• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄韩谏议 【唐朝】 【诗】 杜甫

    今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床。美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。玉京群帝集北斗,或骑骐驎翳凤凰。芙蓉旌旗烟雾乐,影动倒景摇潇湘。星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。昔随刘氏定长安,帷幄未改神惨伤。国家成败吾岂敢,色难腥腐餐风香。周南留滞古所惜,南极老人应寿昌。美人胡为隔秋水,焉得置之贡玉堂。

  • 留侯 liú hóu

    liúhóu

    汉代张良的封爵。见『张良』条。 【查看详细解释
  • 进履之谦 jìn lǚ zhī qiān

    jìnzhīqiān

    汉代张良年少时为老者拾起鞋子,并为他穿上,充分表现敬老谦让的故事。见史记˙卷五十五˙留侯世家。幼学琼林˙卷一˙武职类:『韩信受胯下之辱,张良有进履之谦。』 【查看详细解释
  • 欧 ōu

    ōu

    1.欧洲的简称。如:『欧美国家』。2.见『奥姆』条。3.姓。如汉代有欧宝。1.歌咏。同『讴』。宋˙洪适˙隶释˙卷三˙三公山碑:『百姓欧歌,得我惠君。』2.捶击。通『慧。汉书˙卷四十˙张良传:『(老父)顾谓良曰:「孺子下取履!」良愕然,欲欧之。』颜师古˙注:『欧,击也。』又:ㄡˇ 【查看详细解释
  • 留侯论 liú hóu lùn

    liúhóulùn

    文章名。宋苏轼撰。论述汉代留侯张良能够忍辱负重,终于成就大业。 【查看详细解释
  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第七十七回 【文】 甄伟

    张良会诸侯伐楚却说张良领汉王符檄,先到齐国,传报与韩信。信即请良入内,相见毕,复还至便殿,与良各叙宾主之礼。良曰:“今非昔比,元帅为一国之主,坐镇七十余城,岂可分宾主而行?”韩信笑曰:“信非先生,何以至此?况先生当宾师之位,信当以师礼事之可也,岂敢以王爵相尚哉?”张良遂将汉王符檄与信开读,信谢恩毕,筵宴款待张良。良曰:“目今霸王势孤力弱,主上已悔鸿沟之约,与楚兵烧绝粮道,项王逃回彭城,命良分地以…

  • 韩 hán

    hán

    1.井垣,环绕水井周围的栅栏。说文解字:『韩,井桥也。』2.国名:(1) 周时分封的姬姓诸侯国,春秋时为晋所灭。故址在今陕西省韩城县境。(2) 战国时晋大夫韩氏与赵﹑魏分晋,其地在今河南省中部,及山西省东南部一带。介于魏﹑秦﹑楚三国之间,为兵家必争之地,后为秦所灭。(3) 大韩民国的简称。见『大韩民国』条。3.姓。如汉代有韩信,唐代有韩愈。 【查看详细解释
  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第五十回 【文】 甄伟

    调陆贾智赚申阳且说申阳拿了张良,命部将郭縻押解去见霸王,陆贾复进言曰:“郭縻去见霸王,恐不能应答,臣须同行,就打听霸王伐齐梁二国消息,亦与范增通好,以安其心。”申阳预备礼物,并陆贾路费之资,打点停当,分付陆贾早去早回,贾拜辞申阳,从洛阳大路进发。却说郭縻押张良行未五十里远,忽听一声锣响,大林中闪出一员大将,当头高呼曰:“来者是何处军卒,押解甚人过此,快留下金马,方放尔过去!郭縻曰:“吾乃洛阳大将…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “贲”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「贲」源出: 贲氏有两支,一支音(奔),另一支音(肥)。据《元和姓纂》所载,贲(奔)氏为春秋时鲁国县贲父之后,以祖字为氏。一说春秋时晋国大夫苗贲父之后。此一支起源与贲(肥)氏不同。 家族名人 贲生 汉代淮南人。秉性纯厚谦和,汉景帝(公元前157-前87年在位)时曾从学于常山太傅韩婴。 贲蒿 汉代汝南郡人,以操守清高纯洁而知名。 贲亨 元代人。初承袭行军千户,从元军渡江攻打湖北有功,至元年间(公元1335-1340年)为山东诸翼军总管。江南平定后,因功升为宣武将军,任处州路管军万户。 地…

  • 毛诗 máo shī

    máoshī

    今本诗经,为毛亨传。诗经在汉代有齐﹑鲁﹑韩﹑毛四家之学,独存毛诗,流传至今。幼学琼林˙卷四˙文事扬『二毛曾注诗经,故曰毛诗。』[似]诗经 【查看详细解释
  • 泣杖 qì zhàng

    zhàng

    汉代韩伯俞因过而受母鞭打,却因感到母亲年老力衰,鞭打无力而哭泣。见汉˙刘向˙说苑˙卷三˙建本。后以泣杖指孝子。五代南汉˙梁嵩˙代母作倚门望子赋:『忆昔伯俞之志,宁无泣杖之心。』 【查看详细解释
  • 章台杨柳 zhāng tái yáng liǔ

    zhāngtáiyángliǔ

    1.唐代韩翃与其宠姬柳氏因安史之乱而分离,后韩翃知悉柳氏为尼,乃写词寄给柳氏,文中提及章台柳一词,即喻指柳氏。见太平广记˙卷四八五˙柳氏传。后以章台杨柳比喻别离。2.章台为汉代妓院所在地。后以章台杨柳指妓女。群音类选˙官腔类˙卷二十一˙分钗记˙分钗夜别:『你是人间豪俊,当思显姓扬名,须听,再休折章台杨柳。』 【查看详细解释
  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第三十一回 【文】 甄伟

