• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄韩谏议 【唐朝】 【诗】 杜甫

    今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床。美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。玉京群帝集北斗,或骑骐驎翳凤凰。芙蓉旌旗烟雾乐,影动倒景摇潇湘。星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。昔随刘氏定长安,帷幄未改神惨伤。国家成败吾岂敢,色难腥腐餐风香。周南留滞古所惜,南极老人应寿昌。美人胡为隔秋水,焉得置之贡玉堂

  • 玉堂 yù táng

    táng

    1.富贵之家。唐˙张柬之˙东飞伯劳歌:『窈窕玉堂褰翠幙,参差绣户悬珠箔。』2.嫔妃居住的地方。汉书˙卷八十五˙谷永传:『深惟日食再既之意,抑损椒房玉堂之盛宠。』3.宫殿的美称。汉˙扬雄˙解嘲:『处不讳之朝,与群贤同行,历金门,上玉堂,有日矣。』4.古代官署。汉代侍中有玉堂署。汉书˙卷七十五˙李寻传:『食太官,衣御府,久污 玉堂之署。』5.北宋太宗淳化年间,赐翰林『玉堂之署』四字,后遂用玉堂代称翰林院。宋˙黄庭坚˙病起荆江亭即事诗十首之七:『玉堂端要真学士,须得儋州秃翁。』6.神仙居住的地方。晋˙庾阐˙游仙诗:『神岳竦丹霄,玉堂临雪岭。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送徐群宰望江 【唐朝】 【诗】 邵谒

    古人力文学,所务安疲甿。今人力文学,所务惟公卿。大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。好去立高节,重来振羽翎。

  • 金马玉堂 jīn mǎ yù táng

    jīntáng

    汉代的金马门与玉堂殿。后世用以指翰林院,引申为显赫的高位。明˙陈汝元˙金莲记˙第八出:『吾想金马玉堂,虽然清贵,竹篱茆舍,亦自逍遥。』幼学琼林˙卷一˙文臣类:『金马玉堂,羡翰林之声价。』亦作『玉堂金马』、『玉堂金门』。 【查看详细解释
  • 玉堂金门 yù táng jīn mén

    tángjīnmén

    汉代的玉堂殿和金马门。后用以称翰林院或显赫的高位。汉˙荀悦˙前汉纪˙卷二十四˙前汉孝成皇帝纪:『玉堂金门至尊之居,阴盛而灭阳,窃有宫室之象,王氏之应。』亦作『金马玉堂』、『玉堂金马』。 【查看详细解释
  • 玉堂金马 yù táng jīn mǎ

    tángjīn

    汉代的玉堂殿及金马门。后用以称翰林院或显赫的高位。元˙戴善甫˙风光好˙第三折:『此别后我专想着你玉堂金马怀离恨,谁再与野草闲花作近邻。』亦作『金马玉堂』、『玉堂金门』。 【查看详细解释
  • 拼音: juǎn

    部首:

    笔画:13画

    五笔:qudb

    【基本释义】锩(錈)juǎn刀剑的刃卷曲:“又柔则锩,坚则折,剑折且锩,焉得为剑”。笔画数:13;部首:钅;笔顺编号:3111543113455
  • 焉得 yān dé

    yān

    1.怎么能。文选˙古诗十九首˙回车驾言迈:『所遇无故物,焉得不速老?』2.在那里能够得到。诗经˙卫风˙伯兮:『焉得谖草,言树之背。』 【查看详细解释
  • 逾沙轶漠 yú shā yì mò

    shā

    穿越沙漠。谓经历险远的路途。 【查看详细解释
  • 栈山航海 zhàn shān háng hǎi

    zhànshānhánghǎi

    指跋山涉水,逾越险阻。 【查看详细解释
  • 天子 tiān zǐ

    tiān

    旧称统治天下的帝王。古代认为帝王乃受天命而有天下,所以帝王为上天的儿子,称为『天子』。文选˙班固˙东都赋:『天子受四海之图籍,膺万国之贡珍,内抚诸夏,外绥百蛮。』幼学琼林˙卷一˙朝廷扬『天子,天下之主。』[似]皇帝 【查看详细解释
  • 栈山航海 zhàn shān háng hǎi

    zhànshānhánghǎi

    筑栈道攀登高山,以船只航渡大海。形容长途跋涉,历经艰险。文选˙颜延之˙三月三日曲水诗序:『栈山航海,踰沙轶漠之贡,府无虚月。』[似]梯山航海 【查看详细解释
  • 苞木 bāo mù

    bāo

    一种类似棕榈的竹子。晋书˙卷九十二˙文苑传˙伏滔传:『龙泉之陂,良畴万顷,舒六之贡,利尽蛮越,金石皮革之具萃焉,苞木箭竹之族生焉。』 【查看详细解释
  • 菁茅 jīng máo

    jīngmáo

    一种茅。书经˙禹贡:『包匦菁茅,厥篚玄纁玑组。』孔安国˙传:『菁以为菹茅,以缩酒。』一说为香草。谷梁传˙僖公四年『菁茅之贡不至,故周室不祭』句下范宁.集解:『菁茅,香草,所以缩酒。』 【查看详细解释
  • 不入虎丕焉得虎子 bù rù hù,hǔ pī yān dé hù,hǔ zǐ

    ,yān

    (谚语)不深入险境,就不能获取胜利成功。三国演义˙第一一七回:『「不入虎丕焉得虎子?」我与汝等来到此地,若得成功,富贵共之。』三宝太监西洋记通俗演义˙四十六回:『不入虎丕焉得虎子!身先士卒,古之名将皆然。』亦作『不探虎丕安得虎子』、『不入虎丕不得虎子』、『不入兽丕安得兽子』。 【查看详细解释
  • 金马玉堂 jīn mǎ yù táng

    jīntáng

    金马:汉代的金马门,是学士待诏的地方;玉堂:玉堂殿,供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。 【查看详细解释
  • 膺 yīng

    yīng

    1.胸﹑内心。如:『义愤填膺』。唐˙李白˙蜀道难:『扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。』新唐书˙卷一○○˙封伦传:『然善矫饰,居之自如,人莫能探其膺肺。』2.马匹胸前的带子。通『缨』。诗经˙秦风˙小戎:『蒙伐有苑,虎韔镂膺。』毛亨˙传:『膺,马带。』1.接受。文选˙班固˙东京赋:『天子受四海之图籍,膺万国之贡珍。』2.承担。如:『荣膺大任』。书经˙武成:『诞膺天命,以抚方夏。』 【查看详细解释
  • 拼音: jiá

    部首:

    笔画:10画

    五笔:dhvn

    【基本释义】恝jiá无动于衷;淡然:恝置(不在意,置之不理)。恝然。笔画数:10;部首:心;笔顺编号:1112534544
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 晏子不死君难 【先秦】 【文】 左丘明

    崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。 晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。” …

  • 置之度外 zhì zhī dù wài

    zhìzhīwài

    不以为意,不加理会。南齐书˙卷四十˙武十七王传˙竟陵文宣王子良传:『自青德启运,款关受职,置之度外,不足絓言。』红楼梦˙第六十四回:『将现今身上有服,并停妻再娶,严父妒妻,种种不妥之处皆置之度外了。』[似]置之不理、置若罔闻[反]耿耿于心 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。