• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵 【唐朝】 【诗】 杜甫

    绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。幕府初交辟,郎官

  • 迦叶 jiā yè

    jiā

    释迦牟尼佛十大弟子中摩诃迦叶的简称。见『摩诃迦叶』条。西游记˙第七回:『如来又称谢了。叫阿傩、迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉帝前谢宴。』 【查看详细解释
  • 正法眼藏 zhèng fǎ yǎn cáng

    zhèngyǎncáng

    禅宗称释迦牟尼佛所付予迦叶的法。也就是禅宗以心印心的法门。后以比喻事物的要旨精义。景德传灯录˙卷一˙第一祖摩诃迦叶:『佛告诸大弟子,迦叶来时,可令宣扬正法眼藏。』宋˙陆游˙普灯录序:『不立文字,不形言语,谓之正法眼藏。』 【查看详细解释
  • 正法眼藏 zhèng fǎ yǎn cáng

    zhèngyǎncáng

    佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。亦借 【查看详细解释
  • 摩诃迦叶 mó hē jiā shè

    jiāshè

    人名。释迦牟尼佛十大弟子之一。古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足,常修苦行,故称为『头陀第一』。传说是佛教第一次结集的召集人。或称为『迦叶』﹑『迦叶波』、『迦摄波』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 同刘晃喜雨 【唐朝】 【诗】 李隆基

    节变寒初尽,时和气已春。繁云先合寸,膏雨自依旬。飒飒飞平野,霏霏静暗尘。悬知花叶意,朝夕望中新。

  • 冲锋 chōng fēng

    chōngfēng

    突入敌阵冲杀。魏书˙卷九˙肃宗纪:『妖党狂丑,必可荡涤。冲锋斩级,自依恒赏。』[反]退却 【查看详细解释
  • 本自 běn zì

    běn

    1.原本就是。文选˙颜延之˙五君咏五首之二:『中散不偶世,本自餐霞人。』唐˙高适˙燕歌行:『男儿本自重横行,天子非常赐颜色。』2.发源于﹑出于。文选˙张衡˙西京赋:『匪唯翫好乃有秘书,小说九百本自虞初。』 【查看详细解释
  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记十六 【明朝】 【文】 徐弘祖

    二十七日(有缺文)余见前路渐翳,而支间有迹,可蹑石而上,遂北上攀陟之。 屡悬峻梯空,从崖石间作猿猴升。 一里半,则两崖前突,皆纯石撑霄,拔壑而起,自下望之,若建标竖物作表识空中,自上凌之,复有一线连脊,又如琼台中悬,双阙并倚也。后即为横亘大脊。披丛莽而上,有大道东西横山脊,即东自鸡坪关山西上而达于绝顶者。因昔年运砖,造城绝顶,开此以通驴马。 余乃反从其东半里,凌重崖而上。 然其处上平下嵌,俯瞰莫可见,不若点头峰之突耸而出,可以一览全收也。 其脊两旁皆古木深翳,通道于中,有开处下瞰山后。其东北又峙…

  • 拈花一笑 niān huā yī xiào

    niānhuāxiào

    比喻心心相印、会心。 【查看详细解释
  • 破颜微笑 pò yán wēi xiào

    yánwēixiào

    形容心领神会。 【查看详细解释
  • 屠所牛羊 tú suǒ niú yáng

    suǒniúyáng

    比喻临近死亡的人。 【查看详细解释
  • 十大弟子 shí dà dì zǐ

    shí

    佛教将摩诃迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提、富楼那、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、阿难陀、罗罗为释迦牟尼佛的十大弟子。唐˙白居易˙三教论衡:『又如仲尼之有十哲亦犹如来之有十大弟子。』 【查看详细解释
  • 七佛 qī fó

    佛教将释迦牟尼之前的毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛和释迦牟尼佛合称为『七佛』。长阿含经˙卷一:『七佛精进力,放光灭闇冥。』或称为『过去七佛』。 【查看详细解释
  • 三世佛 sān shì fó

    sānshì

    佛教用语:(1)指过去﹑现在﹑未来三世的一切佛。念佛三昧宝王论˙卷下:『普观十方尊,圆念三世佛。』(2) 谓过去佛为迦叶诸佛,或特指燃灯佛,现在佛是释迦牟尼佛,未来佛为弥勒佛三者。 【查看详细解释
  • 国学名著《四十二章经》

    《四十二章经》 - 第三十一章 【汉朝】 【文】 佚名

    佛言:有人患淫不止,欲自断阴,佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息;邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。原文:佛言:此偈是迦叶佛说。…

  • 五比丘 wǔ bǐ qiū

    qiū

    佛教称释迦牟尼成佛后,最先跟他出家的五位弟子。也就是他初出家时,其父派给他的五名亲信随从。即阿若憍陈如﹑阿说示﹑跋提﹑十力迦叶和摩诃男拘利。 【查看详细解释
  • 四十二章经 sì shí èr zhāng jīng

    shíèrzhāngjīng

    佛教典籍。东汉明帝迦叶摩腾、竺法兰同译,凡四十二章,故称为『四十二章经』。简要平实,我国翻译佛经自此开始,因不见于印度佛典,或以为此经为伪作。 【查看详细解释
  • 大迦叶 dà jiā yè

    jiā

    释迦牟尼的大弟子。全名为『摩诃迦叶波』。曾经代替释迦统领众僧,而有第一祖师之称。对于佛法的流传,有极大的功劳。 【查看详细解释
  • 大雄宝殿 dà xióng bǎo diàn

    xióngbǎo殿diàn

    寺院中的正殿。因殿内供奉的主尊像是释迦牟尼佛,故称为『大雄宝殿』。大雄宝殿供有一尊像,三尊像,五方佛像等,佛像两旁常塑有迦叶和阿难像。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。