    说韩信张良卖剑张良假作淮阴人打扮,来到韩信门首,见一老吏鞠躬施礼,求见韩将军,那老吏便问:“先生自何而来?”良曰:“某乃淮阴人,与韩将军同乡,特来相见。”老吏遂内报知韩信,韩信自思:“我在淮阴贫贱时,并无朋友,我到此已久,亦未见一故旧,今日如何有同乡相访?”正沉吟间,张良已立于阶下。韩信月明之下,见其人清标俊雅,有些面熟,不敢遽问,就迎接上厅,各施礼毕,序宾主而坐。便问:“贤公从何而来?有何贵干…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第四十九回 【文】 甄伟

    张良说魏豹归汉张良一面修书表,遣人赍彭城,一面带领应该使用之人,密密投平阳、洛阳二处不题。却说霸王一日设朝,咸阳累次差人求救,继后又闻咸阳已破,现今汉王建都关中,各郡县望风归附,地方五千余里,皆属汉王,不日东来,深为未便。霸王大怒曰:“量此胯夫,有何见识,取我三秦,袭我咸阳,使刘邦得以大肆猖獗也?就点三军,刻日起行西征,若不灭刘邦,诛韩信,誓不旋师也!”范增曰:“臣昔日曾屡荐韩信,此人若留用,须…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 四皓庙 【唐朝】 【诗】 元稹

    巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。不得为济世,宜哉

  • 兔死狗烹 tù sǐ gǒu pēng

    gǒupēng

    兔子死尽,用来捕兔的猎狗失去了作用,故而烹食之。语本史记˙卷四十一˙越王句践世家:『狡兔死,走狗烹。』比喻事成之后,出过力的人即遭到杀戮或见弃的命运。多指统治者杀戮功臣而言。西游记˙第二十七回:『今日昧着惺惺使胡涂,只教我回去:这纔是「鸟尽弓藏,兔死狗烹──罢!」』明˙张景˙飞丸记˙第三十三出:『还有一等兔死狗烹,衔冤赍志。如汉代韩、彭,宋朝张、岳,后来成什么结果。』亦作『兔尽狗烹』。[似]鸟尽弓藏[反]崇功报德 【查看详细解释
  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第五十七回 【文】 甄伟

    张良智韩信伐楚且说随何这一篇话,说英布归汉,布即召费赫点押人马,带领家眷,一同赴荥阳大路来,英布同随何来见汉王时,汉王方踞床洗足,召英布入见。布深自懊悔,乃与随何曰:“我被汝骗来归汉,我乃一国王爵,相见之际,略无一毫礼节之意,使我进退两难,不如自杀,以见我之不智也!”随何急止之曰:“汉王宿酒未醒,少间当请见,自有殊礼,大王不可性急。”布乃与张良、陈平等相见,备有居止屋舍,帷幄器用,极其齐备,饮食…

  • 修 xiū

    xiū

    1.干肉条。周礼˙天官˙膳夫:『凡肉修之颁赐,皆掌之。』2.见『束修』条。3.姓。如汉代有修炳。1.干枯、枯萎。诗经˙王风˙中谷有蓷:『中谷有蓷,暵其修矣。』2.研习。通『修』。史记˙卷六十三˙老子韩非传:『老子修道德。』3.打扫、洗涤。礼记˙中庸:『春秋修其祖庙,陈其宗器。』郑玄˙注:『修,谓扫 粪也。』1.长、久、远。通『修』。楚辞˙屈原˙离骚:『路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。』文选˙潘岳˙西征赋:『生有修短之命。』2.美善。楚辞˙屈原˙离骚:『老冉冉其将至兮,恐修名之不立。』文选˙张衡˙思 玄赋:『伊中情之信修兮。』 【查看详细解释
  • 张良择留 zhāng liáng zé liú

    zhāngliángliú

    汉高帝分封各功臣时,张良并无战功,但高帝说,汉军能于千里外获胜,完全是张良在帐幕中计划、调度的功劳。所以要他自选齐国三万户受封,而张良却说他在留县和高帝相会,是上天旨意,又幸而计谋都受高帝采用而奏效,所以只愿受封留县。见史记˙卷五十五˙留侯世家。后遂以张良择留指不居功、不求厚赏。 【查看详细解释
  • 用 yòng

    yòng

    1.功效。如:『功用』、『效用』、『作用』、『有用』。论语˙学而:『礼之用,和为贵。』2.钱财的花费。如:『家用』、『费用』。论语˙学而:『道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。』3.器物。如:『器用』。国语˙周语上:『司空除坛于籍,命农大夫咸戒农用。』4.姓。如汉代有用。5.二一四部首之一。1.任命。如:『任用』。论语˙阳货:『如有用我者,吾其为东周乎!』2.行使、施行。如:『运用』、『应用』。左传˙襄公二十六年:『虽楚有材,晋实用之。』孟子˙告子上:『则凡可以得生者,何不用也。』3.如:『用餐』、『用茶』。韩非子˙外储说左下:『孔子侍坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍。哀公曰:「请用。」』要、需要。如:『不用急』、『反正今天没课,你不用来。』唐˙李白˙与韩荆州书:『生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。』 21.表示行为的方式、凭借。相当于『以』。如:『用手蒙住眼睛。』孟子˙滕文公上:『吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。』2.表示原因。相当于『因』、『因为』。唐˙柳宗元˙梓人传:『又不能备其工,以至败绩,用而无所成也。』孙文˙心理建设自序:『吾志所向,一往无前,愈挫愈勇,再接再厉,用能鼓励风潮,造成时势。』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。