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江东父老 jiāng dōng fù lǎo
江东父老
江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。 【查看详细解释】 -
父兄 fù xiōng
父兄
1.论语˙子罕：『出则事公卿，入则事父兄。』儒林外史˙第二回：『各家父兄听见这话，都各不平。』2.长老。国语˙晋语五：『大夫非不能也，让父兄也。』史记˙卷七˙项羽本纪：『纵江东父老怜而王我，我何面见之？』 【查看详细解释】 -
《围炉夜话》 - 第三三则
父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率子，无庸徒事言词也。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也。…
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箕裘相继 jī qiú xiāng jì
箕裘相继
箕，簸箕。裘，皮袍。箕裘相继指铁匠的子弟，必须先学习将兽皮补缀成裘袍的方法，才能进一步继承父兄冶铁补器的世业；善于制弓的人家，其子弟要先学习弯曲柳条编制畚箕的原则，才能承续父兄柔曲干角以制弓的家业。语本礼记˙学记：『良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。』后比喻子弟能继承父兄的事业。明˙姚茂良˙精忠记˙第一出：『愿百年奕叶传芳，好儿孙箕裘相继。』 【查看详细解释】 -
《围炉夜话》 - 第十六则
每见待子弟严厉者，易至成德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者，忽入下流；庸愚者，转为上达，则父兄之培植所关也。人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。德足以感人，而以有德当大权，其感尤速；财足以累己，而以有财处乱世，其累尤深。…
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《战国策》 - 公仲使韩珉之秦求武隧
公仲使韩珉之秦求武隧，而恐楚之怒也。唐客谓公仲曰：“韩之事秦也，且以求武隧也，非弊邑之所憎也。韩已得武隧，其形乃可以善楚。臣愿有言，而不敢为楚计。今韩之父兄得众者毋相。韩不能独立，势必不善楚。王曰：‘吾欲以国辅韩珉而相之可乎?父兄恶珉，珉必以国保楚。”公仲说。士唐客于诸公，而使之主韩、楚之事。…
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《战国策》 - 公叔且杀几瑟
公叔且杀几瑟也，宋赫为谓公叔曰：“几瑟之能为乱也，内得父兄，而外得秦、楚也。今公杀之，太子无患，必轻公。韩大夫知王之老而太子定，必阴事之。秦、楚若无韩，必阴事伯婴。伯婴亦几瑟也。公不如勿杀。伯婴恐，必保于公。韩大夫不能必其不入也，必不敢辅伯婴以为乱。秦、楚挟几瑟以塞伯婴，伯婴外无秦、楚之权，内无父兄之众，必不能为乱矣。此便于公。”…
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觊
【基本释义】觊（覬）jì希望得到：“自毁齿已上，父兄鬻卖，以觊其利”。觊觎（非分的希望或企图）。笔画数：10；部首：见；笔顺编号：2525152535 -
《战国策》 - 苏子谓楚王
苏子谓楚王曰：“仁人之于民也，爱之以心，事之以善言。孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也，必进贤人以辅之。今王之大臣父兄，好伤贤以为资，厚赋敛诸臣百姓，使王见疾于民，非忠臣也。大臣播王之过于百姓，多赂诸侯以王之地，是故退王之所爱，亦非忠臣也，是以国危。臣愿无听群臣之相恶也，慎大臣父兄；用民之所善，节身之嗜欲，以百姓。人臣莫难于无妒而进贤。为主死易，垂沙之事，死者以千数。为主辱易，自令尹以下，事王者以千数。至于无妒而进贤，未见一人也。故明主之察其臣也，必知其无妒而进贤也。贤之事其主也，…
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《韩非子》 - 八奸
凡人臣之所道成奸者有八术：一曰同床，二曰在旁，三曰父兄，四曰养殃，五曰民萌，六曰流行，七曰威强，八曰四方。 何谓同床？曰：贵夫人，爱孺子，便僻好色，此人主之所惑也。托于燕处之虞，乘醉饱之时，而求其所欲，此必听之术也。为人臣者内事之以金玉，使惑其主，此之谓"同床"。二曰在旁。何谓在谤？曰：优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。此皆俱进俱退，皆应皆对，一辞同轨以移主心者也。为人臣者内事之以金玉玩好，外为之行不法，使之化其主，此之谓&qu…
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《全唐诗》 - 相和歌辞·估客乐
估客无住著，有利身即行。出门求火伴，入户辞父兄。父兄相教示，求利莫求名。求名有所避，求利无不营。火伴相勒缚，卖假莫卖诚。交关少交假，交假本生轻。自兹相将去，誓死意不更。一解市头语，便无乡里情。鍮石打臂钏，糯米炊项璎。归来村中卖，敲作金玉声。村中田舍娘，贵贱不敢争。所费百钱本，已得十倍赢。颜色转光净，饮食亦甘馨。子本频蕃息，货赂日兼并。求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦。炎洲布火浣，蜀地
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《全唐诗》 - 估客乐
估客无住著，有利身则行。出门求火伴，入户辞父兄。父兄相教示，求利莫求名。求名有所避，求利无不营。火伴相勒缚，卖假莫卖诚。交关但交假，本生得失轻。自兹相将去，誓死意不更。亦解市头语，便无邻里情。鍮石打臂钏，糯米吹项璎。归来村中卖，敲作金石声。村中田舍娘，贵贱不敢争。所费百钱本，已得十倍赢。颜色转光净，饮食亦甘馨。子本频蕃息，货贩日兼并。求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦。炎洲布火浣，蜀地
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《孟子》 - 滕文公章句上·第二节
滕定公薨。世子谓然友曰：“昔者孟子尝与我言于宋，于心终不忘。今也不幸至于大故，吾欲使子问于孟子，然后行事。”然友之邹问于孟子。 孟子曰：“不亦善乎！亲丧固所自尽也。曾子曰：‘生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。’诸侯之礼，吾未之学也；虽然，吾尝闻之矣。三年之丧，齐疏之服，饘粥之食，自天子达于庶人，三代共之。”然友反命，定为三年之丧。 父兄百官皆不欲，曰：“吾宗国鲁先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至于子之身而反之，不可。且志曰：‘丧祭从先祖。’” 曰：“吾有所受之也。”谓然友曰：“吾他日…
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《全宋词》 - 临江仙
有宅一区家四壁，年年花柳深村。父兄随处宴鸡豚。折腰归去，何苦傍侯门。拟射九乌留白日，假饶立到黄昏。卧龙老矣及三分。不如把手，堂上宴芳尊。
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暴跳如雷 bào tiào rú léi
暴跳如雷
暴：暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。 【查看详细解释】 -
暴躁如雷 bào zào rú léi
暴躁如雷
暴：暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。 【查看详细解释】 -
不是冤家不聚头 bù shì yuān jiā bù jù tóu
不是冤家不聚头
冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。 【查看详细解释】 -
俯拾仰取 fǔ shí yǎng qǔ
俯拾仰取
低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。 【查看详细解释】 -
寡廉鲜耻 guǎ lián xiǎn chǐ
寡廉鲜耻
寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。 【查看详细解释】 -
箕引裘随 jī yǐn qiú suí
箕引裘随
比喻子弟能继承父兄之业。 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法