-
光气 guāng qì
光气
1.灵异之气。汉˙王充˙论衡˙吉验：『验见非一，或以人物，或以祯祥，或以光气。』2.光彩、光辉。南朝梁˙江淹˙丹砂可学赋：『乘河汉之光气，骑列星之彩色。』3.毒气。由氯与一氧化碳受光力影响化合而成，为无色气体，有毒性，人吸之能伤肺致死。 【查看详细解释】 -
言扬行举 yán yáng xíng jǔ
言扬行举
根据德行和名声来选择人才。 【查看详细解释】 -
右族 yòu zú
右族
有名望的大姓。晋书˙卷三十三˙石苞传：『欧阳建，字坚石，世为冀方右族。』唐˙白居易˙唐故通议大夫和州刺史吴郡张公神道碑铭序：『或以人物着，或以阀阅称，迄今为江南右族。』 【查看详细解释】 -
吟咏情性 yín yǒng qíng xìng
吟咏情性
吟咏诗歌以抒发感情思想。诗经˙周南˙关雎˙序：『国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性以风其上，达于事变而怀其旧俗者也。』文选˙袁宏˙三国名臣序赞：『或以吟咏性情，或以述德显功。』 【查看详细解释】 -
宣化 xuān huà
宣化
施布教化。汉书˙卷八˙宣帝纪：『今吏或以不禁奸邪为宽大，纵释有罪为不苛，或以酷恶为贤，皆失其中。奉诏宣化如此，岂不谬哉！』三国演义˙第一回：『当代天宣化，普救世人。』 【查看详细解释】 -
悬法 xuán fǎ
悬法
古代将法令悬在门阙上公布，故称公布法令为『悬法』。南朝梁．陆倕．石阙铭：『或以听穷省冤，或以布化悬法。』或作『悬书』。 【查看详细解释】 -
时期 shí qī
时期
1.时代、时日。如：『非常时期』、『抗战时期』、『青少年时期』。2.法律上谓限定的时日，或以月计、或以年计、或按小时计。[似]1.期间、时代、时间 【查看详细解释】 -
浸染 jìn rǎn
浸染
逐渐沾染。南朝宋˙颜延之˙庭诰：『故曰丹可灭而不能使无赤，石可毁而不能使无坚。苟无丹石之性，必慎浸染之由。』唐˙张九龄˙敕处分县令：『或以循己而贪婪，或以畏法而巽，浸染成俗，妨夺为常。 【查看详细解释】 -
瓴 líng
瓴
1.盛水的瓦器。淮南子˙修务：『今夫救火者，汲水而趍之，或以瓮瓴，或以盆盂。』2.屋顶上仰铺的瓦，形状像沟，可导水。元˙戴侗˙六书故˙卷二十八˙工事：『瓴，牝瓦仰盖者，仰瓦受覆瓦之流，所谓瓦沟也。』亦称为『瓦沟』。 【查看详细解释】 -
行之有效 xíng zhī yǒu xiào
行之有效
方法或措施等实行后有成效。宋˙张君房˙云笈七签˙卷三十六˙玄鉴导引法：『导引秘经，千有余条，或以逆却未生之众病，或以攻治已结之笃疾，行之有效，非空言也。』 【查看详细解释】 -
讽谕 fěng yù
讽谕
讽谏告谕。文选˙班固˙两都赋序：『或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝。』 【查看详细解释】 -
贬值 biǎn zhí
贬值
一国货币的对外价值，或以黄金含量，或以某一外国通货表示。亦即其对外价值降低之意。[反]增值 【查看详细解释】 -
运动会 yùn dòng huì
运动会
以提倡体育为目的而召集的比赛会。其组织通常分事务、裁判及运动员三部。或以季节分，或以地域分，或为全国性，或为国际性。如：『奥林匹克运动会』。 【查看详细解释】 -
言扬行举 yán yáng xíng jǔ
言扬行举
语本礼记˙文王世子：『凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。』指求取贤才要以声名和德行为选录标准。儒林外史˙第十三回：『就如孔子生在春秋时候，那时用「言扬行举」做官；故孔子只讲得个「言寡尤，行寡悔，禄在其中」，这便是孔子的举业。』 【查看详细解释】 -
瓴
【基本释义】瓴líng古代一种盛水的瓶子：高屋建瓴（从房顶上往下泻水，喻居高临下的形势）。房屋上仰盖的瓦，亦称“瓦沟”。笔画数：9；部首：瓦；笔顺编号：344541554 -
《黄帝四经》 - 道法
道生法。法者，引得失以绳，而明曲直者（也）。口执道者，生法而弗敢犯（也）。法立而弗敢废（也）。□能自引以绳，然后见知天下，而不惑矣。虚无（刑）形，其冥冥，万物之所从生。生有害，曰欲，曰不知足。生必动，动有害，曰不时，曰时而□。动有事，事有害，曰逆，曰不称，不知所为用。事必有言，言有害，曰不信，曰不知畏人，曰自诬，曰虚夸，以不足为有余。故同出冥冥，或以死，或以生；或以败，或以成。祸福同道，莫知其所从生。见知之道，唯虚无有。虚无有，秋稿（毫）成之，必有形名。形名立，则黑白之分已。故执道者之观於天下…
-
《容斋随笔》 - 卷九·忠义出天资
忠义守节之士，出于天资，非关居位贵贱、受恩深浅也。王莽移汉祚，刘歆以宗室之隽，导之为逆，孔光以宰相辅成其事。而龚胜以故大夫守谊以死；郭钦、蒋诩以刺史、郡守，栗融、禽庆、曹竟、苏章以儒生，皆去官不仕；陈咸之家，至不用王氏腊。萧道成篡宋，褚渊、王俭，奕世达官，身为帝甥、主婿、所以纵臾灭刘，唯恐不速；而死节者乃王蕴、卜伯兴、黄回、任侯伯之辈耳。安禄山、朱泚之变，陈希烈、张均、张垍、乔琳，李忠臣，皆以宰相世臣，为之丞弼；而甄济、权皋、刘海宾，段秀实，或以幕府小吏，或以废斥列卿，捐身立节，名震海内。人之贤…
-
《战国策》 - 八年谓魏王
八年，(阙文)谓魏王曰：“昔曹恃齐而轻晋，齐伐釐、莒而晋人亡曹。缯恃齐以悍越，齐和子乱而越人亡缯。郑恃魏以轻韩，伐榆关而韩氏亡郑。原恃秦、翟以轻晋，秦、翟年谷大凶而晋人亡原。中山恃齐、魏以轻赵，齐、魏伐楚而赵亡中山。此五国所以亡者，皆其所恃也。非独此五国为然而已也，天下之亡国皆然矣。夫国之所以不可恃者多，其变不可胜数也。或以政教不修，上下不辑，而不可恃者；或有诸侯邻国之虞，而不可恃者；或以年谷不登，稸积竭尽，而不可恃者；或化于利，比于患。臣以此知国之不可必恃也。今王恃楚之强，而信春中君之言，以…
-
钴
【基本释义】钴（鈷）gǔ一种金属元素。钴的放射性同位素钴60在机械、化工、冶金等方面都有广泛的应用，在医疗上可以代替镭治疗癌症。笔画数：10；部首：钅；笔顺编号：3111512251 -
《黄帝内经》 - 五藏别论
黄帝问曰：余闻方土，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢问更相反，皆自谓是。不知其道，愿闻其说。 岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之腑。此不能久留，输泻者也。魄门亦为五藏使，水谷不得久藏。所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚，故曰实…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。