• 拔十得五 bá shí dé wǔ

    shí

    拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。 【查看详细解释
  • 有恒 yǒu héng

    yǒuhéng

    保持毅力,行事能持久不变。论语˙述而:『善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 清平乐 【宋朝】 【词】 张炎

    (兰曰国香,为哲人出,不以色香自炫,乃得天之清者也。楚子不作,兰今安在。得见所南翁枝上数笔,斯可矣。赋此以纪情事云)□花一叶。比似前时别。烟水茫茫无处说。冷却西湖□月。贞芳只合深山。红尘了不相关。留得许多清影,幽香不到人间。

  • 三思而行 sān sī ér xíng

    sānérxíng

    反复再三考虑,然后再做。语本论语˙公冶长:『季文子三思而后行。子闻之,曰:「再,斯可矣。」』后比喻谨慎行事。水浒传˙第六十七回:『林谏道:「兄长,人心难忖,三思而行。」』三国演义˙第十回:『且州县之民,与明公何雠?惕不详。望三思而行。』[反]冒昧从事、草率从事 【查看详细解释
  • 拔十得五 bá shí dé wǔ

    shí

    宽于拔擢,必能选得半数真才。新唐书˙卷一二六˙张九龄传:『夫吏部尚书﹑侍郎,以贤而授者也,岂不能知人?如知之难,拔十得五,斯可矣。』文选˙任昉˙为范尚书书让吏部封侯第一表:『拔十得五,尚曰比肩,其余得失未闻。』亦作『拔十失五』。[似]拔十失五 【查看详细解释
  • 款段 kuǎn duàn

    kuǎnduàn

    1.马行迟缓的样子。聊斋志异˙卷十˙神女:『嘱坐待路隅,款段而去。』2.小马或驽马。后汉书˙卷二十四˙马援传:『士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车, 御款段马,为郡掾史,守坟墓,乡里称善人,斯可矣。』唐˙李白˙江夏赠韦南陵冰诗:『昔骑天子大宛马,今乘款段诸侯门。』 【查看详细解释
  • 下泽车 xià zé chē

    xiàchē

    一种短毂的车子。适于在沼泽地行驶。后汉书˙卷二十四˙马援传:『士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,为郡掾史,守坟墓,乡里称善人,斯可矣。』唐˙柳宗元˙同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄沣州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子诗:『谁采中原菽?徒巾下泽车。』简称为『下泽』。 【查看详细解释
  • 国学名著《论语》

    《论语》 - 述而篇 【先秦】 【文】 孔子弟子及再传弟子

    子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” 子之燕居,申申如也,夭夭如也。 子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。” 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。” 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” 子食于有丧者之侧,未尝饱也。 子于是日哭,则不歌。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 尽心章句下·第三十七节 【先秦】 【文】 孟子

    万章问曰:“孔子在陈曰:‘盍归乎来!吾党之士狂简,进取,不忘其初。’孔子在陈,何思鲁之狂士?” 孟子曰:“孔子‘不得中道而与之,必也狂獧乎!狂者进取,獧者有所不为也’。孔子岂不欲中道哉?不可必得,故思其次也。” “敢问何如斯可谓狂矣?”曰:“如琴张、曾皙、牧皮者,孔子之所谓狂矣。” “何以谓之狂也?”曰:“其志嘐嘐然,曰‘古之人,古之人’。夷考其行而不掩焉者也。狂者又不可得,欲得不屑不洁之士而与之,是獧也,是又其次也。 孔子曰:‘过我门而不入我室,我不憾焉者,其惟乡原乎!乡原,德之贼也。’”曰:…

  • 朝闻道,夕死可矣 zhāo wén dào,xī sǐ kě yǐ

    zhāowéndào,

    早上得知真理,当晚死去也未尝不可。语出论语˙里仁:『子曰:「朝闻道,夕死可矣。」』比喻对真理或目标的追求,非常热切。南齐书˙卷三十一˙荀伯玉传:『初,善相墓者见伯玉家墓,谓其父曰:「当出暴贵而不久也。」伯玉后闻之,曰:「朝闻道,夕死可矣。」』明˙朱权˙冲莫子˙第三折:『你既觉悟了朝闻道,夕死可矣,却怎么地怕风涛。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 古意 【唐朝】 【诗】 戴叔伦

    悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 星名诗 【唐朝】 【诗】 权德舆

    虚怀何所欲,岁晏聊懒逸。云翼谢翩翻,松心保贞实。风秋景气爽,叶落井径出。陶然美酒酣,所谓幽人吉。自当轻尺璧,岂复扫一室。安用簪进贤,少微斯可必。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 清冷池怀古 【唐朝】 【诗】 李德裕

    区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。

  • 蝇声蛙躁 yíng shēng wā zào

    yíngshēngzào

    苍蝇、青蛙无休止地叫。比喻低劣的、无病呻吟的诗文。 【查看详细解释
  • 感遇十二首其九 【唐朝】 【诗】 张九龄

    抱影吟中夜,谁闻此叹息。美人适异方,庭树含幽色。白云愁不见,沧海飞无翼。凤凰一朝来,竹花斯可食。

  • 妄求 wàng qiú

    wàngqiú

    非分的要求。宋史˙卷三二二˙杨绘传:『谏官言是,斯可窒异日妄求矣。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 曹刿论战 【先秦】 【文】 左丘明

    十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(徧 同:遍) 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:…

  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 气战 【明朝】 【文】 刘基

    夫将之所以战者,兵也;兵之所以战者,气也;气之所以盛者,鼓也。能作士卒之气,则不可太频,太频则气易衰;不可太远,太远则力易竭。须度敌人之至六七十步之内,乃可以鼓,令士卒进战。彼衰我盛,败之必矣。法曰:「气实则斗,气夺则走。」 春秋,齐师伐鲁,庄公将战,曹刿请从,公与之同乘,战于长勺。公将鼓之,刿曰:「未可。」齐人三鼓。刿曰:「可矣。」鼓之,齐师败绩。〔公将驰之,刿曰:「未可。」下,视其辙,登轼而望之,曰:「可矣。」遂逐齐师。既克,〕公问其故。刿对曰:「夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭…

  • 成人 chéng rén

    chéngrén

    1.已成年的人。2.德术兼备的人。槌˙枢言:『既智且仁,是谓成人。』唐˙元稹˙崔适等可翊麾校尉守左千牛备身制:『勿惰勿佻,以期无诲,斯可与成人并行于朝廷矣。』3.成器、成材。元˙秦夫˙东堂老˙楔子:『父母与子孙成家立计,是父母尽己之心,久以后成人不成人,是在于他。』红楼梦˙第八十四回:『未免多疼他一点儿,耽误了他成人的正事也是有的。』4.妓女清倌初破身,称为『成人』。金瓶梅˙第五十八回:『他是郑爱香儿的妹子郑爱月儿,纔成人还不上半年光景。』[反]1.儿童 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉同郭给事汤东灵湫作 【唐朝】 【诗】 杜甫

    东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。至尊顾之笑,王母

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。