• 投笔从戎 tóu bǐ cóng róng

    tóucóngróng

    汉代班超因家贫而常为官佣书以供养,后辍业而叹:『大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域。』典出后汉书.卷四十七˙班超传。后指弃文从军以卫国建功。孽海花˙第二十五回:『你道斋为何安安稳稳的抚台不要做,要自告奋勇去打仗呢?虽出于书生投笔从戎的素志,然在发端的时候,还有一段小小的考古轶史。』[似]弃文就武﹑弃文竞武 【查看详细解释
  • 弃笔从戎 qì bǐ cóng róng

    cóngróng

    犹投笔从戎。指文人弃文就武。 【查看详细解释
  • 弃文就武 qì wén jiù wǔ

    wénjiù

    放弃文业,改从武事。 【查看详细解释
  • 弃文就武 qì wén jiù wǔ

    wénjiù

    放弃文事,改习武艺。水浒传˙第十二回:『小可兀自弃文就武,来此落草。』[似]投笔从戎 【查看详细解释
  • 武举 wǔ jǔ

    1.武科乡试中式的人。宋史˙卷九˙仁宗本纪一:『乙巳,亲试书判拔萃科及武举人。』2.科举制度中的武科。元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第一折:『后弃文就武,遂得武举状元。』水浒传˙第十二回:『年纪小时,曾应过武举,做到殿司制使官。』 【查看详细解释
  • 陈师鞠旅 chén shī jǖ lǚ

    chénshī

    陈:陈列;鞠:告;师旅:军队。出征之前,集合军队发布动员令。 【查看详细解释
  • 就 jiù

    jiù

    1.成功﹑完成。如:『造就人才』﹑『功成名就』。唐˙魏征˙述怀诗:『纵横计不就,慷慨志犹存。』2.从事。如:『就职』﹑『就业』。水浒传˙第四十一回:『科举不第,弃文就武。 』3.趋近﹑靠近。如:『避重就轻』、『就近照顾』。易经˙干卦˙文言曰:『水流湿 ,火就燥。』唐˙孟浩然˙过故人庄诗:『待到重阳日,还来就菊花。』4.因袭。如:『因陋就简』。晋˙张华˙王公上寿酒食举乐歌诗表:『是以一皆因就 ,不敢有所改易。』5.依顺﹑依从。如:『迁就』﹑『半推半就』。水浒传˙第二十三回:『武松把半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮肐?地揪住。』1.即刻﹑马上。表示事情或动作很快就要发生。如:『你等我一下,我去去就来。』 、『一会儿就知道了。』2.只、仅。如:『就剩下这一个了。』3.表示肯定。如:『这就对了!』、『那就是他家。』4.早已。如:『一个钟头前,我就来了。』5.偏、偏偏。如:『我就不信我做不来。』此、其。唐˙白居易˙霓裳羽衣歌:『千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞。』依照。如:『就事论事』、『就原来的规画加以调整。』1.表承接、选择、让步等关系之词。如:『遇到红灯,就得停下来。』、『一到家, 就去休息了。』、『你不同意,那就算了。』2.如:『你就不说,我也知道。』儒林外史˙第二回:『若是不进学,就到八十岁,也还称小友。』 【查看详细解释
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷三·器用 【明朝】 【文】 程登吉

    一人之所需,百工斯为备。 但用则各适其用,而名则每异其名。 管城子、中书君,悉为笔号;石虚中、即墨侯,皆为砚称。 墨为松使者,纸号楮先生。 纸曰剡藤,又曰玉版;墨曰陈玄,又曰龙脐。 共笔砚,同窗之谓;付衣钵,传道之称。 笃志业儒,曰磨穿铁砚;弃文就武,曰安用毛锥。 剑有干将镆铘之名,扇有仁风便面之号。 何谓箑,亦扇之名;何谓籁,有声之谓。 小舟名舴艋,巨舰曰艨艟。 金根是皇后之车,菱花乃妇人之镜。 银凿落原是酒器,玉参差乃是箫名。 刻舟求剑,固而不通;胶柱鼓瑟,拘而不化。 斗筲言其器小,梁栋谓是…

