• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 晨诣超师院读禅经 【唐朝】 【诗】 柳宗元

    汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。真源了无取,妄迹世所逐。遗言冀可冥,缮性何由熟。道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露馀,青松如膏沐。澹然离言说,悟悦心自足

  • 澹然 dàn rán

    dànrán

    1.恬静的样子。文选˙扬雄˙长杨赋:『使海内澹然,永亡边城之灾﹑兵革之患。』唐˙柳宗元˙晨诣超师院读禅经诗:『澹然离言说,悟悦心自足。』2.唐˙温庭筠˙利州南渡诗:『澹然空水带斜晖,曲岛苍茫接翠微。』 【查看详细解释
  • 拼音: dàn tán

    部首:

    笔画:16画

    五笔:iqdy

    【基本释义】澹dàn恬静、安然的样子:澹泊。澹漠。澹薄。恬澹。水波纡缓的样子:澹淡。澹澹。澹tán ㄊㄢˊ〔澹台〕复姓。笔画数:16;部首:氵;笔顺编号:4413513344111251
  • 自足 zì zú

    1.自觉满足、满意。文选˙陆机˙文赋:『恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足。』文选˙郭璞˙江赋:『傲自足于一呕,寻风波以穷年。』2.满足自己的需求。如:『自给自足』。 【查看详细解释
  • 悦心 yuè xīn

    yuèxīn

    使心情快慰、愉悦。汉˙刘向˙说苑˙卷十九˙修文:『嗜欲好恶者,所以悦心也。』或称为『悦情』。 【查看详细解释
  • 悦心娱目 yuè xīn yú mù

    yuèxīn

    愉悦眼目,使人心生欢喜。清˙郑燮˙仪真县江村茶社寄舍弟书:『吾弟为文,须想春江之妙境,挹先辈之美词,令人悦心娱目,自尔利科名,厚福泽。』亦作『悦目娱心』。 【查看详细解释
  • 悦目娱心 yuè mù yú xīn

    yuèxīn

    愉悦眼目,使人心中欢喜。亦作『悦心娱目』。[似]赏心悦目 【查看详细解释
  • 清耳悦心 qīng ěr yuè xīn

    qīngěryuèxīn

    形容声音美妙动听,使人耳朵清宁,心情愉悦。宋˙张耒˙鸣蛙赋:『若奏琴筝而和笙竽,清耳悦心,听者为娱。』 【查看详细解释
  • 仰给于人 yǎng jǐ yú rén

    yǎngrén

    依赖别人养活。如:『我如今仰给于人,更当努力做事,盼求自给自足。』[反]自给自足 【查看详细解释
  • 成都卖卜 chéng dū mài bǔ

    chéngmài

    汉人严君平在成都以卜筮为生,得钱可自足,即闭帘读书,著书十余万言。见汉书˙卷七十二˙王吉等传˙序。后用以比喻隐居自给自足的生活。北周˙庾信˙奉和赵王隐士诗:『霸陵采樵路,成都卖卜钱。』 【查看详细解释
  • 贫民 pín mín

    pínmín

    生活无法自给自足,或虽能自足而无法达到某一程度的生活水平的人。魏书˙卷七˙高祖纪下:『辛巳,罢山北苑,以其地赐贫民。』[似]穷人[反]富翁 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:ngkg

    【基本释义】悟wù理解,明白,觉醒:醒悟。领悟。参(c乶 )悟。感悟。觉悟。大彻大悟。笔画数:10;部首:忄;笔顺编号:4421251251
  • 更仆难尽 gèng pú nán jìn

    gèngnánjìn

    形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。 【查看详细解释
  • 四不拗六 sì bù niù liù

    niùliù

    指少数人拗不过多数人的意见。 【查看详细解释
  • 机悟 jī wù

    机警敏悟。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙捷悟:『峤于是下谢,帝乃释然。诸公共叹王机悟名言。』南齐书˙卷四十八˙刘绘传:『绘为后进领袖,机悟多能。』 【查看详细解释
  • 蜗利蝇名 wō lì yíng míng

    yíngmíng

    形容微不足道的名利。金˙王丹桂˙春从天上来˙既悟尘缘词:『既悟尘缘,摆爱海恩山,蜗利蝇名。』亦作『蝇利蜗名』。 【查看详细解释
  • 翻然悔悟 fān rán huǐ wù

    fānránhuǐ

    悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。 【查看详细解释
  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 忏悔·第三节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    “何名圆满报身?譬如一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。莫思向前,已过不可得,常思于后,念念圆明,自见本性。善恶虽殊,本性无二。无二之性,名为实性,于实性中,不染善恶,此名圆满报身佛。自性起一念恶,灭万劫善因。自性起一念善,得恒沙恶尽,直至无上菩提。念念自见,不失本念,名为报身。”“何名千百亿化身,若不思万法,性本如空。一念思量,名为变化,思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。毒害化为龙蛇,慈悲化为菩萨,智慧化为上界,愚痴化为下方。自性变化甚多,迷人不能省觉,念念起恶,常行恶道。回一念善,智慧即生…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄 【唐朝】 【诗】 权德舆

    文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。密侍仝锵珮,雄才本弃繻。炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,著论拟潜夫。帆席来应驶,郊园

  • 拼音: yàng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:nmdy

    【基本释义】怏yàng不服气,不满意:怏怏不乐(形容不满意的神情)。怏然不悦(形容不高兴的样子)。自大:怏然自足。笔画数:8;部首:忄;笔顺编号:44225134
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。