• 椒聊 jiāo liáo

    jiāoliáo

    1.椒聊为木名,多子且香。比喻子孙众多。周书˙卷二十五˙李贤传˙史臣曰:『跗萼连晖,椒聊繁衍。』唐˙温庭筠˙上首座相公启:『庶令葛藟之阴,均其煦育;椒聊之实,遂彼扶疏。』1.诗经唐风的篇名。共二章。根据诗序:『椒聊,刺晋昭公也。』或以为颂人之诗。首 章二句为:『椒聊之实,蕃衍盈升。』椒聊,椒也,今谓之花椒。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 椒聊 【先秦】 【诗】 佚名

    椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。椒聊之实,蕃衍盈匊。彼其之子,硕大且笃。椒聊且,远条且。

  • 硕大无朋 shuò dà wú péng

    shuòpéng

    硕:大;朋:比。大得没有可以与之相比的。形容极大。 【查看详细解释
  • 蕃衍 fán yǎn

    fányǎn

    孳生众多。诗经˙唐风˙椒聊:『椒聊之实,蕃衍盈升。』亦作『蕃息』。 【查看详细解释
  • 螽斯之庆 zhōng sī zhī qìng

    zhōngzhīqìng

    颂扬子嗣繁盛的喜事。宋˙刘克庄˙转对札子:『陛下春秋鼎盛,螽斯之庆未艾,椒聊之实必蕃。』 【查看详细解释
  • 无朋 wú péng

    péng

    1.无可相匹比。诗经˙唐风˙椒聊:『彼其之子,硕大无朋。』2.不依附结党。唐˙杨敬之˙华山赋:『特立无朋,似乎贤人守位。』 【查看详细解释
  • 硕大无朋 shuò dà wú péng

    shuòpéng

    貌壮德美,无相比之行。语出诗经˙唐风˙椒聊:『彼其之子,硕大无朋。』后多用以形容物品大到无可比拟。聊斋志异˙卷二˙莲香:『晨起,睡舄遗堕,索着之,则硕大无朋矣。』[似]庞大无比[反]娇小玲珑、小巧玲珑 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句上·第二十七节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。智之实,知斯二者弗去是也;礼之实,节文斯二者是也;乐之实,乐斯二者,乐则生矣;生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之、手之舞之。”…

  • 朋 péng

    péng

    1.友人。如:『亲朋好友』、『朋友』。2.量词。古代计算货币的单位。诗经˙小雅˙菁菁者莪:『既见君子,锡我百朋。』3.姓。如宋代有朋山、朋水。1.集结。如:『朋比为奸』。宋˙刘克庄˙鹊桥仙˙阁中芸冷词:『不交平勃,不游田窦,也不朋他牛李。』2.相比、相颜诗经˙唐风˙椒聊:『彼其之子,硕大无朋。』 【查看详细解释
  • 拼音: shuò

    部首:

    笔画:11画

    五笔:ddmy

    【基本释义】硕(碩)shuò〔硕士〕学位名,高于“学士”。大:硕老。硕材。硕学(博学,亦指博学的人)。硕壮。硕果累累(喻巨大的成绩)。硕大无朋(形容无比的大)。硕(碩)shí古同“石”,形容坚固。笔画数:11;部首:石;笔顺编号:13251132534
  • 尔汝 ěr rǔ

    ěr

    1.轻贱的称呼。孟子˙尽心下:『人能充无受尔汝之实,无所往而不为义也。』孔颖达˙正义:『其不受人尔汝之实,是不为人所轻贱。』北史˙卷八十一˙儒林传上˙陈奇传:『尝当众辱奇,或尔汝之,或指为小人。』2.不依礼俗,而以你我相称。比喻两人关系十分亲密。唐˙杜甫˙醉时歌:『忘形到尔 汝,痛饮真吾师。』唐˙韩愈˙听颖师弹琴诗:『昵昵儿女语,恩怨相尔汝。』 【查看详细解释
  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷上·忠信 【文】 陈淳

    忠信是就人用工夫上立字。大抵性中只有个仁义礼智四位,万善皆从此而生,此四位实为万善之总括。如忠信如孝弟等类,皆在万善之中。孝弟便是个仁之实,但到那事亲从兄处,方始目之曰孝弟。忠信便只是五常实理之发,但到那接物发言处,方始名之曰忠信。忠信二字,从古未有解人得分晓。诸家说忠,都只是以事君不欺为言。夫忠固能不欺,而以不欺名忠则不可。如此,则忠之一字,只事君方使得。说信又只以不疑为言,信固能不疑,而以不…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 秦王欲见顿弱 【汉朝】 【文】 刘向

    秦王欲见顿弱,顿弱曰:“臣之义不参拜,王能使臣无拜,即可矣。不,即不见也。”秦王许之。于是顿子曰:“天下有其实而无其名者,有无其实而有其名者,有无其名又无其实者。王知之乎?”王曰:“弗知。”顿子曰:“有其实而无其名者,商人是也。无把铫推耨之势,而有积粟之实,此有其实而无其名者也。无其实而有其名者,农夫是也。解冻而耕,暴背而耨,无积粟之实,此无其实而有其名者也。无其名又无其实者,王乃是也。已立为万乘,无孝之名;以千里养,无孝之实。”秦王悖然而怒。 顿弱曰:“山东战国有六,威不掩于山东,而掩于母,臣…

  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 酒正/掌次 【先秦】 【文】 周公旦

    酒正掌酒之政令,以式法授酒材。凡为公酒者,亦如之。辨五齐之名:一曰泛齐,二曰醴齐,三曰盎齐,四曰缇齐,五曰沈齐。辨三酒之物:一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒。辨四饮之物:一曰清,二曰医,三曰浆,四曰酏。掌其厚薄之齐,以共王之四饮三酒之馔,及后、世子之饮与其酒。凡祭祀,以法共五齐三酒,以实八尊。大祭三贰,中祭再贰,小祭壹贰,皆有酌数。唯齐酒不贰,皆有器量。共宾客之礼酒,共后之致饮于宾客之礼医酏糟,皆使其士奉之。凡王之燕饮酒,共其计,酒正奉之。凡飨士、庶子,飨耆老、孤子,皆共其酒,无酌数。掌酒之赐颁,皆…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:15画

    五笔:

    【基本释义】餗sù古代指鼎中的食物,后泛指美味佳肴:“奇珍异味天庖餗。”笔画数:15;部首:飠;笔顺编号:344511541251234
  • 反朴还淳 fǎn pǔ huán chún

    fǎnhuánchún

    复归于朴实、淳正。 【查看详细解释
  • 南箕北斗 nán jī běi dǒu

    nánběidǒu

    箕:星宿名,形状象簸箕;斗:星宿名,形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。 【查看详细解释
  • 劬劳顾复 qú láo gù fù

    láo

    劬劳:劳累,操劳。顾复:照顾抚育。 【查看详细解释
  • 人所共知 rén suǒ gòng zhī

    rénsuǒgòngzhī

    人人都知道。 【查看详细解释
  • 土牛木马 tǔ niú mù mǎ

    niú

    泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。