• 胆大于身 dǎn dà yú shēn

    dǎnshēn

    犹言胆大如斗。指无所忌惮。 【查看详细解释
  • 昭德塞违 zhāo dé sè wéi

    zhāowéi

    彰明美德,杜绝错误。 【查看详细解释
  • 晁公武 cháo gōng wǔ

    cháogōng

    人名。字子止,生卒年不详。世称昭德先生,宋巨野人。官至敷文阁直学士、临安府少尹,人以良吏称之。着有昭德文集、邵斋读书志等。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·享太庙乐章·和宁舞 【唐朝】 【诗】 牛僧孺

    湜湜颀颀,融昭德辉。不纽不舒,贯成九围。武烈文经,敷施当宜。纂尧付启,亿万熙熙。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·享章怀太子庙乐章·登歌酌鬯 【唐朝】 【诗】 佚名

    忠孝本著,羽翼先成。寝门昭德,驰道为程。币帛有典,容卫无声。司存既肃,庙享惟清。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 享太庙乐章 【唐朝】 【诗】 牛僧孺

    湜湜颀颀,融昭德辉。不纽不舒,贯成九围。武烈文经,敷施当宜。纂尧付启,亿万熙熙。

  • 简缘 jiǎn yuán

    jiǎnyuán

    寡欲。宋˙晁迥˙昭德新编˙卷上˙新新理说序:『谚曰:「扬汤止沸,不如散薪。」愚因拟之别为偈句曰:「制心息虑,不如简缘。」』 【查看详细解释
  • 设奠 shè diàn

    shèdiàn

    陈设祭品追悼亡者。新唐书˙卷七十七˙后妃传下˙昭德王皇后传:『将葬,后母郕国郑夫人请设奠,有诏祭物无用寓,欲祭听之。』 【查看详细解释
  • 闭塞 bì sè

    阻塞不通。礼记˙月令:『天地不通,闭塞而成冬。』左传˙桓公二年『将昭德塞违以临照百官』句下引孔颖达˙正义:『塞违,谓闭塞违邪,使违命止息也。』[反]通达﹑通畅﹑灵通﹑开放﹑开通 【查看详细解释
  • 楝花风 liàn huā fēng

    liànhuāfēng

    谷雨节气前最后的花信风。自小寒到谷雨历时四个月,共有八个节气,每个节气有十五天,每五天为一候,每候以花的风信相应。在二十四番花信风中,梅花风最早,楝花风最后。宋˙何梦桂˙再和昭德孙燕子韵:『处处社时茅屋雨,年年春后楝花风。』 【查看详细解释
  • 小器 xiǎo qì

    xiǎo

    1.小的器皿。文选˙陆陲˙新刻漏铭:『昔嘉量微物,盘盂小器,犹其昭德记功,载在铭典。』2.形容人才华不高,才能不大。相对于大器而言。后汉书˙卷二十四˙马援传:『朱勃小器速成,智尽此耳。』3.器量狭小,吝啬,不大方。红楼梦˙第四十七回:『我不是小器爱赢钱,原是个彩头儿。』文明小史˙第五十二回:『你是个有体面的人物,如此小器,真真玷辱你自己 了。』亦作『小气』。[似]鄙吝、吝啬[反]大方、大量 【查看详细解释
  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第九十七回 陈 谏官升安抚 琼英处女做先锋 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当下吴用对宋江道:“城中军马单弱,前日恃乔道清妖术,今知乔道清败困,,外援不至,如何不惊恐。小弟今晨上云梯观望,见守城军士,都有惊惧之色。今当乘其惊惧,开以自新之路,明其利害之机,城中必缚将出降,兵不血刃,此城唾手可得。”宋江大喜道:“军师之谋甚善!”当下计议,写成数十道晓谕的兵檄。其词云: 大宋征北正先锋宋江示谕昭德州守城将士军民人等知悉:田虎叛逆,法在必诛,其余胁从,情有可原。守城将士,能反邪归正,改过自新,率领军民,开门降纳,定行保奏朝廷,赦罪录用。如将士怙终不悛,尔等军民,俱系宋朝……

  • 违 wéi

    wéi

    1.离开、离别。如:『久违』、『睽违』。唐˙乔知之˙拟古赠陈子昂诗:『节物感离居,同衾违故乡。』2.距离、相距。左传˙哀公二十七年:『及救郑,及留舒,违谷七里,谷人不知。』礼记˙中庸:『忠怒违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。』3.反、背。如:『违约』、『违命』、『违法』。孟子˙梁惠王上:『不违农时,谷不可胜食也。』文选˙嵇康˙幽愤诗:『事与愿违,遘兹淹留。』4.避开。易经˙干卦˙初九:『乐则行之,忧则违之。』辽史˙卷三十二˙营卫志中:『秋冬违寒,春夏避暑,随水草就畋渔,岁以为常。』过失、邪行。左传˙桓公二年:『君人者,将昭德塞违,以临照百官,犹惧或失之。』乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻:『七十遣汝嫁,谓言无誓违。』 【查看详细解释
  • 畜 xù

