递滞，打笃磨槎来根底。』亦作『笃么』、『笃笃末末』、『笃笃寞寞』、『突磨』。2.灵活。刘知远诸宫调˙第十二：『一个唤彦威，一个史洪肇，着两条担，打得来笃磨。』 【查看详细解释】

双方战斗激烈。孤本元明杂剧˙单刀会˙第四折：『鏖兵的江水犹然热，好叫我情惨切。』清˙张景祁˙曲江秋˙寒潮怒激词：『指点鏖兵处，墟烟暗生，更无渔笛。』 【查看详细解释】

1.三次断绝。比喻勤于诵读。史记˙卷四十七˙孔子世家：『孔子晚而喜易，……读易，韦编三绝。』宋˙苏轼˙夜梦诗：『易韦三绝丘犹然，如我当以犀革编。』2.三种卓越超绝的才能。晋书˙卷九十二˙文苑传˙顾恺之传：『故俗传恺之有三绝：才绝、书绝、痴绝。』新唐书˙卷二○二˙文艺传中˙李白传：『文宗时，诏以白歌诗，裴旻剑舞，张旭草书为「三绝」。』 【查看详细解释】

1.帝王出行时仪仗队中的宝座。宋˙沈括˙梦溪笔谈˙卷一˙故事一：『正衙法座，香木为之，加金饰，四足，堕角，其前小偃，织藤冒之。每车驾出幸，则使老内臣马上抱之，曰：「驾头」。』宋˙陆游˙老学庵笔记˙卷二：『驾头，旧以一老宦者抱绣裹兀子于马上，高庙时犹然。今乃代以合门官，不知自何年始也。』2.元代演帝王的杂剧称为『驾头』杂剧。 【查看详细解释】

1.河水的下游。后汉书˙卷五十八˙傅燮传：『臣之所惧，在于治水不自其源，末流弥增其广耳。』2.比喻事物的后期状态。史记˙卷一二四˙游侠传˙序：『此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？』汉书˙卷六十二˙司马迁传：『惟汉继五帝末流，接三代绝业。』3.等第列于后者。汉书˙卷九十七˙外戚传下˙孝成班倢传：『奉共养于东宫兮，托长信之末流。』 【查看详细解释】