  • 时势所迫 shí shì suǒ pò

    shíshìsuǒ

    因环境条件不允许,被逼做不愿意做的事。如:『当年为时势所迫,只好弃文从商。』[似]格于环境、形格势禁 【查看详细解释
  • 国学名著《西厢记》

    《西厢记》 - 第一本·第一折 【文】 王实甫

    [正末扮张生骑马引仆上开]小生姓张,名珙,字君瑞,本贯西洛人也,先人拜礼部尚书,不幸五旬之上,因病身亡。后一年丧母。小生书剑飘零,功名未遂,游於四方。即今贞元十七年二月上旬,唐德宗即位,欲往上朝取应,路经河中府过。蒲关上有一故人,姓杜名确,字君实,与小生同郡同学,当初为八拜之交。后弃文就武,遂得武举状元,官拜征西大元帅,统领十万大军,镇守着蒲关。小生就望哥哥一遭,却往京师求进。暗想小生萤窗雪案…

  • 拼音: bēi

    部首:

    笔画:13画

    五笔:drtf

    【基本释义】碑bēi刻上文字纪念事业、功勋或作为标记的石头:石碑。丰碑。墓碑。口碑。碑文。碑碣。碑刻(刻在碑上的文字或图画)。碑拓(t?)。碑帖。碑林。里程碑(a.设于道路旁边用以记载里数的标志;b.喻在历史发展进程中可以作为象征或标志的大事)。有口皆碑。笔画数:13;部首:石;笔顺编号:1325132511312
  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀 【元朝】 【文】 施耐庵

    林冲打一看时,只见那汉子头戴一顶范阳毡笠,上撒着一把红缨;穿一领白缎子征衫,系一条纵线纵;下面青白间道行缠,抓着裤子口,獐皮袜,带毛牛膀靴;跨口腰刀,提条朴刀;生得七尺五六身材,面皮上老大一搭青记,腮边微露些少赤须;把毡笠子掀在脊梁上,坦开胸脯;带着抓角儿软头巾,挺手中朴刀,高声喝道:“你那泼贼!将俺行李财帛那里去了。” 林冲正没好气,那里答应,圆睁怪眼,倒竖虎须,挺着朴刀,抢将来,斗那个大汉。 此时残雪初晴,薄云方散。 溪边踏一片寒冰,岸畔涌两条杀气。 一往一来,斗到三十来合,不分胜败,两个……

  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷四·被 【文】 曹廷栋

    被宜里面俱绸,毋用锦与缎,以其柔软不及也。装丝绵者,厚薄各一,随天时之宜,或厚或薄,以其一着体盖之;外多备装絮者数条,酌寒暖加于装绵者之上。絮取其匀薄,取其以渐可加,故必多备。《身章撮要》曰:“大被曰衾,单被曰。”老年独卧,着身盖者,被亦宜大,乃可摺如封套式,使暖气不散。此外酌寒暖渐加其上者,必狭尺余,两边勿摺,则宽平而身之转侧舒。有以单被衬其里,牵缠非所适,只于夏初需之。亦用狭者,夹被同。老年…

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说江州城外白龙庙中梁山泊好汉劫了法场,救得宋江,戴宗,正是晁盖,花荣,黄 信,吕方,郭盛,刘唐,燕顺,杜迁,宋万,朱贵,王矮虎,郑天寿,石勇,阮小二,阮小 五,阮小七,白胜:共计一十七人,领带着八九十个悍勇壮健小喽罗。浔阳江上来接应的好 汉,张顺,张横,李俊,李立,穆弘,穆春,童威,薛永,九筹好汉,也带四十余人,都是 江面上做私商的火家,撑驾三只大船,前来接应;城里黑旋风李逵引众人杀至浔阳江边:两 路救应。--通共有一百四五十人,都在白龙庙里聚义。只听得小喽罗报道:“江州城里军 兵,擂鼓摇旗……

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记三十五 【明朝】 【文】 徐弘祖

    初八日大雨,不成行,坐李君家作田署州《期政四谣》,以李君命也。 初九日大雨,复不成行,坐李君家录《腾志》。 初十日雨不止。既午稍霁,遂同李君联骑,由村西半里,横陟半个山、南甸大路,经南草场,半里,西上岭坡,乃来凤南度半个山之脊也。来凤至是南降而下伏,脊间中洼为平塘而不受水。洼之西为金银堆,即南度之脊。洼北半里,有坪倚来凤而南瞰半个山,乃昔王尚书骥驻营之处,《志》称为尚书营。 陟坪北半里,有路横沿来凤峰南,西越金银堆,出芭蕉关。 芭蕉关西通河上屯、缅箐之道,州西跌水河路,不若此之平,昔兵部郎中龚永…

