文士观摩切磋诗文的集会。旧唐书˙卷六十二˙杨恭仁传：『师道退朝后，必引当时英俊，而文会之盛，当时莫比。』儒林外史˙第三回：『因是乡试年，做了几个文会。』 【查看详细解释】

1.描绘﹑摹写。元˙周密˙杏花天˙汉宫乍出慵梳掠词：『丹青自是难描摸，不是当时画错。』2.捉摸。朱子语类辑略˙卷四˙程子门人：『最难看，须是轻轻地挨傍他，描摸他意思方得。』宋˙刘克庄˙忆秦娥˙春醒薄词：『古来成败难描摸，而今却悔当时错。』 【查看详细解释】

公元前三至四世纪，希腊地区因旧喜剧没落，因而兴起的新形式喜剧。它对当时的雅典社会，特别是对常见的家庭生活，提出一种温和的讽谕。虽未如实的描写当时的生活，却真实的反映了那个时代商人阶级的幻灭精神和对道德问题模棱两可的态度。 【查看详细解释】

虫蜡的渣子是白的，蜂蜡的渣子是黄的，故蜡渣常用来形容人脸色惨白或惨黄。崇祯本金瓶梅˙第五回：『王婆当时就地下扶起武大来，见他口里吐血，面皮蜡渣也似黄了，便叫那妇人出来，舀碗水来，救得苏醒。』亦作『蜡查』。 【查看详细解释】

唐代一位高僧的法号。俗姓卫。唐并州（今山西省太原）人。他是继承北魏昙鸾净土思想的大师，也是净土宗的创始人之一。提倡称名念佛，自己日念七万遍，度众无数，当时晋阳、太原、汶水三县七岁以上男女没有不称阿弥陀佛名号的，可见他化人之深。着有安乐集二卷，将净土法门作系统的阐述，为净土宗的要籍。 【查看详细解释】

东晋一位高僧的法号。俗姓魏。常山扶柳县（今河北省冀县境内）人。早年出家，因形貌黑丑，不为剃度师所重视，后受知于佛图澄，曾代佛图澄说法，赢得『漆道人，惊四邻』的洛劀。佛图澄死后才离开邺都，而下襄阳，创檀溪寺，斋讲不倦，成为当时佛教界的典范。孝武帝太元四年苻坚攻下襄阳，延请道安住长安，这时他已六十七岁。在长安七、八年间，领导翻译讲经说法。他在佛法中，以般若学用功最力，在当时是最接近般若义的一家。着有光赞析中解、放光般若析疑准、空性论等。其中尤以综理众经目录、对了解译经史的贡献最大。主张僧侣应以释为姓，也获得后世僧众的遵循。 【查看详细解释】