    1.饲养。礼记˙大学:『伐冰之家,不畜牛羊。』南朝宋˙鲍照˙绍古辞七首之三:『徒畜巧言鸟,不解心款曲。』2.养育。诗经˙邶风˙日月:『父兮母兮,畜我不卒。』孟子˙梁惠王上:『仰不足以事父母,俯不足以畜妻子。』3.培养。易经˙大畜˙象曰:『君子以多识前言往行,以畜其德。』4.顺从、顺服。唐˙柳宗元˙封建论:『其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。』5.左传˙襄公二十六年:『获罪于两君,天下谁畜之?』汉书˙卷六十 八˙霍光传:『威震主者不畜。』6.保留、收藏。礼记˙儒行:『易禄而难畜也。』金史˙卷六十四˙后妃传˙世宗昭德皇后传:『睿宗没后,世宗宝畜之。』7.通『蓄』。韩非子˙五蠹:『既畜王资,而承敌国之舋。』姓。如汉代有畜意。又:ㄔㄨˋ 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·旅獒 【先秦】 【文】 先秦诸子

    西旅献獒,太保作《旅獒》。 惟克商,遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒,太保乃作《旅獒》,用训于王。曰:「呜呼!明王慎德,西夷咸宾。无有远迩,毕献方物,惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服;分宝玉于伯叔之国,时庸展亲。人不易物,惟德其物!德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力。不役耳目,百度惟贞。玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。呜呼!夙夜罔或不勤…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 臧哀伯谏纳郜鼎 【先秦】 【文】 左丘明

    夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。 臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越,通括席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴205 【宋朝】 【文】 司马光

    【唐纪二十一】 起玄?执徐,尽柔兆?滩,凡五年。 则天顺圣皇后中之上长寿元年(壬辰,公元六九二年) 正月,戊辰朔,太后享万象神宫。 腊月,立故于阗王尉迟伏?雄之子瑕为于阗王。 春,一月,丁卯,太后引见存抚使所举人,无问贤愚,悉加擢用,高者试凤阁舍人、给事中,次试员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎。试官自此始。时人为之语曰:“补阙连车载,拾遗平斗量;?推侍御史,碗脱校书郎。”有举人沈全交续之曰:“心存抚使,眯目圣神皇。”为御史纪先知所擒,劾其诽谤朝政,请杖之朝堂,然后付法,太后笑曰:“但使卿辈不……

  • 异 yì

    1.特别的﹑不平常的。如:『异士』﹑『异术』。史记˙卷六十七˙仲尼弟子传:『孔子曰:「受业身通者七十有七人。」皆异能之士也。』后汉书˙卷五十八˙臧洪 传:『洪体貌魁梧,有异姿。』2.另外的﹑其他的。吕氏春秋˙士容论˙上农:『农不敢行,贾不敢为异事。』唐˙ 王维˙九月九日忆山东兄弟诗:『独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。』3.不同的。如:『异口同声』。书经˙旅獒:『王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服 。』唐˙卢照邻˙南阳公集序:『异议蜂起,高谈不息。』1.分开。礼记˙曲礼上:『群居五人,则长者必异席。』史记˙卷六十八˙商君传: 『民有二男以上不分异者,倍其赋。』2.奇怪。后汉书˙卷四十四˙徐防传:『防体貌矜严,占对可观,显宗异之。』晋˙ 陶渊明˙桃花源记:『忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 ,渔人甚异之。』1.奇怪异事物。如:『标新立异』。公羊传˙隐公三年:『己巳,日有食之,何以书 ,记异也?』2.姓。如唐代有异牟寻。 【查看详细解释
  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第九十四回 关胜义降三将 李逵莽陷众人 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说宋江在盖州分定两队兵马人数,写成阄子,与卢俊义焚香祷告。宋江拈起一个阄子看时,却是东路。卢俊义拈得西路,是不必说,只等雪净起程。留下花荣,董平,施恩,杜兴,拨兵二万,镇守盖州。到初六日吉期,宋江,卢俊义准备起兵。忽报盖州属县阳城,沁水两处军民,累被田虎残害,不得已投顺。今知天兵到来,军民擒缚阳城守将寇孚,沁水守将陈凯,解赴军前。两县耆老,率领百姓,牵羊担酒,献纳城池。宋先锋大喜,大加赏劳两处军民,给榜抚慰,复为良民。宋先锋以寇孚,陈凯知天兵到此,不速来归顺,着即斩首祭旗,以贼人。 是日两路……

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第九十六回 幻魔君术窘五龙山 入云龙兵围百谷岭 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说宋阵里破乔道清妖术的那个先生,正是“入云龙”公孙胜。他在卫州接了宋先锋将令,即同王英,张清,解珍,解宝,星夜赶到军前。入寨参见了宋先锋,恰遇乔道清逞弄妖法,战败樊瑞。那日是二月初八日,干支是戊午,戊属土。当下公孙胜就请天干神将,克破那壬癸水,扫荡妖氛,现出青天白日。宋江,公孙胜两骑马同到阵前,看见乔道清羞惭满面,领军马望南便走。公孙胜对宋江道:“乔道清法败奔走,若放他进城,便根深固柢。兄长疾忙传令,教徐宁,索超,领兵五千,从东路抄至南门,绝住去路;王英,孙新,领兵五千,驰往西门截住。如遇乔……