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《商君书》 - 定分
公问于公孙鞅曰：“法令以当时立之者，明旦欲使天下之吏民皆明知而用之，如一而无私，奈何”？ 公孙鞅曰：为法令，置官吏，朴足以知法令之谓者，以为天下正，则奏天子。天子则各主法令之，皆降，受命，发官。各主法令之民，敢忘行主法令之所谓之名，各以其所忘之法令名罪之。主法令之吏有迁徙物故，辄使学读法令所谓，为之程式，使日数而知法令之所谓；不中程，为法令以罪之。 有敢剟定法令、损益一字以上，罪死不赦。诸官吏及民有问法令之所谓也于主法令之吏，皆各以其故所欲问之法令明告之。各为尺六寸之符，明书年、月、日、时、所问…
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法令 fǎ lìng
法令
凡法律命令，总称法令。三国演义˙第二十二回：『曹操法令既行，士卒精练。』儒林外史˙第四十三回：『本县法令严明，地方清肃。』[似]法律﹑功令 【查看详细解释】 -
违禁品 wéi jìn pǐn
违禁品
凡法令禁止私人制造、持有或所有之物均称为『违禁品』。分为绝对违禁物与相对违禁物两种；前者为无论在何种情形下，其物均为法令所禁止，如鸦片、吗啡等是。后者为未受允准而为法令所禁止持有之物。如枪械、炸药等是。或称为『违禁物』。 【查看详细解释】 -
功令 gōng lìng
功令
1.古时国家考核和选用学官的法令。史记˙卷一二一˙儒林传˙序：『余读功令，至于广厉学官之路，未尝不废书而叹也。』2.法令。儒林外史˙第四十回：『这是朝廷功令，又不是你不肖花掉了。』 【查看详细解释】 -
令甲 lìng jiǎ
令甲
法令的首篇或首条。汉书˙卷八˙宣帝纪：『令甲，死者不可生，刑者不可息。』后用为法令的通称。元史˙卷一七八˙王约传：『约又建议行封赠、禁服色、兴科举，皆着为令甲。』 【查看详细解释】 -
布宪 bù xiàn
布宪
1.周礼秋官中的官名，专职颁布法令。周礼˙秋官˙布宪：『布宪，掌宪邦之刑禁。』2.颁行法令。管子˙立政：『君乃出令，布宪于国。』 【查看详细解释】 -
惨急 cǎn jí
惨急
执法严苛峻急。史记˙卷三十˙平准书：『而坐死者数万人，长吏益惨急而法令明察。』汉书˙卷二十四˙食货志下：『淮南、衡山、江都王谋反迹见，而公卿寻端治之，坐而死者数万人，吏益惨急而法令明察。』 【查看详细解释】 -
悬法 xuán fǎ
悬法
古代将法令悬在门阙上公布，故称公布法令为『悬法』。南朝梁．陆倕．石阙铭：『或以听穷省冤，或以布化悬法。』或作『悬书』。 【查看详细解释】 -
摇手触禁 yáo shǒu chù jìn
摇手触禁
手动一下就触犯法令。比喻法令繁琐严苛，人民动辄得咎。汉书˙卷二十四˙食货志下：『民摇手触禁，不得耕桑，徭役烦剧，而枯旱蝗虫相因。』 【查看详细解释】 -
施行 shī xíng
施行
1.法令公布后，经过一定期间而见诸实施，即使法令发生效力。2.执行、实践。文选˙傅亮˙为宋公修楚元王墓教：『可蠲复近墓五家，长给洒扫，便可施行。』红楼梦˙第五十五回：『又查出许多旧例来，任凤姐儿拣择施行。』[似]2.推行、实行 【查看详细解释】 -
法令滋章，盗贼多有 fǎ lìng zī zhāng,dào zéi duō yǒu
法令滋章，盗贼多有
法令愈繁苛，人民为盗贼的愈多。指为政者应政清刑省，无为而民自化。老子˙第五十七章：『法令滋章，盗贼多有。故圣人云：「我无为而民自化……。」』 【查看详细解释】 -
法律 fǎ lǜ
法律
古代多指刑法或律令。史记˙卷八十七˙李斯列传：『二世然高之言，乃更为法律。』三国演义˙第三十八回：『侵求吏民，人民皆怨；战具不修，军无法律。』今泛指法令与法规。[似]法令、国法、公法、司法 【查看详细解释】 -
农工 nóng gōng
农工
1.农业与工业。史记˙卷六˙秦始皇本纪：『今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。』2.农民和工人。史记˙卷一二九˙货殖传：『庶民农工商贾，率亦岁万息二千，百万之家则二十万，而更傜租赋出其中。』3.从事农业生产的工人。 【查看详细解释】 -
挟书律 xié shū lǜ
挟书律
秦始皇采纳丞相李斯的建议，禁止儒生以古非今，史官非秦记皆烧之，非博士官而私藏诗、书、百家语者悉诣守、尉杂烧之的法令。汉书˙卷二˙惠帝纪：『三月甲子，皇帝冠，赦天下。省法令妨吏民者，除挟书律。』颜师古˙注：『张晏曰：「秦律敢有挟书者族。」』或作『挟书令』。 【查看详细解释】 -
《韩非子》 - 问辩
或问曰：“辩安生乎？” 对曰：“生于上之不明也。” 问者曰：“上之不明因生辩也，何哉？” 对曰：“明主之国，令者，言最贵者也；法者，事最适者也。言无二贵，法不两适，故言行而不轨于法令者必禁。若其无法令而可以接诈、应变、生利、揣事者，上必采其言而责其实。言当，则有大利；不当，则有重罪。是以愚者畏罪而不敢言，智者无以讼。此所以无辩之故也。乱世则不然：主有令，而民以文学非之；官府有法，民以私行矫之。人主顾渐其法令而尊学者之智行，此世之所以多文学也。夫言行者，以功用为之的彀者也。夫砥砺杀矢而以妄发，其端…
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《古文观止》 - 酷吏列传序
孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏治，不至于奸，黎民艾安。由是观之，…
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辔
【基本释义】辔（轡）pèi驾驭牲口的嚼子和缰绳：辔头。鞍辔。按辔徐行。笔画数：13；部首：车；笔顺编号：5511512551251 -
靳
【基本释义】靳jìn吝惜，不肯给予：靳秘（吝惜而不外传）。戏辱，奚落。古代套在辕马胸前的皮革，因用作夹辕两马的代称。姓。笔画数：13；部首：革；笔顺编号：1221251123312 -
《大戴礼记》 - 礼察第四十六
孔子曰：“君子之道譬犹防与？夫礼之塞，乱之所从生也；犹防之塞，水之所从来也。故以旧防为无用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。”故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣；乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。聘射之礼废，则诸侯之行恶，而盈溢之败起矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生之礼众矣。凡人之知，能见已然，不能见将然。礼者，禁于将然之前；而法者，禁于已然之后。是…
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宪
【基本释义】宪（憲）xiàn法令：宪章。宪令。宪兵。指“宪法”：违宪。立宪。制宪。笔画数：9；部首：宀；笔顺编号：445312135
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。