历史来源 「宣」源出: 一、出自姬姓,以谥号为氏。据《风俗通义》载,周厉王之子静,继位后为王四十六年,死后谥号为"宣",称为周宣王。其支氏子孙有以"宣"为氏者。 二、出自子姓。以谥号为氏。春秋时宋国君主名力,在位十六年,死后谥号为"宣",其后亦有宣氏。 三、据《通志·氏族略·以谥为氏》所载,为春秋时鲁国大夫叔孙侨如之后。侨如谥"宣伯",其支孙以谥为氏。 家族名人 宣秉 东汉云阳人,字巨公。少修高节。王莽篡位,征之不至…
鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。君王寂虑无消息,却就闲人觅巨公。
能取非难,取而能守之为难;汛守非难,守而能得其要之为难。昔项羽委敖仓而不守,弃关中而不居,而卒使汉资之以收天下,此最彰明较著者也。他如陈豨之不知据邯郸而阻漳水,董卓之不知依旧京而守洛阳,自古及今,坐此患者,不可胜数。而独南宋君臣守江失策,尤为可笑。试缺日诸巨公奏议观之,了然矣。
“文章一小伎,于道未为尊。”虽杜子美有激而云,然要为失言,不可以训。文章岂小事哉!《易•贲》之彖言:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”孔子称帝尧焕乎有文章。子贡曰:“天子之文章,可得而闻。”《诗》美卫武公,亦支有文章。尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之圣贤,桀、纣、幽、厉之昏乱,非《诗》、《书》以文章载之,何以传?伏羲画八卦,文王重之,非孔子以文章翼之,何以传?孔子至言要道,托《孝经》、《论语》之文而传。曾子、子思、孟子传圣人心学,使无《中庸》及七篇…
当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。