• 儒行 【先秦】 【文】 孔子

    鲁哀公问于孔子曰.夫子之服.其儒服与.孔子对曰.丘少居鲁.衣逢掖之衣.长居宋.冠章甫之冠.丘闻之也.君子之学也博.其服也乡.丘不知儒服.哀公曰.敢问儒行.孔子对曰.遽数之不能终其物.悉数之.乃留更仆.未可终也.哀公命席.孔子侍曰. 儒有席上之珍以待聘.夙夜强学以待问.怀忠信以待举.力行以待取.其自立有如此者. 儒有衣冠中.动作慎.其大让如慢.小让如伪.大则如威.小则如愧.其难进而易退也.粥粥若无能也.其容貌有如此者. 儒有居处齐难.其坐起恭敬.言必先信.行必中正.道涂不争险易之利.冬夏不争阴阳……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 儒行 【先秦】 【文】 七十子后学

    鲁哀公问于孔子曰:「夫子之服,其儒服与?」孔子对曰:「丘少居鲁,衣逢掖之衣,长居宋,冠章甫之冠。丘闻之也:君子之学也博,其服也乡;丘不知儒服。」 哀公曰:「敢问儒行。」孔子对曰:「遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。」 哀公命席。孔子侍曰:「儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取,其自立有如此者。 儒有衣冠中,动作慎,其大让如慢,小让如伪,大则如威,小则如愧,其难进而易退也,粥粥若无能也。其容貌有如此者。 儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不争险易之…

  • 国学名著《孔子家语》

    《孔子家语》 - 儒行解 【汉朝】 【文】 佚名

    孔子在衛,冉求言於季孫曰:「國有聖人而不能用,欲以求治,是猶卻步而欲求及前人,不可得已.今孔子在衛,衛將用之.己有才而以資鄰國,難以言智也,請以重幣迎之.季孫以告哀公,公從之.孔子既至,舍哀公館焉.公自阼階,孔子賓階升堂立侍.公曰:「夫子之服,其儒服與?」孔子對曰:「丘少居魯,衣逢掖之衣.長居宋,冠章甫之冠.丘聞之,君子之學也,博其服以鄉,丘未知其為儒服也.」公曰:「敢問儒行?」孔子曰:「略言之則不能終其物,悉數之則留僕未可以對.」哀公命席,孔子侍坐曰:「儒有席上之珍以待聘,夙夜強學以待問,懷忠…

  • 常将有日思无日,莫待无时思有时 cháng jiāng yǒu rì sú rì mò,dài wú shí sī ǒu shí

    chángjiāngyǒu,dàishíǒushí

    16.(谚语)有钱的时候,要想穷困时的辛苦,不要等到财富用光了,再后悔前时生活得太过奢华。劝人要节俭度日,有备无患。警世通言˙卷二十五˙桂员外途穷忏悔:『乃密将黄白之物,埋藏于地窖中,如此数处,不使人知,待等天年纔授与儿子。从来财主家往往有此。正是:常将有日思无日,莫待无时思有时。』镜花缘˙第十二回:『毋得奢华,多留余地,所谓「常将有日思无日,莫待无时思有时」,如此剀切劝谕,奢侈之风,自可渐息。』 【查看详细解释
  • 树犹如此,人何以堪 shù yóu rú cǐ,rén hé yǐ kān

    shùyóu,rénkān

    树木尚且有这么大的变化,更何况是人呢?语本南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙言语:『桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:「木犹如此,人何以堪!」』多用于感伤人生的变化。北周˙庾信˙枯树赋:『桓大司马闻而叹曰:「昔年移柳,依依汉南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪!」』唐˙卢照邻˙病梨树赋˙序:『岂赋命之理,得之自然,将资生之化,有所偏及。树犹如此,人何以堪?』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 野居偶作 【唐朝】 【诗】 贯休

    高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。无心于道道自得,有意向人人转赊。风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。但令如此还如此,谁羡前程未可涯。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 君子行 【唐朝】 【诗】 齐己

    圣人不生,麟龙何瑞。梧桐不高,凤凰何止。吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己。荣必为天下荣,耻必为天下耻。苟进不如此,退不如此,亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美?

