• 汉志 hàn zhì

    hànzhì

    汉书艺文志的简称。见『汉书艺文志』条。 【查看详细解释
  • 诸子 zhū zǐ

    zhū

    1.泛称古代的学术思想家。汉书˙卷三十˙艺文志:『战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽乱。』2.总称古代学术家所著的书籍。汉书艺文志载有一百八十九家,今通称诸子百家者,举其成数而言。3.职官名。周置,掌公卿大夫世子业务。见周礼˙夏官˙诸子。4.众儿。宋史˙卷三一六˙吴奎传:『没之日,家无余资,诸子至无屋以居,当时称之。』5.诸君。唐˙李华˙与外孙崔氏二孩书:『今者诸子日出高眠,争览盘器。』 【查看详细解释
  • 晻昧 ǎn mèi

    ǎnmèi

    1.形容幽暗不明。汉书˙卷九˙元帝纪:『然而阴阳未调,三光晻昧。』2.暧昧、不光明。汉书˙卷六十六˙杨敞传:『恽宰相子,少显朝廷,一朝〔以〕晻昧语言见废,内怀不服。』3.隐藏埋没。汉书˙卷三十˙艺文志:『汉兴有仓公,今其技术晻昧,故论其书,以序方技为四种。』 【查看详细解释
  • 舍短取长 shě duǎn qǔ cháng

    shěduǎncháng

    短:短处,缺点;长:长处,优点。不计较别人缺点,取其长处,予以录用。 【查看详细解释
  • 删 shān

    shān

    1.削除。如:『删除』、『删减』。汉书˙卷二十一˙律历志:『故删其伪辞,取正义,着于篇。』2.截取。汉书˙卷三十˙艺文志:『今删其要,以备篇籍。』 【查看详细解释
  • 篹 zhuàn

    zhuàn

    1.著述﹑写作。同『撰』。汉书˙卷三十˙艺文志:『夫子既卒,门人相与辑而论篹,故谓之论语。』2.陈设食物。同『馔』。汉书˙卷九十八˙元后传:『独置孝元庙故殿以为文母篹食堂。』又:ㄙㄨㄢˇㄗㄨㄢˇ 【查看详细解释
  • 舍短取长 shě duǎn qǔ cháng

    shěduǎncháng

    舍弃短处,撷取优点。汉书˙卷三十˙艺文志:『若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以通万方之略矣。』后汉书˙卷六十三˙李固传:『及其在位,廉方自守,所交皆舍短取长,好成人之美。』亦作『舍短录长』、『舍短从长』、『舍短用长』、『舍短取长』。 【查看详细解释
  • 曲台 qū tái

    tái

    1.秦汉时的宫殿名称。汉书˙卷五十一˙邹阳传:『臣闻秦倚曲台之宫,悬衡天下,画地而不犯,兵加胡越。』2.汉时天子射宫的名称。汉书˙卷三十˙艺文志:『曲台后仓九篇。』如淳˙注:『行礼射于曲台,后仓为记,故名曰曲台记。汉官曰大射于曲台。』 【查看详细解释
  • 迄 qì

    至、到。如:『迄今』。诗经˙大雅˙生民:『后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今。』汉书˙卷三十˙艺文志:『迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩。』始终、一直。如:『迄无音讯』。后汉书˙卷七十˙孔融传:『融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。』聊斋志异˙卷四˙促织:『于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。』 【查看详细解释
  • 箴 zhēn

    zhēn

    1.文体名。以表达规劝性质为主题。汉书˙卷八十七˙扬雄传下˙赞曰:『箴莫善于虞箴,作州箴。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙铭箴:『箴者,所以攻疾防患,喻针 石也。』2.中医用来刺入穴道,以达到医疗效果的针状物。汉书˙卷三十˙艺文志:『医经者 ,……而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。』规戒﹑劝谏。左传˙昭公二十六年:『父慈而教,子孝而箴。』 【查看详细解释
  • 拼音: xuān

    部首:

