• 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 严先生祠堂记 【宋朝】 【文】 范仲淹

    先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。 仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括沁园春 【宋朝】 【词】 林正大

    (范文正《严先生祠堂记》:先生,汉光武之故人也,相尚以道。及帝握赤符,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉,惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清,泥途轩冕,天下孰加焉,惟光武以礼下之。在盅之上九,众方有为,而独不事王侯,高尚其志,先生以之。在屯之初九,阳德方亨,而能以贵下贱,大得民也,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之器,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大;微光武,岂能遂先

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷七·北道主人 【宋朝】 【文】 洪迈

    秦、晋围郑,郑人谓秦盍舍郑以为东道主。盖郑在秦之东,故云。今世称主人为东道者,此也。《东汉》载北道主人,乃有三事:“常山太守邓晨会光武于巨鹿,请从击邯郸,光武曰:‘伟卿以一身从我,不如以一郡为我北道主人。’”又“光武至蓟,将欲南归,耿弇以为不可,官属腹心皆不肯,光武指弇曰:‘是我北道主人也。’”“彭宠将反,光武问朱浮,浮曰‘大王倚宠为北道主人,今既不然,所以失望。’”后人罕引用之。…

  • 四七 sì qī

    1.二十八,四乘七而得。后汉书˙卷一˙光武帝纪上:『刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。』章怀太子˙注:『四七,二十八也。自高祖至光武初起,合二百二十八年,即四七之际也。』文选˙左思˙魏都赋:『相兼二八,将猛四七。』李善˙注:『四七者,汉光武二十八将也。』2.一种民间习俗。人死后每隔七天,祭莆次,第四个忌日称为『四七』。儒林外史˙第二十六回:『鲍廷玺哭着应道:「小的父亲死了。」向道台问:「没了几时?」鲍廷玺道:「明日就是四七。」』 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十二·光武弃冯衍 【宋朝】 【文】 洪迈

    汉室中兴,固皆光武之功,然更始既即天子位,光武受其爵秩,北面为臣矣,及平王郎、定河北,诏令罢兵,辞不受召,于是始贰焉。更始方困于赤眉,而光武杀其将谢躬、苗曾,取洛阳、下河东,翻为腹心之疾。后世以成败论人,故不复议。予谓光武知更始不材,必败大业,逆取顺守,尚为有辞。彼鲍永、冯衍,始坚守并州,不肯降下,闻更始已亡,乃罢兵来归,曰:“诚惭以其众幸富贵。”其忠义之节,凛然可称。光武不能显而用之,闻其言而不悦。永后以他立功见用,而衍终身摈斥,群臣亦无为之言者,吁!可叹哉!…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 闲 【唐朝】 【诗】 徐夤

    不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水调歌头 【宋朝】 【词】 曾中思

    有客泛轻舸,迤逦到桐庐。山湾水曲,个中依约是仙区。试唤清江渔父,为问来今往古,兴废事如何。笑指寒烟里,此是子陵居。汉光武,兴皇运,握乾符。客星侵座,方见不与故人疏。自是先生高尚,无限经纶才略,飘泛寄江湖。凛凛亘千载,风月属樵渔。

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 本纪·光武帝纪上 【南北朝】 【文】 范晔

    世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,高祖九世之孙也,出自景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买,买生郁林太守外,外生巨鹿都尉回,回生南顿令钦,钦生光武。光武年九岁而孤,养于叔父良。身长七尺三寸,美须眉,大口,隆准,日角。性勤于稼穑,而兄伯升好侠养士,常非笑光武事田业,比之高祖兄仲。王莽天凤中,乃之长安,受《尚书》,略通大义。 莽末,天下连岁灾蝗,寇盗锋起。地皇三年,南阳荒饥,诸家宾客多为小盗。光武避吏新野,因卖谷于宛。宛人李通等以图谶说光武云:“刘氏复起,李氏为辅。”光武初不敢当,然独念兄伯升素结轻…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 汉光武帝(二) 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 光武诛王郎,收文书,得吏人与郎交关谤毁者数千章。光武不省,会诸将烧之,曰:“令反侧子自安!” [冯述评] 宋桂阳王休范举兵浔阳,萧道成击斩之。而众贼不知,尚破台军而进。宫中传言休范已在新亭,士庶惶惑,诣垒投名者以千数。及到,乃道成也。道成随得辄烧之,登城谓曰:“刘休范父子已戮死,尸在南冈下,我是萧平南,汝等名字,皆已焚烧,勿惧也!”亦是祖光武之智。…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十四·光武仁君 【宋朝】 【文】 洪迈

