• 席上之珍 xí shàng zhī zhēn

    shàngzhīzhēn

    语出礼记˙儒行:『儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问。』比喻美善的德性或人才。幼学琼林˙卷三˙珍宝类:『贤乃国家之宝,儒为席上之珍。』红楼梦˙第一一五回:『世兄是锦衣玉食,无不遂心的,必是文章经济高出人上,所以老伯钟爱,将为席上之珍。』亦作『席珍』、『席珍待聘』。 【查看详细解释
  • 席珍待聘 xí zhēn dài pìn

    zhēndàipìn

    陈列珍宝于席上,以待人选用。比喻身怀才德,待人聘用。见『席上之珍』条。如:『他席珍待聘已多时,可惜至今仍未得遇伯乐。』 【查看详细解释
  • 席上之珍 xí shàng zhī zhēn

    shàngzhīzhēn

    筵席上的珍品。比喻至美的义理或人才。 【查看详细解释
  • 席珍待聘 xí zhēn dài pìn

    zhēndàipìn

    席:铺陈;聘:请人任职。铺陈珍品,待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。 【查看详细解释
  • 席珍 xí zhēn

    zhēn

    比喻美善的德性或人才。见『席上之珍』条。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙原道:『雕琢情性,组织辞令,木铎起而千里应,席珍流而万世响。』唐˙杜甫˙赠王二十四侍御契四十韵:『出入并鞍马,光辉参席珍。』 【查看详细解释
  • 席上 xí shàng

    shàng

    1.筵席之上首。礼记˙燕义:『君独升,立席上,西面特立。』2.酒席上,宴会中。唐˙方干˙江南闻新曲:『席上新声花下杯,一声声被拍声摧。』3.儒者。后汉书˙卷四十九˙王充等传˙论曰:『贵清静者,以席上为腐议;束名实者,以柱下为诞辞。』南史˙卷七十六˙隐逸传下˙马枢传:『束名实则刍芥柱下之言,翫清虚则糠席上之说。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:yamh

    【基本释义】席xí用草或苇子编成的成片的东西,古人用以坐、卧,现通常用来铺床或炕等:席子。草席。苇席。竹席。凉席。席地而坐。席卷(ju僴 )。座位:席位。席次。出席。列席。酒筵,成桌的饭菜:筵席。宴席。酒席。特指议会中当选的人数:四席。职位:主席。西席(塾师)。量词:一席酒。姓。笔画数:10;部首:巾;笔顺编号:4131221252
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷三·珍宝 【明朝】 【文】 程登吉

    山川之精英,每泄为至宝;乾坤之瑞气,恒结为奇珍。 故玉足以庇嘉谷,珠可以御火灾。 鱼目岂可混珠,碔砆焉能乱玉。 黄金生于丽水,白银出自朱提。 曰孔方、家兄,俱为钱号;曰青蚨、曰鹅眼,亦是钱名。 可贵者明月夜光之珠,可珍者璠玙琬琰之玉。 宋人以燕石为玉,什袭缇巾之中;楚王以璞玉为石,两刖卞和之足。 惠王之珠,光能照乘;和氏之壁,价重连城。 鲛人泣泪成珠,宋人削玉为楮。 贤乃国家之宝,儒为席上之珍。 王者聘贤,束帛加璧;真儒抱道,怀瑾握瑜。 雍伯多缘,种玉于蓝田而得美妇;太公奇遇,钓璜于渭水而遇文王…

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 燕义 【先秦】 【文】 七十子后学

    古者周天子之官,有庶子官。庶子官职诸侯、卿、大夫、士之庶子之卒,掌其戒令,与其教治,别其等,正其位。国有大事,则率国子而致于大子,唯所用之。若有甲兵之事,则授之以车甲,合其卒伍,置其有司,以军法治之,司马弗正。凡国之政事,国子存游卒,使之修德学道,春合诸学,秋合诸射,以考其艺而进退之。 诸侯燕礼之义:君立阼阶之东南,南乡尔卿,大夫皆少进,定位也;君席阼阶之上,居主位也;君独升立席上,西面特立,莫敢适之义也。设宾主, 饮酒之礼也;使宰夫为献主,臣莫敢与君亢礼也;不以公卿为宾,而以大夫为宾,为疑也,…

