• 赫赫之功 hè hè zhì gōng

    zhìgōng

    赫赫:盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送归中丞使新罗 【唐朝】 【诗】 皇甫冉

    诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。

  • 芝兰之室 zhī lán zhī shì

    zhīlánzhīshì

    比喻良好的环境。 【查看详细解释
  • 大戴礼记 dà dài lǐ jì

    dài

    书名。汉代戴德所传的礼记。为有别于戴圣的小戴礼记,故称为『大戴礼记』。原有八十五篇,后不传,今有辑本。简称为『大戴礼』。 【查看详细解释
  • 戴德 dài dé

    dài

    人名。(公元前48~33)字延君,生卒年不详,汉梁人。为西汉经学家,与其侄圣同受礼于后苍,戴德称大戴,戴圣称小戴。德删辑八十五篇,名大戴礼;圣又删为四十九篇,名小戴礼,即今之礼记。 【查看详细解释
  • 戴礼 dài lǐ

    dài

    大戴、小戴二人增删的礼记。幼学琼林˙卷四˙文事扬『二戴曾删礼记,故曰戴礼。』见『戴德』条。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:ebf

    【基本释义】孚fú信用。为人所信服:深孚众望。笔画数:7;部首:子;笔顺编号:3443521
  • 拼音: jiǎn

    部首:

    笔画:9画

    五笔:wwgi

    【基本释义】俭(儉)jiǎn节省,不浪费:俭省。俭朴。勤俭。克勤克俭。贫乏,歉收:俭月。俭岁。俭腹(腹中空虚,喻知识贫乏)。奢笔画数:9;部首:亻;笔顺编号:323414431
  • 四德 sì dé

    1.易经干卦元、亨、利、贞四德。易经˙干卦˙文言曰:『元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事,君子行此四德者,故曰元亨利贞。』2.妇德、妇言、妇容、妇功。见周礼˙天官˙九嫔。文选˙范晔˙后汉书皇后纪论:『夫人坐论妇礼,九嫔掌教四德。』亦称为『四教』、『四行』。3.孝、悌、忠、信。大戴礼˙卫将军文子:『孔子曰:「孝,德之始也;弟,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也。参乎,中夫四德者矣哉!」』4.佛教用语。指四种特征。大迦叶问大宝积正法经˙卷三:『唯此涅盘,具彼四德。』 【查看详细解释
  • 五帝 wǔ dì

    1.我国上古传说中的五位圣王。因出自传说,故说法不尽相同,较主要者为:(1)黄帝 、颛顼、帝喾、尧、舜。史记˙卷一˙五帝本纪˙裴骃˙集解:『太史公依世本、大戴礼,以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。』(2) 少咕颛顼、帝喾、尧、舜。2.东西南北中五方位的天神。指太咕炎帝、少咕颛顼、黄帝。周礼˙春官˙小宗伯:『兆五帝于四郊。』郑玄˙注:『五帝:苍曰灵威仰,太昊食焉,赤曰赤熛怒,炎帝食焉,黄曰含枢纽,黄帝食焉,白曰白招拒,少昊食焉,黑曰汁光纪,颛顼食焉。』楚辞˙屈原˙九章˙惜诵:『令五帝以析中兮,戒六神与向服。』王逸˙注:『五帝谓五方神也,东方为太白皞,南方为炎帝,西方为少呸北方为颛顼,中央为黄帝。』 【查看详细解释
  • 拼音: tuō tuó

    部首:

    笔画:7画

    五笔:wpxn

    【基本释义】佗tuó负荷:“以一马自佗负三十日食”。笔画数:7;部首:亻;笔顺编号:3244535
  • 拼音: jué

    部首:

    笔画:19画

    五笔:khdw

    【基本释义】蹶jué跌倒。挫折,失败:一蹶不振。竭尽,枯竭:天下财产,何得不蹶?踏,踩。笔画数:19;部首:足;笔顺编号:2512121134315233534
  • 拼音: miǎn

    部首:

    笔画:9画

    五笔:qkql

    【基本释义】勉miǎn力量不够而尽力做:勉力。勉强(qi僴g )。勉为其难。劝人努力,鼓励:勉励。勉勖。勉慰。自勉。互勉。努力:勤勉。奋勉。笔画数:9;部首:力;笔顺编号:352513553
  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 天文部·雪霜 【文】 张岱

