• 末喜 mò xǐ

    人名。夏桀的宠妃,美貌而无女德,桀与之终日饮乐,不理朝政,诸侯大叛。汤伐桀,夏亡,与桀同死于南巢。荀子˙解蔽:『桀蔽于末喜﹑斯观,而不知关龙逢,以惑其心而乱其行。』汉书˙卷九十七˙外戚传上˙序:『夏之兴也以涂山,而桀之放也用末喜。』或称为『妹喜』﹑『妹嬉』。 【查看详细解释
  • 妹嬉 mò xī

    人名。夏桀的宠妃,因美貌而得宠,桀与她终日饮酒作乐,荒淫失道,终于导致夏朝灭亡。亦作『末喜』。 【查看详细解释
  • 妹喜 mèi xǐ

    mèi

    人名。夏桀的妃子。桀伐有施国,有施国以妹喜嫁之,貌美而无德行,桀很宠幸她,凡事言听计从,昏乱失道,终于导致夏朝灭亡。国语˙晋语一:『昔夏桀伐有施,有施人以妹喜女焉,妹喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。』或称为『末喜』﹑『妹嬉』。 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 外戚世家序 【汉朝】 【文】 司马迁

    自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山,而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》,《诗》始《关雎》,《书》美釐降,《春秋》讥不亲迎。夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也。可不慎与?人能弘道,无如命何。甚哉,妃匹之爱,君不能得之于臣,父不能得之于子,况卑不乎!即欢合矣,或不能成子姓;能成子姓矣,或不能要终:岂非命也哉?孔子罕称命,盖难…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷二十五 律书 第三 【汉朝】 【文】 司马迁

    王者制事立法,物度轨则,壹禀于六律,①六律为万事根本焉。② 注①索隐按:律有十二。阳六为律,黄钟?太蔟?姑洗?蕤宾?夷则?无射; 阴六为吕,大吕?夹钟?中吕?林钟?南吕?应钟是也。名曰律者,释名曰“律,述也,所以述阳气也”。律历志云“吕,旅,助阳气也”。案:古律用竹,又用玉,汉末以铜为之。吕亦称闲,故有六律?六闲之说。元闲大吕,二闲夹钟是也。汉京房知五音六律之数,十二律之变至六十,犹八卦之变为六十四卦也。 故中吕上生执始,执始下生去灭,上下相生,终于南事,而六十律毕也。 注②索隐律历志云“夫推……

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 后妃传 【魏晋】 【文】 陈寿

    易称“男正位乎外,女正位乎内;男女正,天地之大义也”。古先哲王,莫不明后妃之制,顺天地之德,故二妃嫔妫,虞道克隆,任、姒配姬,周室用熙,废兴存亡,恒此之由。春秋说云天子十二女,诸侯九女,考之情理,不易之典也。而末世奢纵,肆其侈欲,至使男女怨旷,感动和气,惟色是崇,不本淑懿,故风教陵迟而大纲毁泯,岂不惜哉!呜呼,有国有家者,其可以永鉴矣! 汉制,帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,帝妃曰皇后,其余内官十有四等。魏因汉法,母后之号,皆如旧制,自夫人以下,世有增损。太祖建国,始命王后,其下五等:有夫人,有…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷四十九 外戚世家 第十九 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 索隐外戚,纪后□也,后族亦代有封爵故也。汉书则编之列传之中。王隐则谓之为纪,而在列传之首也。 自古受命帝王及继体守文之君,①非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。②夏之兴也以涂山,③而桀之放也以末喜。④殷之兴也以有?,⑤纣之杀也嬖妲己。⑥周之兴也以 姜原⑦及大任,⑧而幽王之禽也淫于?姒。⑨故易基乾坤,诗始关雎,书美厘降,春秋 讥不亲迎。⑩夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也。[一一]可不慎与?人能弘道,无如命何。甚哉,□匹之爱,⑿君不能……

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·外戚传上 【汉朝】 【文】 班固

    自古受命帝王及继体过文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山,而桀之放也用末喜;殷之兴也以有娀及有{新女},而纣之灭也嬖妲己;周之兴也以姜嫄及太任、太姒,而幽王之禽也淫褒姒。故《易》基《乾》、《坤》,《诗》首《关睢》,《书》美釐降,《春秋》讥不亲迎。夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯昏姻为兢兢。夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也,可不慎与!人能弘道,末如命何。甚哉妃匹之爱,君不能得之臣,父不能得之子,况卑下乎!既欢合矣,或不能成子姓,成子姓矣,而不能要其终,岂非命也哉!孔子罕言命…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷二 夏本纪 第二 【汉朝】 【文】 司马迁

    夏禹,①名曰文命。②禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,③颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位,为人臣。 注①集解谥法曰:“受禅成功曰禹。”正义夏者,帝禹封国号也。帝王纪云: “禹受封为夏伯,在豫州外方之南,今河南阳翟是也。” 注②索隐尚书云“文命敷于四海”,孔安国云“外布文德教命”,不云是禹名。 太史公皆以放勋?重华?文命为尧?舜?禹之名,未必为得。孔又云“虞氏,舜名”,则尧?禹?汤皆名矣。盖古者帝王之号皆以名,后代因其行,追而为谥。 其实……

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。