  • 燕义 【先秦】 【文】 孔子

    古者周天子之官.有庶子官.庶子官职诸侯卿大夫士之庶子之卒.掌其戒令.与其教治.别其等.正其位.国有大事.则率国子而致于大子.唯所用之.若有甲兵之事.则授之以车甲.合其卒伍.置其有司.以军法治之.司马弗正.凡国之政事.国子存游卒.使之修德学道.春合诸学.秋合诸射.以考其艺而进退之. 诸侯燕礼之义.君立阼阶之东南.南乡尔.卿大夫皆少进.定位也.君席阼阶之上.居主位也.君独升立席上.西面特立.莫敢适之义也. 设宾主.饮酒之礼也.使宰夫为献主.臣莫敢与君亢礼也.不以公卿为宾.而以大夫为宾.为疑也.明嫌之……

  • 儒行 【先秦】 【文】 孔子

    鲁哀公问于孔子曰.夫子之服.其儒服与.孔子对曰.丘少居鲁.衣逢掖之衣.长居宋.冠章甫之冠.丘闻之也.君子之学也博.其服也乡.丘不知儒服.哀公曰.敢问儒行.孔子对曰.遽数之不能终其物.悉数之.乃留更仆.未可终也.哀公命席.孔子侍曰. 儒有席上之珍以待聘.夙夜强学以待问.怀忠信以待举.力行以待取.其自立有如此者. 儒有衣冠中.动作慎.其大让如慢.小让如伪.大则如威.小则如愧.其难进而易退也.粥粥若无能也.其容貌有如此者. 儒有居处齐难.其坐起恭敬.言必先信.行必中正.道涂不争险易之利.冬夏不争阴阳……

  • 打通关 dǎ tōng guān

    tōngguān

    1.一种划拳的名目。酒宴之中,酒客与席上宾主逐一划拳,胜则过关,负则罚饮再划,如此全数通过,称为『打通关』。海上花列传˙第七回:『子富笑道:「我先来打个通关。」乃伸拳从朱譪人挨顺搳起。』2.一个人与同座众人顺次饮酒巡回一周。如:『他自恃酒量不错,便主动与席上诸客打通关。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水调歌头 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    (淳熙己亥,自湖北漕移湖南,周总领、王漕、赵守置酒南楼,席上留别)折尽武昌柳,挂席上潇湘。二年鱼鸟江上,笑我往来忙。富贵何时休问,离别中年堪恨,憔悴鬓成霜。丝竹陶写耳,急羽且飞觞。序兰亭,歌赤壁,绣衣香。使君千骑鼓吹,风采汉侯王。莫把骊驹频唱,可惜南楼佳处,风月已凄凉。在家贫亦好,此语试平章。

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 儒行 【先秦】 【文】 七十子后学

    鲁哀公问于孔子曰:「夫子之服,其儒服与?」孔子对曰:「丘少居鲁,衣逢掖之衣,长居宋,冠章甫之冠。丘闻之也:君子之学也博,其服也乡;丘不知儒服。」 哀公曰:「敢问儒行。」孔子对曰:「遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。」 哀公命席。孔子侍曰:「儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取,其自立有如此者。 儒有衣冠中,动作慎,其大让如慢,小让如伪,大则如威,小则如愧,其难进而易退也,粥粥若无能也。其容貌有如此者。 儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不争险易之…

  • 与虎谋皮 yǔ hǔ móu pí

    móu

    跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 彩树歌 【唐朝】 【诗】 陈子昂

    嘉锦筵之珍树兮,错众彩之氛氲。状瑶台之微月,点巫山之朝云。青春兮不可逢,况蕙色之增芬。结芳意而谁赏,怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇,素华流年不待君。故吾思昆仑之琪树,厌桃李之缤纷。

  • 雀马鱼龙 què mǎ yú lóng

    quèlóng

    泛指珍禽异兽。 【查看详细解释
  • 铁杵成针 tiě chǔ chéng zhēn

    tiěchǔchéngzhēn

    比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功。 【查看详细解释
  • 稀世之宝 xī shì zhī bǎo

    shìzhībǎo

    稀世:世所稀有。世上稀有的珍宝。 【查看详细解释
  • 珠翠之珍 zhū cuì zhī zhēn

    zhūcuìzhīzhēn

    指水陆所产的美味食物。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法