• 意而 yì ér

    ér

    1.古代贤士名。庄子˙大宗师:『意而子见许由。』2.燕子别名。元˙伊世珍˙嬛记:『周穆王迎意而子居灵卑之宫,访以至道,后欲以为司徒。意而子愀然不悦,奋身化作玄鸟,飞入云中,故后人呼玄鸟为意而。』 【查看详细解释
  • 倡而不和 chàng ér bù hè

    chàngér

    倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。 【查看详细解释
  • 殚精极虑 dān jīng jí lǜ

    dānjīng

    犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 彩树歌 【唐朝】 【诗】 陈子昂

    嘉锦筵之珍树兮,错众彩之氛氲。状瑶台之微月,点巫山之朝云。青春兮不可逢,况蕙色之增芬。结芳意而谁赏,怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇,素华流年不待君。故吾思昆仑之琪树,厌桃李之缤纷。

  • 鹦鹉学舌 yīng wǔ xué shé

    yīngxuéshé

    鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说,他也跟着怎么说。 【查看详细解释
  • 歪诗 wāi shī

    wāishī

    劣等诗。亦指以游戏态度率意而成的诗。红楼梦˙第一回:『虽不敢说强似前代所有书中之人,但事迹原委亦可以消愁破闷,也有几首歪诗熟词可以喷饭供酒。』 【查看详细解释
  • 殊方绝域 shū fāng jué yù

    shūfāngjué

    远方人迹罕至的地方。唐˙吕温˙地志图序:『名山大川,随顾奔走,殊方绝域,举意而到。』元史˙卷一八一˙揭傒斯传:『殊方绝域,咸慕其名,得其文者,莫不以为荣云。』 【查看详细解释
  • 漫与 màn yǔ

    màn

    兴之所至,率意而作。唐˙杜甫˙江上值水如海势聊短述诗:『老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。』清˙文廷式˙鹧鸪天˙万感中年词:『诗漫与,酒新,醉来世事一浮沤。』或作『漫兴』。 【查看详细解释
  • 竦意 sǒng yì

    sǒng

    振作精神。汉书˙卷六十五˙东方朔传:『吴王曰:「可以谈矣,寡人将竦意而览焉。」』 【查看详细解释
  • 鹦鹉学舌 yīng wǔ xué shé

    yīngxuéshé

    鹦鹉学人说话。景德传灯录˙卷二十八˙越州大珠慧海和尚:『僧问:「何故不许诵经,唤作客语?」师曰:「如鹦鹉只学人言,不得人意:经传佛意,不得佛意而但诵,是学语人,所以不许。」』后以鹦鹉学伴喻人云亦云,搬嘴弄列[似]拾人牙慧 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 秦召春平侯 【汉朝】 【文】 刘向

    秦召春平侯,因留之。世钧为之谓文信侯曰:“春平侯者,赵王之所甚爱也,而郎中甚妒之,故相与谋曰:‘春平侯入秦,秦必留之。’故谋而入之秦。今君留之,是空绝赵,而郎中之计中也。故君不如遣春平侯而留平都侯。春平侯者言行于赵王,必厚割赵以事君,而赎平都侯。”文信侯曰:“善。”因与接意而遣之。…

  • 谈何容易 tán hé róng yì

    tánróng

    人臣进言不容易。语出汉书˙卷六十五˙东方朔传:『吴王曰:「可以谈矣,寡人将竦意而览焉。」先生曰:「于戏!可乎哉!可乎哉!谈何容易!夫谈有悖于目,怫于耳,谬于心,而便于身者」』。今用作嘴里说说容易,实际做起来却很困难。三侠五义˙第七十二回:『我的爷!谈何容易。他有钱有势,而且声名在外,谁人不知,那个不晓。纵有呈子,县里也是不准的。』[反]易如反掌 【查看详细解释
  • 自在 zì zài

    zài

    1.自任己意而毫无阻碍。汉书˙卷八十六˙王嘉传:『大臣举错,恣心自在,迷国罔上,近由君始,将谓远者何!』唐˙韩愈˙扶风郡夫人墓志铭:『左右媵侍,常蒙假与颜色,人人莫不自在。』2.佛教用语:(1)谓自由舒适。法集要颂经˙卷二:『除冥超神仙,善获得自在。』(2 )自我决定主宰。中论˙卷四:『人在众中愧于涎出,而涎强出,不得自在,当知无我。』金七十论˙卷上:『譬如父存时,儿不得自在。』(3)印度称创造宇宙的天神,在佛教为天神之一。阿毗达磨大毗婆沙论˙卷一九九:『若谓自在更待余因方能生者,便非自在如余因故。』又:ㄗˋ˙ㄗㄞˋ[似]1.自如[反]1.拘束 【查看详细解释
  • 点化 diǎn huà

    diǎnhuà

    1.以法术变化事物。西游记˙第二十一回:『他既奉法旨暗保师父,所以不能现身明显,故此点化仙庄。』初刻拍案惊奇˙卷十八:『学生家事虽寒,数千之物还尽可办。若肯不吝大教,拜迎到家下点化一点化,便是生平愿足。』2.指点教化。朱子语类˙卷一三六˙历代三:『纯夫议论,大率皆只从门前过。资质极平正,点化得,甚次第,不知伊川当时如何不曾点化他。』明˙贾仲名˙升仙梦˙第四折:『我奉上仙法旨特来点化,先教你为人,后教你成仙。』3.变化,别出新意。朱子语类˙卷七˙小学:『古人于小学存养已熟,根基已深厚,到大学,只就上面点化出些精彩。』宋˙葛立方˙韵语阳秋˙卷二:『诗家有换骨法,谓用古人意而点化之,使加工也。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:xgfh

