相传唐代李源与僧圆观友好，圆观临死时与李约定，十二年后在杭州天竺寺相见。李源依期赴约，在天竺寺前遇一牧童唱竹枝词道：『三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存。』乃知牧童即圆观。见唐˙袁郊˙甘泽谣˙卷五˙圆观。后比喻因缘前定。唐˙贯休˙酬张相公见寄诗：『感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。』 【查看详细解释】

美好的趣味。唐˙张九龄˙题画山水障诗：『对玩有佳趣，使我心渺绵。』唐˙李白˙与从侄杭州刺史良游天竺寺诗：『诗成傲云月，佳趣满吴洲。』 【查看详细解释】

涤除烦恼。文选˙王巾˙头陀寺碑文˙李善˙注：『天竺言头陀，此言斗薮，斗薮烦恼，故言头陀。』唐˙皮日休˙寺钟暝诗：『百缘斗薮无尘土，寸地章煌欲布金。』亦作『抖擞』。 【查看详细解释】

不测、意外。战国策˙楚策四：『世有无妄之福，又有无妄之祸。』西游记˙第十二回：『在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百郁结，能消无妄之灾。』 【查看详细解释】

人名。本名达磨流支，南天竺人。十二岁从外道出家，六十岁始归依佛教。唐高宗时遣使迎请，武后时到达洛阳，于佛授记寺从事译经，中宗时于长安宗福寺译编大宝积经。前后共出五十三部经典。 【查看详细解释】

北天竺的高僧。北魏宣武帝永平元年来洛阳，居大宁寺。与勒那摩提﹑佛陀扇多共译世亲的十地经论，被尊为地论师相州北派之祖。此外尚译有佛名经﹑入楞伽经﹑宝性论等凡三十余部。 【查看详细解释】

紫藤、白藤等的通称。唐˙崔颢˙游天竺寺诗：『青翠满寒山，藤萝覆冬沼。』 【查看详细解释】

1.僧、尼、道士向人求乞布施。因布施者与仙佛结下善缘，故称为『化缘』。西游记˙第二十回：『那老儿听得这篇言语，哈哈笑道：「原来是个撞头化缘的熟嘴儿和尚。」』喻世明言˙卷二十九˙月明和尚度柳翠：『寺里有两个小和尚都去化缘，因此寺中冷静，无人走动。』或称为『募化』、『求化』。2.与俗世的因缘。唐˙白居易˙唐抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭：『随顺化缘， 故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。』景德传灯录˙天竺第二十六祖不如蜜多：『吾化缘已终，当归寂灭。』 【查看详细解释】

1.将一种语言文字，转换为另一种语言文字，使人易于了解。广雅疏证˙卷三˙释湟『译，见也。』疏证：『见者，着见之义，谓传宣言语使相通晓也。』唐˙白居易˙苏州重元寺法华院石壁经碑文：『以华言唐文译刻释氏经典，自经品众佛号以降字加金焉。』2.解释。魏书˙卷一一四˙释老志：『后有天竺沙门昙柯迦罗入洛，宣译戒律，中国诫律之始也。』唐˙柳宗元˙天对：『尽邑以垫，孰译彼梦？』 【查看详细解释】

1.苛求责备，吹毛求疵。官场现形记˙第三十五回：『现在开了这个大门，以后尽多尽用，部里头还能再多来挑剔我们吗？』文明小史˙第二十五回：『幸而这先生是济川拜服的，有些错处，可以将就过去，也不来挑剔先生了。』2.拨弄。如：『挑剔灯火』。唐˙姚合˙天竺寺殿前立石诗：『苔黏月眼风挑剔，尘结 云头雨磕敲。』3.雕琢、塑造。元˙马致远˙汉宫秋˙第二折：『体态是二十挑年挑剔就的温柔，姻缘是五百载该拨下的配偶。』[似]1.批评、指摘 2.抉剔 【查看详细解释】