• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 羌村 【唐朝】 【诗】 杜甫

    峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。妻孥怪我在,惊定还拭泪。世乱遭飘荡,生还偶然遂。邻人满墙头,感叹亦歔欷。夜阑更秉烛,相对如梦寐。忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。父老四五人,问我久远行。手中各有携,倾榼浊复清。苦辞酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。请为父老歌,艰难愧深情。歌罢仰天叹,四座泪纵横。

  • 国学名著《汉官六种》

    《汉官六种》 - 漢官一卷 【文】 孙星衍

    漢官一卷清孫星衍輯太傅,長史一人,秩千石,掾屬二十四人,令史、御屬二十二人。建武十二年八月乙未詔書,三公舉茂才各一人,廉吏各二人;光祿歲舉茂才四行各一人,察廉吏三人;中二千石歲察廉吏各一人,廷尉、大司農各二人;將兵將軍歲察廉吏各二人;監察御史、司隸、州牧歲舉茂才各一人。案:此條引作「漢官目錄」。司徒掾屬三十人。案:此條引作「漢官目錄」,「司徒掾屬」四字從續漢志補,以小字別之,下凡倣此。司空掾屬二…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 洛阳吟 【唐朝】 【诗】 韦庄

    万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。如今父老偏垂泪,不见承平四十年。

  • 王人 wáng rén

    wángrén

    天子的使臣。宋˙杨万里˙初入淮河四绝句四首之四:『中原父老莫空谈,逢着王人诉不堪。』 【查看详细解释
  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第二十二 【元朝】 【文】 脱脱

    仪卫上 ○常朝仪卫 内外立仗 常行仪卫 行仗法驾 黄麾仗 金制,天子之仪卫,一曰立仗,二曰行仗。其卫士,曰护卫、曰亲军、曰弩手,曰控鹤、曰伞子、曰长行。立仗则有殿庭内仗、殿庭外仗,凡大礼、大朝会则用之。其朔望常朝,弩手百人分立两阶而已。行仗则有法驾、大驾、黄麾仗,凡行幸及郊庙祀享则用之。其非大礼远出,则有常行仪卫、宫中导从焉。大抵模仿宋制,错综增损而用之。其宿卫则见《兵志》云。 初,国制,凡朔望常朝日,殿下列卫士,帘下置甲兵。正隆元年,海陵去甲兵,惟存锦衣弩手百人,分立两阶。其仪,都副点检,公……

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 大江乘(郭县尹美任) 【宋朝】 【词】 阮槃溪

    东阳四载,但好事、一一为民做了。谈笑半闲风月里,管甚讼庭生草。瓯茗炉香,菜羹淡饭,此外无烦恼。问侯何苦,自饥只要民饱。犹念甘旨相违,白云万里,不得随昏晓。暂舍苍生归定省,回首又看父老。听得乖崖,交章力荐,道此官员好。且来典宪,中书还二十四考。

  • 父老 fù lǎo

    lǎo

    1.尊敬老人的称呼。史记˙卷一○二˙冯唐传:『父老何自为郎?家安在?』文选˙司马相如˙难蜀父老:『君臣易位,尊卑失序,父老不辜。』2.职官名。如今之乡镇村里长。公羊传˙宣公十五年:『什一者,天下之中正也。』徐彦˙疏:『选其耆老有高德者,名曰父老,其有辨护伉健者为里正,皆受倍田,得乘马。』3.晋书˙卷五十˙庾纯传:『父老不归供养,将何言也?』[似]1.长辈、长者 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 闲斋卧病行药至山馆稍次湖亭二首 【唐朝】 【诗】 常建

    旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄张十七校书李仁行秀才 【唐朝】 【诗】 鲍溶

    去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。今年此日何由见,蓬户萧条对病身。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 效古词 【唐朝】 【诗】 施肩吾

    莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 湖上岁暮感怀有寄友人 【唐朝】 【诗】 罗隐

    雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。

  • 傒 xī

    1.南史˙卷四十七˙胡谐之传:『胡谐之,豫章南昌人也。……上方欲奖以贵族盛姻,以谐之家人语傒音不正,乃遣宫内四五人往谐之家教子女语。』2.人名用字。如春秋时代齐国有高傒。又:ㄒ|ˋ 【查看详细解释
  • 不舍 bù shě

    shě

    不放弃﹑不停﹑持续不断。三国演义˙第二十八回:『玄德曰:「吾初见子龙,便有留恋不舍之情。今幸得相遇!」』红楼梦˙第五十八回:『也有说无人可投的;也有说恋恩不舍的。所愿去者止四五人。』 【查看详细解释
  • 局束 jú shù

    shù

    限制拘束。唐˙柳宗元˙与裴埙书:『且天下熙熙而独呻吟者四五人,何其伏裕者博,而局束者寡,其为不一征也何哉?』宋˙苏轼˙仙都山鹿诗:『日月何促促,尘世苦局束。』 【查看详细解释
  • 滚石合唱团 gǔn shí hé chàng tuán

    gǔnshíchàngtuán

    英国的五人摇滚乐团(Rollingstones)。公元一九六二年组成,以演唱黑人的灵魂音乐为主,声音浑厚,唱出人们心中郁闷,颇受欢迎。七○年代开始创作摇滚歌曲,自披头四合唱团解散后,跃居摇滚乐界的第一把交椅。 【查看详细解释
  • 老僧 lǎo sēng

    lǎosēng

    年老的出家人。唐˙王维˙蓝田山石门精舍诗:『老僧四五人,逍遥荫松柏。』[似]老衲 【查看详细解释
  • 名臣言行录 míng chén yán xíng lù

    míngchényánxíng

    书名。宋朱熹撰,前集十卷,收录宋初至英宗五朝名臣六十五人;后集十四卷,收录英宗至徽宗三朝名臣四十二人。后李幼武补作续集八卷﹑别集二十六卷,记南宋诸臣言行,外集十七卷,记讲学诸子的言行,合刻为一书。 【查看详细解释
  • 假死 jiǎ sǐ

    jiǎ

    1.修道者,遗下其形骸,成仙而去。晋˙王嘉˙拾遗记˙卷五:『昔之去人,或升云不归,或托形假死,获反者四五人。』2.人体因触电、癫痫、溺水、中毒或呼吸道堵塞,而引起呼吸停止,心跳微弱,面色苍白,四肢冰冷,从外表看来已处于死亡状态者,在医学上称为『假死』。3.装死。如:『有些小虫,遇到敌人攻击时会假死来保护自己。』 【查看详细解释
  • 国学名著《春秋繁露》

    《春秋繁露》 - 卷八 【文】 董仲舒

    度制第二十七孔子曰:“不患贫而患不均。”故有所积重,则有所空虚矣。大富则骄,大贫则忧,忧则为盗,骄则为暴,此众人之情也。圣者则于众人之情,见乱之所从生,故其制人道而差上下也,使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。今世弃其度制,而各从其欲,欲无所穷,而俗得自恣,其势无极,大人病不足于上,而小民羸瘠于下,则富者愈贪利而不肯为义,贫者日犯禁…

  • 兰房 lán fáng

    lánfáng

    1.高雅贤士的居室。三国˙魏˙阮籍˙咏怀诗八十二首之二十三:『仙者四五人,逍遥晏兰房。』晋˙傅咸˙感凉赋:『忽轻箑于坐隅兮,思暖服于兰房。』2.对女子居室的美称。南朝梁˙刘孝绰˙洪上人戏荡子妇示行事诗:『日闇人声静,微步出兰房。』亦作『兰堂』、『兰闺』、『兰室』。3.养殖兰花的暖房。如:『沙鹿一带,养殖兰花风气很盛,几乎家家有兰房。』 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。