• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 柏学士茅屋 【唐朝】 【诗】 杜甫

    碧山学士焚银鱼,白马却走身岩居。古人已用三冬足,年少今开万卷馀。晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。

  • 国学名著《围炉夜话》

    《围炉夜话》 - 第二O六则 【清朝】 【文】 王永彬

    东坡《志林》有云:“人生耐贫贱易,耐富贵难;安勤苦易,安闲散难;忍疼易,忍痒难;能耐富贵,安闲散,忍痒者,必有道之士也。”余谓如此精爽之论,足以发人深省,正可于朋友聚会时,述之以助清谈。…

  • 长命富贵 cháng mìng fù guì

    chángmìngguì

    既长寿又富裕显贵。 【查看详细解释
  • 勤苦 qín kǔ

    qín

    辛勤劳苦。礼记˙学记:『时过然后学,则勤苦而难成。』五代史平话˙梁史˙卷上:『同士子入试场,把十年灯窗下勤苦的工夫尽力一战。』[似]劳苦、勤奋、勤劳 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:9画

    五笔:

    【基本释义】盻xì仇视;怒视:“韩挟齐魏以盻楚。”看:“盻纤腰之楚楚兮,风回雪舞。”勤苦不休。盻pǎn美目貌:“巧笑倩兮,美目盻兮。”笔画数:9;部首:目;笔顺编号:251113415
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 最高楼(吾拟乞归,犬子以田产未置止我,赋此骂之) 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    吾衰矣,须富贵何时。富贵是危机。暂忘设醴抽身去,未曾得米弃官归。穆先生,陶县令,是吾师。待葺个、园儿名佚老。更作个、亭儿名亦好。闲饮酒,醉吟诗。千年田换八百主,一人口插几张匙。休休休,更说甚,是和非。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 八骏图-戒奇物、惩佚游也 【唐朝】 【诗】 白居易

    穆王八骏天马驹,后人爱之写为图。背如龙兮颈如象,骨耸筋高脂肉壮。日行万里疾如飞,穆王独乘何所之。四荒八极蹋欲遍,三十二蹄无歇时。属车轴折趁不及,黄屋草生弃若遗。瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。白云黄竹歌声动,一人荒乐万人愁。周从后稷至文武,积德累功世勤苦。岂知才及四代孙,心轻王业如灰土。由来尤物不在大,能荡君心则为害。文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,

  • 国学名著《鬼谷子》

    《鬼谷子》 - 实意法腾蛇 【先秦】 【文】 王诩

    实意者,气之虑也。心欲安静,虑欲深远;心安静则神策生,虑深远则计谋成;神策生则志不可乱,计谋成则功不可间。意虑定则心遂安 ,心遂安则所行不错,神自得矣。得则凝。识气寄,奸邪得而倚之,诈谋得而惑之;言无由心矣。固信心术守真一而不化,待人意率之交会,听之候也。寄谋者,存亡之枢机。虑不会,则听不审矣。候之不得,寄谋失矣。则意无所信,虚而无实。故寄谋之虑,务在实意;实意必从心术始。 无为而求,安静五脏,和通六腑;精神魂魄固守不动,乃能内视反听 ,定志虑之太虚,待神往来。以观天地开辟,知万物所造化,见阴阳…

  • 国学名著《天玉经》

    《天玉经》 - 内传下 【文】 杨筠松

    乾山乾向水朝趱,乾峰出状元。卯山卯向迎源水,骤富石崇比。午山午向午来堂,大将镇边疆。坤山坤向水坤流,富贵永无休。此卷首以乾坤震离分阴阳二局,其他仿此。乾山向上水朝乾,而乾峰大高方出状元,非乾山又作乾向也。或曰:此回龙顾祖第一大地之格。如女女关天大斗。亦是此意。辨得阴阳两路行,五星要分明。泥鳅浪里跳龙门,渤海便飞身。阴阳有顺逆之不同,五行有倒颠之异路,苟能究其源而折纳之,辟若泥鳅之辈自能变化峥嵘…

  • 宁可无了有,不可有了无 níng kě wú lē yǒu,bù kě yǒu lē wú

    níngyǒu,yǒu

    (谚语)人生际遇得失无常,宁可由穷变富,也不要由富变穷。劝人谨守已得,以免得而复失。初刻拍案惊奇˙卷二十二:『俗语两句话说得好:「宁可无了有,不可有了无。」专为贫贱之人,一朝变泰,得了富贵,苦尽甜来,滋味深长。若是富贵之人,一朝失势,落魄起来,这叫做「树倒猢狲散」,光景着实难堪了。』二刻拍案惊奇˙卷三十六:『只勾有两年光景,把一个大财主,仍旧弄做个渔翁身分,一些也没有了。俗语说得好:「宁可无了有,不可有了无。」』 【查看详细解释
  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二·命义篇 【汉朝】 【文】 王充

    墨家之论,以为人死无命;儒家之议,以为人死有命。言有命者,见子夏言“死生有命,富贵在天。”言无命者,闻历阳之都,一宿沉而为湖;秦将白起坑赵降卒於长平之下,四十万众,同时皆死;春秋之时,败绩之军,死者蔽草,尸且万数;饥馑之岁,饿者满道;温气疫疬,千户灭门,如必有命,何其秦、齐同也?言有命者曰:夫天下之大,人民之众,一历阳之都,一长平之坑,同命俱死,未可怪也。命当溺死,故相聚於历阳;命当压死,故相积於长平。犹高祖初起,相工入丰、沛之邦,多封侯之人矣,未必老少男女俱贵而有相也,卓砾时见,往往皆然。而历…

