• 日就月将 rì jiù yuè jiāng

    jiùyuèjiāng

    每日有成就,每月有进步。语出诗经˙周颂˙敬之:『维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。』形容持续不断,积少成多。唐˙杨?˙唐右将军魏哲神道碑:『天经地义,钦承避席之谈,日就月将,虔奉趋庭之教。』幼学琼林˙卷一˙岁时类:『为学求益,日就月将。』 【查看详细解释
  • 日就月将 rì jiù yuè jiāng

    jiùyuèjiāng

    就:成就;将:进步。每天有成就,每月有进步。形容精进不止。也日积月累。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 敬之 【先秦】 【诗】 佚名

    敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。

  • 目不窥园 mù bù kuī yuán

    kuīyuán

    比喻治学刻苦专心。见『三年不窥园』条。儿女英雄传˙第三十三回:『那公子却也真个足不出户,目不窥园,日就月将,功夫大进。』 【查看详细解释
  • 足不出户 zú bù chū hù

    chū

    待在家里,闭门自守。儿女英雄传˙第三十三回:『那公子却也真个足不出户,目不窥园。日就月将,功夫大进。』亦作『足不出门』﹑『足不踰户』。[似]深居简出 【查看详细解释
  • 遐方绝域 xiá fāng jué yù

    xiáfāngjué

    边远地区。宋˙李清照˙金石录后序:『后二年,出仕宦,便有饭蔬衣练,穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志,日就月将,渐益堆积。』亦作『遐方绝壤』。 【查看详细解释
  • 镂冰雕朽 lòu bīng diāo xiǔ

    lòubīngdiāoxiǔ

    在冰块或腐坏的木头上雕刻,往往无法完成。比喻徒劳无功,白费心力。抱朴子˙内篇˙论仙:『夫苦心约己,以行无益之事,镂冰雕朽,终无必成之功。』北史˙卷八十一˙儒林传˙序:『自余多骄恣傲狠,动违礼度,日就月将,无闻焉尔,镂冰雕朽,迄用无成。』 【查看详细解释
  • 将 jiāng

    jiāng

    1.会﹑可能。如:『将要』。论语˙季氏:『季氏将伐颛臾。』2.快要。论语˙述而:『不知老之将至。』3.差不多。孟子˙滕文公上:『今滕,绝长补短,将五十里也。』4.刚、才。如:『将哭就笑』﹑『他将进门没一会儿。』1.诗经˙周颂˙敬之:『日就月将。』2.拿﹑持。如:『将酒来』。唐˙李白˙侠客行:『将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。』3.扶持﹑扶助。诗经˙周南˙樛木:『栾只君子,福履将之。』乐府诗集˙卷二十五˙横吹曲辞五˙木兰诗二首之一:『爷娘闻女来,出郭相扶将。』4.休息﹑休养。如:『将养』。宋˙李清照˙声声慢˙寻寻觅觅词:『乍暖还寒时候 ,最难将息。』5.送。诗经˙召南˙鹊巢:『之子于归,百两将之。』淮南子˙诠言:『来者弗迎, 去者弗将。』6.如:『慎重将事』。清史稿˙卷一○八˙选举志三:『其衡鉴不公﹑草 率将事者,罚不贷。』 27.下象棋时,攻击对方的将棋或帅棋。如:『我这一步抽车,下一步就要将了!』8.用言语刺激。如:『他个性保守,得拿话将他。』1.把。如:『将饭做好。』﹑『将花插好。』﹑『将门关好。』2.以、用。如:『将功折罪』。战国策˙秦策一:『苏秦始将连横说秦惠王。』1.与、和。北周˙庾信˙春赋:『眉将柳而争绿,面共桃而竞红。』唐˙卢象˙送綦毋潜诗:『欲识秦将汉,尝闻王与裴。』2.又﹑且。如:『将信将疑』。诗经˙小雅˙谷风:『将恐将惧,维予与女。』置于动词后,常和『进来』﹑『起来』﹑『进去』等补语连用。如:『打将起来』﹑『哭将起来』。唐˙李商隐˙碧城诗三首之三:『收将凤纸写相思。』又:ㄐ|ㄤˋㄑ|ㄤ16.2 【查看详细解释
  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 孔子闲居 【先秦】 【文】 七十子后学