  • 想必 xiǎng bì

    xiǎng

    以己意推测而知必然如此。初刻拍案惊奇˙卷三:『况且前日一人,尚不敌,今人多如此,想必个个一般英雄,如何是了?』红楼梦˙第四十一回:『金杯银杯倒都也见过,从来没见有木头的。──哦,是了。想必是小孩子们使的木碗儿。』 【查看详细解释
  • 树犹如此 shù yóu rú cǐ

    shùyóu

    树木尚且有这么大的变化。见『树犹如此,人何以堪』条。暗指人事的变迁比树木更剧烈。多用以感叹时光的流逝。宋˙辛弃疾˙水龙吟˙楚天千里清秋词:『可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!』 【查看详细解释
  • 鬼子敢尔 guǐ zi gǎn ěr

    guǐzigǎněr

    鬼子,骂人的话。敢尔,竟敢如此。鬼子敢尔指竟敢做出如此令人气愤的事。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙方正:『我父、祖名播海内,宁有不知?鬼子敢尔!』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 八声甘州(送春韵) 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    看飘飘、万里去东流,道伊去如风。便锦缆危潮,青山御宿,烟雨啼红。愁是明朝酒醒,听著返魂钟。留得春如故,了不关侬。春亦去人远矣,是别情何薄,归兴何浓。但江南好□,未便到芙蓉。念今夜、初程何处,有何人、垂袖舞行宫。青青柳,留君如此,如此匆匆。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水龙吟(黄庆长夜泛鉴湖,有怀归之曲,课予和之) 【宋朝】 【词】 姜夔

    夜深客子移舟处,两两沙禽惊起。红衣入桨,青灯摇浪,微凉意思。把酒临风,不思归去,有如此水。况茂林游倦,长干望久,芳心事、箫声里。屈指归期尚未。鹊南飞、有人应喜。画阑桂子,留香小待,提携影底。我已情多,十年幽梦,略曾如此。甚谢郎、也恨飘零,解道月明千里。

  • 当面错过 dāng miàn cuò guò

    dāngmiàncuòguò

    面对面地失去了机会。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 宋中十首 【唐朝】 【诗】 高适

    梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。寂寞向秋草,悲风千里来。时清更何有,禾黍遍空山。君心本如此,天道岂无知。九月桑叶尽,寒风鸣树枝。昔贤不复有,行矣莫淹留。众人不可向,伐树将如何。古来同一马,今我亦忘筌。唯见卢门外,萧条多转蓬。何意千年后,寂寞无此人。终古犹如此。而今安可量。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 归东阳临岐上杜使君七首 【唐朝】 【诗】 贯休

    小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。不知何物为心地,赛却澄江彻底清。谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。舍鲁依刘一片云,

  • 为所欲为 wéi suǒ yù wéi

    wéisuǒwéi

    为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。 【查看详细解释
  • 国学名著《白牡丹》

    《白牡丹》 - 第二十一回 【文】 洪琮

    假梦雄大寨款舅真桂金高山遇仇且说万人敌,辞了李胜康母子,竟回后寨。李胜康自守前寨。这李胜康本是小户出身,从此日日亲自下山打劫,一遇客商便说:“岂不闻李梦雄在此?”客商一闻是李梦雄名字,在此行劫,十分惊慌,能逃得性命,便千喜万幸了,各各弃下包裹,走得不敢回头。或走不得离的,李胜康又极小气,见客商衣裤好些,令剥下,将破衣裤与穿了。不几日传到四处。连京城亦知李梦雄行劫。凡所劫银钱货物,李胜康择细软的沉…

  • 倾国倾城 qīng guó qīng chéng

    qīngguóqīngchéng

    使全城、全国的人都为之倾倒爱慕。语本汉书˙卷九十七˙外戚传上˙孝武李夫人传:『北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。』形容女子极为美丽动人。三国演义˙第五十二回:『子龙见妇人身穿缟素,有倾国倾城之色。』初刻拍案惊奇˙卷二十:『看那小姐已觉得倾国倾城,便道:「有如此绝色佳人,何怕不中姑娘之意!」』亦作『倾城倾国』。 【查看详细解释
  • 锦心绣肠 jǐn xīn xiù cháng

    jǐnxīnxiùcháng

    形容文思优美,聪明有才。 【查看详细解释
  • 林下风范 lín xià fēng fàn

    línxiàfēngfàn

    林下:幽僻之境;风范:风度。指女子态度娴雅、举止大方。 【查看详细解释