  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 10章 尚贤(下) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:天下之王公大人皆欲其国家之富也,人民之众也,刑法之治也。然而不识以尚贤为政其国家百姓,王公大人本失尚贤为政之本也。若苟王公大人本失尚贤为政之本也,则不能毋举物示之乎? 今若有一诸侯于此,为政其国家也,曰:“凡我国能射御之士,我将赏贵之;不能射御之士,我将罪贱之。”问于若国之士,孰喜孰惧?我以为必能射御之士喜,不能射御之士惧。我赏因而诱之矣,曰:“凡我国之忠信之士,我将赏贵之;不忠信之士,我将罪贱之。”问于若国之士,孰喜孰惧?我以为必忠信之士喜,不忠信之士惧。今惟毋以尚贤为政其国家百姓…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 治家篇·谕纪泽·宜教家人勤劳持家 【文】 曾国藩

    字谕纪泽儿,胡二等来,接尔安禀;字画尚未长进,尔今年十八岁,齿已渐长,而学业未其益,陈岱云姻伯之子,号吉生者,今年入学,学院批其诗冠通场,渠系戊戌二月所生,比尔仅长一岁,以其无父无母,家渐清贫,遂尔勤苦好学,少年成名,尔幸托祖父余荫,衣食丰适,宽然无虑,遂尔酣豢佚乐,不复以读书立身为事。古人云:“劳则善心生,佚则淫心生。”孟子曰:“生于忧患,死于安乐。”吾忧尔之过于佚也。新妇初来,宜教之入厨作羹…

  • 国学名著《月波洞中记》

    《月波洞中记》 - 卷下·论八限 【文】 郑樵

    眉耳额限初主,耳限八限之先。不欲焦黑,及有粥衣,主肾脏有疾而不贵。如猴人有者,不妨世人,只知无珠者,不贵。如贵者何也?轮廓分明红润,有刀环也。大抵耳不欲向前,不欲低于眉。谓耳低于眉,不要反轮,必破祖也。风门不欲小,无学之人也。不欲上广下狭父母早亡也。虎形上尖下阔,猴形人亦上尖,熊形人上下匀停,兽形下狭上正也。如反轮不破祖,下狭迟亡父母。风门小而有学者,何也。看其高于眉,红润有气也。主初年驳杂,当…

  • 有时 yǒu shí

    yǒushí

    偶尔。文选˙古诗十九首˙回车驾言迈:『盛衰各有时,立身苦不早。』红楼梦˙第五十七回:『有时宝玉睡去,必从梦中惊醒,不是哭了说黛玉已去,便是说有人来接。』[似]偶尔[反]每每、时时、一向 【查看详细解释
  • 节次 jié cì

    jié

    1.依次、依序。水浒传˙第四十一回:『料想哥哥必从这里来。节次使人路中来探望。不期今日得见仁兄之面。』2.次序、程序。元˙周密˙武林旧事˙卷九˙高宗幸张府节次略:『绍兴二十一年十月,高宗幸清河郡王第供进御筵节次如后。』 【查看详细解释
  • 七零八落 qī líng bā luò

    língluò

    1.散乱的样子。东周列国志˙第十六回:『杀得齐兵七零八落,大败而奔。』儿女英雄传˙第二回:『都冲得东倒西歪,七零八落。』2.形容支离破碎,残败不完整。大宋宣和遗事˙亨集:『一片心只待求食巴谩,两只手偏会拿云握雾;便有富贵郎君,也使得七零八落。』醒世恒言˙卷十六˙陆五汉硬留合色鞋:『一个小小家当,弄得七零八落。』3.形容稀少。如:『台下观众七零八落,场面非常冷清。』[似]1.乱七八糟[反]1.整整齐齐 【查看详细解释
  • 义不容辞 yì bù róng cí

    róng

    道义上不容许推却。三国演义˙第五十八回:『子敬有恩于玄德,其言必从;且玄德既为东吴之婿,亦义不容辞。』醒世姻缘传˙第八十九回:『明知理亏,但只是义不容辞,怎忍坐视?』[似]当仁不让、义无反顾、无可规避[反]临难苟?、袖手旁观、置身事外 【查看详细解释
  • 惊醒 jīng xǐng

    jīngxǐng

    1.人在睡梦中突然受惊而醒。三国演义˙第十九回:『布从睡梦中惊醒,急唤左右,却都被二人杀散。』红楼梦˙第五十七回:『有时宝玉睡去,必从梦中惊醒。』2.比喻使人在沉迷中猛然觉悟。如:『听了大家的劝告,他才惊醒过来,痛改前非。』又:ㄐ|ㄥ˙ㄒ|ㄥ 【查看详细解释
  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷三·骨相篇 【汉朝】 【文】 王充

    人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。人命禀於天,则有表候见于体。察表候以知命,犹察斗斛以知容矣。表候者,骨法之谓也。传言黄帝龙颜,颛顼戴午,帝喾骈齿,尧眉八采,舜目重瞳,禹耳三漏,汤臂再肘,文王四乳,武王望阳,周公背偻,皋陶马口,孔子反羽。斯十二圣者,皆在帝王之位,或辅主忧世,世所共闻,儒所共说,在经传者较著可信。若夫短书俗记、竹帛胤文,非儒者所见,众多非一。苍颉四目,为黄帝史。晋公子重耳仳胁,为诸侯霸。苏秦骨鼻,为六国相。张仪仳胁,亦相秦、魏。项羽重瞳,云虞舜之後,与高祖分王天下。陈平贫…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。