    笔画:11画

    五笔:yefc

    【基本释义】谖(諼)xuān欺诈,欺骗:“虚造诈谖之策”。忘记:“永矢弗谖”(“矢”,发誓)。笔画数:11;部首:讠;笔顺编号:45344311354
  • 宗师 zōng shī

    zōngshī

    1.崇拜景仰,尊以为师。汉书˙卷三十˙艺文志:『祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼。』后汉书˙卷五十七˙谢弼传:『中直方正,为乡邑所宗师。』2.为众所尊崇的学者。后汉书˙卷三十三˙朱浮传:『寻博士之官,为天下宗师,使孔圣之言传而不绝。』唐˙颜真卿˙尚书刑部侍郎孙逖文公集序:『夫然,信可谓人文之宗师,国风之哲匠者矣!』3.明、清时对提督学政的尊称。初刻拍案惊奇˙卷十:『次年,宗师田洪录科考,韩子文又得吴太守一力举荐,拔为前列。』儒林外史˙第三回:『正直宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。』4.职官名。汉置,掌管训导宗室子弟之事。汉书˙卷十二˙平帝纪:『郡国置宗师以纠之,致教训焉。』晋书˙卷五十九˙汝南王亮传:『时宗室殷盛,无相统摄,乃以亮为宗师,本官如故。』 【查看详细解释
  • 拼音: qiān qiǎn xián

    部首:

    笔画:13画

    五笔:

    【基本释义】嗛xián古同“衔”,用嘴含。怀恨:“太后由此嗛嫣。”嗛qiàn不足:“满则虑嗛。”歉收:“一谷不升谓之嗛。”嗛qiè满足。快意。笔画数:13;部首:口;笔顺编号:2514315112234
  • 六体 liù tǐ

    liù

    1.书经的六种文体。指典、谟、训、诰、誓、命。2.易经的六爻。汉书˙卷二十一˙律历志上:『阴阳比韹交错相成,故九六之变登降 于六体。』3.人的头、身、四肢。汉书˙卷七十五˙翼奉传:『阳用其精,阴用其形,犹人之五臧 六体。』4.王莽时的六种字体。指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。汉书˙卷三十˙艺文志:『六体者,古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书,皆所以通知古今文字,摹印 章,书幡信也。』亦称为『六书』。5.六种书体。指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。唐˙张怀瓘˙六体书论:『臣 谨进怀书大小篆及八分,臣书有行草,合成六体。』6.中国文字的六种创造方法。指象形、指事、会意、形声、转注、假借六书。周礼˙地官˙孔颖达˙正义:『书有六体,形声实多。』亦称为『六书』。 【查看详细解释
  • 三圣 sān shèng

    sānshèng

    三位圣人:(1)伏羲﹑文王﹑孔子。汉书˙卷三十˙艺文志:『人更三圣。』颜师古˙注引韦昭曰:『伏羲﹑文王﹑孔子。』(2) 尧﹑舜﹑禹。汉˙董仲舒˙元光元年举贤良对策:『道之大,原出于天,天不变,道亦不变,是以禹继舜﹑舜继尧,三圣相受而守一道。』(3) 文王﹑武王﹑周公。汉书˙卷十四˙诸侯王表˙序:『昔周监于二代,三圣制法。』颜师古˙注:『三圣谓文王﹑武王及周公也。』(4) 夏禹﹑周公﹑孔子。孟子˙滕文公下:『我亦欲正人心﹑息邪说﹑距诐行﹑放淫辞,以承三圣者。』赵岐˙注:『孟子言我亦欲正人心﹑距诐行,以奉禹﹑周公﹑孔子也。』 【查看详细解释
  • 便辞巧说 biàn cí qiǎo shuō

    便biànqiǎoshuō

    指牵强附会、巧为立说。 【查看详细解释
  • 秉要执本 bǐng yào zhí běn

    bǐngyàozhíběn

    秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、。 【查看详细解释
  • 道听涂说 dào tīng tú shuō

    dàotīngshuō

    从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。 【查看详细解释
  • 道听途说 dào tīng tú shuō

    dàotīngshuō

    道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 【查看详细解释
  • 哗众取宠 huá zhòng qǔ chǒng

    huázhòngchǒng

    以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。