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第十九回 恩怨了了慷慨捐生 变幻重重从容救死 【清朝】 【文】 文康

    这回书不消多谈,开口先道着十三妹。却说那十三妹他听得仇人已死,大事已完,剩了自己孑然一身,无可留恋,便想回手绰起那把雁翎宝刀来,往项下一横,拚着这副月貌花容,珠沉玉碎。且住!倘他这副月貌花容果然珠沉玉碎,在他算是一了百了了,只是他也不曾想想,这《儿女英雄传》才演到第十九回,叫说书的怎生往下交代?天无绝人之路,幸而他一回手要绰那把刀的时候,捞了两捞,竟同水中捞月一般,捞了个空。连忙回头一看,原来那把刀早已不见了。他便吃惊道:“阿?我这把刀那里去了?”褚大娘子站在一旁说道:“你问那把刀啊?是我见你方……

  • 拼音: tóu

    部首:

    笔画:7画

    五笔:RMCY

    【基本释义】投是动词,左右结构,会意。从手,从殳。殳( shū),古兵器。合起来表示手拿兵器投掷。本义:投掷。拼音:tóu,笔画:7,部首:扌,五笔:RMCY。
  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第八十九回 唐明皇梦中见鬼 雷万春都下寻兄 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 人衰鬼弄,魑魅公然来入梦。女貌男形,尔我相看前世身。 难兄难弟,今日行踪彼此异。全节全忠,他日芳名彼此同。 调寄“减字木兰花” 大凡有德之人,无论男女与富贵贫贱,总皆为人所敬服,即鬼神亦无不钦仰,所谓德重鬼神钦敬是也。若无德可钦敬,徒恃此势位之尊崇以压制人,当其盛时,乘权握柄,作福作威,穷奢极欲,亦复洋洋志得意满,叱咤风云。及至时运衰微,禄命将终之日,不但众散亲离,人心背叛。即魑魅魍魉也都来了,生妖作怪,播弄着你,所谓人衰鬼弄人是也。惟有那忠贞节烈之人,不以盛衰易念。即或混迹于徘优技艺……

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第五十六回,敏探春兴利除宿弊 时宝钗小惠全大体 【清朝】 【文】 曹雪芹

    话说平儿陪着凤姐儿吃了饭,伏侍盥漱毕,方往探春处来。只见院中寂静,只有丫鬟婆子诸内Р近人在窗外听候。 平儿进入厅中,他姊妹三人正议论些家务,说的便是年内赖大家请吃酒他家花园中事故。见他来了,探春便命他脚踏上坐了,因说道:“我想的事不为别的,因想着我们一月有二两月银外,丫头们又另有月钱。前儿又有人回,要我们一月所用的头油脂粉,每人又是二两。这又同才刚学里的八两一样,重重叠叠,事虽小,钱有限,看起来也不妥当。你奶奶怎么就没想到这个?”平儿笑道:“这有个原故:姑娘们所用的这些东西,自然是该有分例。每月……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百四十七 鬼三十二 【宋朝】 【文】 李昉

    吴任生 ?涛 曾季衡 赵合 韦安之 李佐文 胡急吴任生吴郡任生者,善视者,庐於洞庭山。貌常若童儿,吴楚之俗,莫能究其甲子。宝历中,有前昆山尉杨氏子,侨居吴郡。常一日,里中三数辈,相与泛舟,俱游虎丘寺。时任生在舟中,且语及鬼神事。杨生曰:“人鬼殊迹,故鬼卒不可见矣。”任生笑曰:“鬼甚多,人不能识耳,我独识之。”然顾一妇人,衣青衣,拥竖儿,步於岸。生指语曰:“此鬼也。其拥者乃婴儿之(“之”原作“也”,据明抄本改)生魂耳。”杨曰:“然则何以辨其鬼耶?”生曰:“君第观我与语。”即厉声呼曰:“尔鬼也,窃……

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。