    汉光武虽以征伐定天下,而其心未尝不以仁恩招怀为本。隗嚣受官爵而复叛,赐诏告之曰:“若束手自诣,保无他也。”公孙述据蜀,大军征之垂灭矣,犹下诏谕之曰:“勿以来歙、岑彭受害自疑,今以时自诣,则家族全,诏书手记不可数得,朕不食言。”遣冯异西征,戒以平定安集为急。怒吴汉杀降,责以失斩将吊民之义,可谓仁君矣。萧铣举荆楚降唐,而高祖怒其逐鹿之对,诛之于市,其隘如此,《新史》犹以高祖为圣,岂理也哉?…

  • 拼音: luò

    部首:

    笔画:14画

    五笔:tkwy

    【基本释义】雒luò古书上指白鬣的黑马。古同“烙”,烙印。姓。笔画数:14;部首:隹;笔顺编号:35425132411121
  • 国学名著《乾坤大略》

    《乾坤大略》 - 初起之兵遇敌以决战为上 【文】 王余佑

    兵之进也,固有所过城邑不及下者矣。必以战乎?曰:非我乐战也,不得已而与敌遇,非战无以却之。盖兵既深入,则敌必并力倾国以图蹂荡我,恐我声势之成;此而不猛战疾斗,一为所乘,鱼散鸟惊,无可救矣!诚能出其不意,一战以挫其锐,则敌众丧胆,我军气倍,志定威立,而后可攻取以图敌。古所谓一战而定天下,其在斯乎!汉光武之于昆阳,唐太宗之于霍邑,可以观也。昔沈田子以千余人遇姚泓数万之众于青泥,其言曰:「兵贵用奇,不…

  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 怒战 【明朝】 【文】 刘基

    凡与敌战,须激励士卒,使忿怒而后出战。法曰:「杀敌者,怒也。」 汉光武建武四年,诏将军王霸、马武讨周建于垂惠。苏茂将兵四千余救建,先遣精骑遮击马武军粮,武往救之。建于城中出兵夹击武,武恃霸援,战不甚力,为茂、建所败,过霸营,大呼求救。霸曰:「贼兵势盛,出必两败,努力而已。」乃闭营坚壁。军吏皆争之。霸曰:「茂兵精锐,其众又多,吾吏士心恐,而捕虏与吾相恃,两军不一,败道也。今闭营坚守,示不相救,彼必乘势轻进;武恨无救,则其战当自倍。如此,茂众疲劳,吾乘其敝,乃可克也。」茂、建果悉兵出攻武,合战良久,…

  • 北道主人 běi dào zhǔ rén

    běidàozhǔrén

    北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。 【查看详细解释
  • 分配 fēn pèi

    fēnpèi

    区分支配。后汉书˙卷一˙光武帝纪上:『悉将降人分配诸将,众遂数十万,故关西号光武为「铜马帝」。』旧唐书˙卷一四九˙归崇敬传:『议者或云:「五人帝列于月令,分配五时。」』[似]分派 【查看详细解释
  • 同舍生 tóng shè shēng

    tóngshèshēng

    在同一书房读书的学生。后汉书˙卷一˙光武帝纪上:『行至鄗,光武先在长安时同舍生强华自关中奉赤伏符。』宋˙陶谷˙清异录˙卷下˙五窟:『善谈者,莫儒生若也。老拙幼学时,同舍生刘垂尤有口材。』 【查看详细解释
  • 严光 yán guāng

    yánguāng

    人名。字子陵,生卒年不详,汉会稽余姚人。本姓庄,避明帝讳,改姓严。与光武帝同游学,及光武即位,乃变更姓名,隐居富春山,耕钓以终。 【查看详细解释
  • 宫府 gōng fǔ

    gōng

    皇宫官府。后汉书˙卷一˙光武帝纪上:『更始将北都洛阳,以光武行司隶校尉,使前整修宫府。』 【查看详细解释
  • 敢死 gǎn sǐ

    gǎn

    勇敢而不怕死。史记˙卷七十六˙平原君虞卿传:『于是平原君从之,得敢死之士三千人。』后汉书˙卷一˙光武帝纪上:『光武乃与敢死者三千人,从城西水上冲其中坚。』 【查看详细解释
  • 汉倭奴国王印 hàn wō nú guó wáng yìn

    hànguówángyìn

    汉光武帝中元二年(公元57),日本遣使入贡,光武帝赐予日本的一颗金印。因当时日本为倭人建立的倭奴国所统治,故金印上刻有『汉委奴国王』的印文。清高宗乾隆四十年(公元1784)于日本九州岛北部发现,成为日本的国宝。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。