    孔子闲居,子夏侍。子夏曰:「敢问《诗》云:『凯弟君子,民之父母』,何如斯可谓民之父母矣?」孔子曰:「夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横于天下。四方有败,必先知之。此之谓民之父母矣。」 子夏曰:「民之父母,既得而闻之矣;敢问何谓『五至』?」孔子曰:「志之所至,诗亦至焉。诗之所至,礼亦至焉。礼之所至,乐亦至焉。乐之所至,哀亦至焉。哀乐相生。是故,正明目而视之,不可得而见也;倾耳而听之,不可得而闻也;志气塞乎天地,此之谓五至。」 子夏曰:「五至既得而闻之矣,敢问何谓三无?」孔子曰:…

  • 孔子闲居 【先秦】 【文】 孔子

    孔子闲居.子夏侍.子夏曰.敢问诗云.凯弟君子.民之父母.何如斯可谓民之父母矣.孔子曰.夫民之父母乎.必达于礼乐之原.以致五至而行三无.以横于天下.四方有败.必先知之.此之谓民之父母矣.子夏曰.民之父母.既得而闻之矣.敢问何谓五至.孔子曰.志之所至.诗亦至焉.诗之所至.礼亦至焉.礼之所至.乐亦至焉.乐之所至.哀亦至焉.哀乐相生.是故正明目而视之.不可得而见也.倾耳而听之.不可得而闻也.志气塞乎天地.此之谓五至. 子夏曰.五至既得而闻之矣.敢问何谓三无.孔子曰.无声之乐.无体之礼.无服之丧.此之谓……

  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷一·岁时 【明朝】 【文】 程登吉

    爆竹一声除旧,桃符万户更新。 履端,是初一元旦;人日,是初七灵辰。 元日献君以椒花颂,为祝遐龄;元日饮人以屠苏酒,可除疠疫。 新岁曰王春,去年曰客岁。 火树银花合,谓元宵灯火之辉煌;星桥铁锁开,调元夕金吾之不禁。 二月朔为中和节,三月三为上巳辰;冬至百六是清明,立春五戊为春社。 寒食节是清明前一日,初伏日是夏至第三庚。 四月乃是麦秋,端午却为蒲节。 六月六日,节名天贶;五月五日,序号天中。 端阳竞渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避灾。 五戊鸡豚宴社,处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 白牡丹 【唐朝】 【诗】 裴士淹

    长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。

  • 红旗报捷 hóng qí bào jié

    hóngbàojié

    清代军队出征,打了胜仗,派专人手持红旗,急驰进京报捷。现用作报喜的意思。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 裴给事宅白牡丹 【唐朝】 【诗】 卢纶

    长安豪贵惜春残,争玩街西紫牡丹。别有玉盘承露冷,无人起就月中看。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送从兄赴洪州别驾兄善琴 【唐朝】 【诗】 李端

    援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 白牡丹 【唐朝】 【诗】 裴潾

    长安豪贵惜春残,争赏先开紫牡丹。别有玉杯承露冷,无人起就月中看。

  • 倾颓 qīng tuí

    qīngtuí

    1.倒塌败坏。宋书˙卷九˙后废帝本纪:『尚书省舍,日就倾颓;第宅府署,类多穿毁。』红楼梦˙第二回:『门巷倾颓,墙垣朽败。』2.衰败。文选˙诸葛亮.出师表:『亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。』三国演义˙第三十八回:『汉室倾颓,奸臣窃命。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 题庐岳刘处士草堂 【唐朝】 【诗】 杜荀鹤

    仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。若看山下云深处,直是人间路不通。泉领藕花来洞口,月将松影过溪东。求名心在闲难遂,明日马蹄尘土中。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 霍山 【唐朝】 【诗】 曹松

    七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。直是画工须阁笔,况无名画可流传。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 山月行 【唐朝】 【诗】 皎然

    家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法