    雪【雪神名滕六】霜【霜神名青女】滕六降雪唐萧志忠为晋州刺史,欲出猎,有樵者见群兽,哀请于九冥使者(山神)。使者曰:“若令滕六降雪,巽二起风,则使君不出矣。”天未明,风雪大作,萧果不出。《韩诗外传》:“凡草木花多五出,雪花独六出”。阴极之数,立春则五出矣。雪花曰霙。柳絮因风晋谢太傅大雪家宴,子女侍坐。公曰:“白雪纷纷何所似?”兄子朗曰:“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰:“不若柳絮因风起。”公大称赏…

  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷四·文事 【明朝】 【文】 程登吉

    多才之士,才储八斗;博学之德,学富五车。 三坟五典,乃三皇五帝之书;八索九丘,是八泽九州之志。 《书经》载上古唐虞三代之事,故曰《尚书》;《易经》乃姬周文王周公所系,故曰《周易》。 二戴曾删《礼记》,故曰《戴礼》;二毛曾注《诗经》,故曰《毛诗》。 孔子作《春秋》,因获麟而绝笔,故曰麟经。 荣于华衮,乃《春秋》一字之褒;严于斧铖,乃《春秋》一字之贬。 缣缃黄卷,总谓经书;雁帛鸾笺,通称简札。 锦心绣口,李太白之文章;铁画银钩,王羲之之字法。 雕虫小技,自谦文学之卑;倚马可待,羡人作文之速。 称人近…

  • 拼音: gōng

    部首:

    笔画:10画

    五笔:tmdx

    【基本释义】躬gōng身体。自身,亲自:反躬自问。躬行实践。事必躬亲。弯曲身体:鞠躬。躬身下拜。笔画数:10;部首:身;笔顺编号:3251113515
  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷十三 三代世表 第一 【汉朝】 【文】 司马迁

    *索隐应劭云:“表者,录其事而见之。”案:礼有表记,而郑玄云“表,明也”。 谓事微而不着,须表明也,故言表也。正义言代者,以五帝久古,传记少见,夏殷以来,乃有尚书略有年月,比于五帝事?易明,故举三代为首表。表者,明也。明言事仪。 太史公曰:五帝、三代之记,①尚矣。②自殷以前诸侯不可得而谱,③周以来乃颇可着。孔子因史文次春秋,纪元年,正时日月,盖其详哉。至于序尚书则略,无年月;或颇有,然多阙,不可录。故疑则传疑,盖其慎也。 注①索隐案:此表依帝系及系本。其实□五帝、三代,而篇唯名三代系表者,以三……

  • 拼音: ōu

    部首:

    笔画:8画

    五笔:aqqw

    【基本释义】欧(歐)ōu古同“讴”,歌唱。指“欧罗巴洲”(位于东半球西北部。简称“欧洲):欧化(指仿效和习惯于欧洲人的习惯、语言文字等)。东欧。西欧。姓。笔画数:8;部首:欠;笔顺编号:13453534
  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷二十六 历书 第四 【汉朝】 【文】 司马迁

    昔自在古,历建正作于孟春。①于时冰泮发蛰,百草奋兴,秭?先?。②物乃岁具,生于东,次顺四时,卒于冬分。③时鸡三号,卒明。④抚十二*[月]*节,卒于丑。⑤日月成,故明也。明者孟也,幽者幼也,幽明者雌雄也。雌雄代兴,而顺至正之统也。日归于西,起明于东;月归于东,起明于西。正不率天,又不由人,⑥则凡事易坏而难成矣。 注①索隐按:古历者,谓黄帝调历以前有上元太初历等,皆以建寅为正,谓之孟春也。及颛顼?夏禹亦以建寅为正。唯黄帝及殷?周?鲁并建子为正。而秦正建亥,汉初因之。至武帝元封七年始改用太初历,仍以……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷二十三 礼书 第一 【汉朝】 【文】 司马迁

    *索隐书者,五经六籍总名也。此之八书,记国家大体。班氏谓之志,志,记也。 正义天地位,日月明,四时序,阴阳和,风雨节,?品滋茂,万物宰制,君臣朝廷尊卑贵贱有序,咸谓之礼。五经六籍,咸谓之书。故曲礼云“道德仁义非礼不成,教训正俗非礼不备,分争辩讼非礼不决”云云。* 太史公曰:洋洋①美德乎!宰制万物,役使??,岂人力也哉?②余至大行礼官,③观三代损益,乃知缘人情而制礼,依人性而作仪,其所由来尚矣。 注①索隐音羊。洋洋,美盛貌。邹诞生音翔。 注②正义言天地宰制万物,役使?品,顺四时而动,咸有成功,岂……

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法