    【基本释义】纡(紆)yū弯曲,绕弯:纡曲。纡回。萦纡。纡尊降贵(指地位高的人转而主动地降低身分,接近地位低的人)。苦闷盘结胸中:纡郁。纡轸。行动缓慢:纡徐。纡缓。系,结。笔画数:6;部首:纟;笔顺编号:551112
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 总序 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 冯子曰:岳忠武论兵曰:“仁、智、信、勇、严,缺一不可。”愚以为“智”尤甚焉。智者,知也。知者,知仁、知信、知勇、知严也。为将者,患不知耳。诚知,差之暴骨,不如践之问孤;楚之坑降,不如晋之释原;偃之迁延,不如罂之斩嬖;季之负载,不如孟之焚舟。虽欲不仁、不信、不严、不勇,而不可得也。又况夫泓水之襄败于仁,鄢陵之共败于信,阆中之飞败于严,邲河之縠败于勇。越公委千人以尝敌,马服须后令以济功,李广罢刁斗之警,淮阴忍胯下之羞。以仁、信、勇、严而若彼,以不仁、不信、不严、不勇而若此。其故何哉?智与不…

  • 微 wēi

    wēi

    1.隐匿。说文解字:『微,隐行也。』左传˙哀公十六年:『白公奔山而缢,其徒微之。』2.无﹑没。论语˙宪问:『微管仲,吾其被发左矣。』史记˙卷八十七˙李斯传:『微赵君,几为丞相所卖。』3.非﹑不是。诗经˙邶风˙柏舟:『微我无酒,以敖以游。』吕氏春秋˙离俗览˙离俗:『然而以理义斲削,神农黄帝犹有可非,微独舜汤。』1.精妙幽深。书经˙大禹谟:『人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。』礼记˙学记:『其言也,约而达,微而臧。』2.如:『细微』、『具体而微』。3.卑贱。如:『人微言轻』、『出身寒微』。史记˙卷九˙吕太后本纪:『吕太后者,高祖微时妃也。』聊斋志异˙卷十˙臙脂:『而又念其出身微,且日登公堂,为千人所窥指。』4.衰落。如:『衰微』。诗经˙邶风˙式微:『式微式微,胡不归?』史记˙卷三十二˙齐太公世家:『是时周室微,唯齐﹑楚﹑秦﹑晋为强。』5.少。礼记˙祭义:『虽有奇邪而不治者,则微矣。』6.昏暗不明。诗经˙小雅˙十月之交:『彼月而微,此日而微。』文选˙谢灵运˙石壁精舍还湖中作诗:『出谷日尚早,入舟阳已微。』1.暗中、秘密。如:『微行』。汉书˙卷四十五˙伍被传:『淮南王阴有邪谋,被数微谏。』唐˙柳宗元˙童区寄传:『童微伺其睡,以縳背刃,力上下得绝。』2.伺探。史记˙卷十二˙孝武本纪:『使人微得赵绾等奸利事,召案绾、臧,绾臧自婆』汉书˙卷九十二˙游侠传˙郭解传:『解使人微知贼处。贼窘自归,具以实告解。』3.稍、略。如:『稍微』、『略微』。汉书˙卷九十九˙王莽传上:『莽色厉而言方,欲有所为,微见风采,党与承其指意而显奏之。』文选˙宋玉˙登徒子好色赋:『含喜微笑,窃视流眄。』姓。如春秋时鲁国有微虎。(又音)ㄨㄟ 【查看详细解释
  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 26章 天志(上) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:“天下之士君子,知小而不知大。”何以知之?以其处家者知之。若处家得罪于家长,犹有邻家所避逃之;然且亲戚、兄弟、所知识,共相儆戒,皆曰:“不可不戒矣!不可不慎矣!恶有处家而得罪于家长而可为也?”非独处家者为然,虽处国亦然。处国得罪于国君,犹有邻国所避逃之;然且亲戚、兄弟所知识,共相儆戒,皆曰:“不可不戒矣!不可不慎矣!谁亦有处国得罪于国君而可为也!”此有所避逃之者也,相儆戒犹若此其厚,况无所避逃之者,相儆戒岂不愈厚,然后可哉?且语言有之曰:“焉而晏日焉而得罪,将恶避逃之?”曰:“无所避…

  • 拼音: sǒng

    部首:

    笔画:12画

    五笔:ugki

    【基本释义】竦sǒng伸长脖子,提起脚跟站着:竦立。恭敬,肃敬:“竦然异之”。同“悚”。笔画数:12;部首:立;笔顺编号:414311251234
  • 国学名著《庄子》

    《庄子》 - 大宗师 【先秦】 【文】 庄子及门徒

    知天之所为,知人之所为者,至矣!知天之所为者,天而生也;知 人之所为者,以其知之所知以养其知之所不知,终其天年而不中道夭 者,是知之盛也。虽然,有患:夫知有所待而后当,其所待者特未定 也。庸讵知吾所谓天之非人乎?所谓人之非天乎?且有真人而后有真 知。 何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗 悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热,是知 之能登假于道者也若此。 古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息 以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。