1.北齐书˙卷四十五˙文苑传˙樊逊传：『崹：「才高不依常例。」特奏用之。』水浒传˙第三十八回：『往常时，但是发来的配军，常例送银五两。』2.按惯例收取的小费。京本通俗小说˙拗相公：『若或泄漏风声，必是汝等需索地方常例，诈害民财。』精忠岳传˙第七回：『那中军因不曾送得常例与他，叫我们过了三日再去。』[似]1.老例、惯例[反]1. 【查看详细解释】

1.形容山势神奇秀丽。唐˙杜甫˙望岳诗：『造化钟神秀，阴阳割昏晓。』2.人名。（公元606～706）唐汴州尉氏人（今河南省）。俗姓李，为禅宗五祖弘忍弟子。弘忍死后，在荆州当阳山玉泉寺传法，声名远播。后为武则天召到京师，朝野景仰。因在北方传法，故其法系称为『北宗』。因南宗认为他所传的禅法是渐悟法门，故 称其禅法为『北渐』或『渐门』。弟子有普寂、义福等。 【查看详细解释】

人名：(1)(公元前498～ ？)字子石，春秋时楚人。为孔子弟子。见史记˙卷六十七˙仲尼弟子传˙公孙龙传。(2) 字子秉，战国时赵人。生卒年不详。有白马非马及坚白异同之辩，平原君礼遇甚厚，所著书称公孙龙子，列于名家。 【查看详细解释】

以口传授。汉书˙卷三十˙艺文志：『有所褒讳贬损，不可书见，口授弟子，弟子退而异言。』三国志˙卷四十三˙蜀书˙王平传：『平生长戎旅，手不能书，其所识不过十字，而口授作书，皆有意理。』亦称为『口传』。[似]口传 【查看详细解释】

再传弟子的自称。称谓录˙卷八˙师友˙小门生：『七修类稿以弟子复传于人为门生，是则今之小门生耶？』 【查看详细解释】

思念、想念。史记˙卷六十七˙仲尼弟子传˙有若传：『孔子既没，弟子思慕。』文选˙曹植˙赠丁仪诗：『思慕延陵子，宝剑非所惜。』 【查看详细解释】

汉代边韶曾白天睡觉，弟子嘲笑他肚子大，懒得读书只想睡觉。边韶听了回答弟子，肚子大是装满五经，饱读书籍，睡觉是在想事情。典出后汉书˙卷八十˙文苑传上˙边韶传。 【查看详细解释】

1.弟子﹑学生。里语征实引隶释：『谓汉儒开门授徒，亲授业者，则曰弟子，次相传授，则曰门生。』儒林外史˙第三十二回：『门生正要同敝友来候老师，不想返劳老师先施。』2.科举时代，考试及第者，对主管官的自称。通俗编˙仕进：『知贡举，称新进士为门生，惟起于唐之中叶耳。』3.投靠世族的门客。宋书˙卷六十七˙谢灵运传：『奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙赏誉：『谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子。』[似]弟子﹑学生 【查看详细解释】

本指放下帷幕，开课授业。史记˙卷一二一˙儒林传˙董仲舒传：『下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。』后比喻深居专心苦读，不与闻外事。聊斋志异˙卷二˙红玉：『但请下帷读，勿问盈歉，或当不殍饿死。』 【查看详细解释】

典礼、仪式。后汉书˙卷七十九˙儒林传上˙刘昆传：『教授弟子恒五百余人，每春秋飨射，常备列典仪。』 【查看详细解释】

1.学校的房舍，亦指修习课业地方。后汉书˙卷七十九˙儒林传上˙序：『博士倚席不讲，朋徒相视怠散，学舍颓敝，鞠为园蔬。』唐˙薛调˙无双传：『仙客既觐，置于学舍，弟子为伍。』2.学生住宿的地方。如台北市有国际学舍。 【查看详细解释】

得到在上位者的恩幸宠爱。汉书˙卷六十八˙霍光传：『少儿女弟子夫，得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。』新唐书˙卷一四五˙杨炎传：『无学术，以柔媚自进，得幸于王缙。』 【查看详细解释】

传授学业。汉书˙卷五十六˙董仲舒传：『下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。』唐˙韩愈˙师说：『师者，所以传道、授业、解惑者也。』 【查看详细解释】

人名。（公元前505～前436）字子舆，春秋时鲁国武城（在今山东省费县西南）人。曾点之子，为孔子弟子。性至孝，相传大学为其所述；又作孝经，以其学传子思，子思传孟子。后世尊称为『宗圣』、『曾子』。 【查看详细解释】

涕泪满面。汉书˙卷九十七˙外戚传上˙孝武李夫人传：『弟子增欷，洿沬怅兮。』 【查看详细解释】

人名。（公元215～282）字士安，幼名静，自号玄晏先生，晋安定朝那人。年少游荡不好学，为叔母之言所感，乃勤学不怠，遂博通百家之言。以著述为务，弟子多为晋之名臣。着有帝王世纪、高士传、逸士传、列女传及玄晏春秋。 【查看详细解释】

以洞穴为住所。晋书˙卷九十四˙隐逸传˙张忠传：『其居依崇岩幽谷，凿地为窟室。弟子亦以窟居，去忠六十余步，五日一朝。』 【查看详细解释】

记载登录。后汉书˙卷七十九˙儒林传上˙张兴传：『既而声称着闻，弟子自远至者，著录且万人，为梁丘家宗。』文选˙陆倕˙石阙铭：『置博士之职，而著录之生若云。』[似]写述、撰录 【查看详细解释】

欺侮凌辱。史记˙卷六十七˙仲尼弟子传˙仲由传：『冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。』后汉书˙卷八十五˙东夷传˙序：『遂陵暴诸夏，侵灭小邦。』[似]陵虐、欺压 【查看详细解释】

1.北边。儿女英雄传˙第十五回：『当下我两个，一个站在北面，一个站在南面，亮了兵器，就交起手来。』2.古时臣子面向北方朝见天子，故以北面代替臣子的地位。韩非子˙有度：『贤者之为人臣，北面委质，无有二心。』文选˙刘桢˙赠五官中郎将诗：『勉哉修令德，北面自宠珍。』3.弟子行敬师之礼。旧日老师的座位是坐北朝南，学生北面受教，以示尊敬。南史˙卷七十一˙儒林传˙沈峻传：『执经下坐，北面受业。』聊斋志异˙卷十˙恒娘：『夫人何术？如可授，愿北面为弟子。』[反]1.南面 【查看详细解释】