• 容受 róng shòu

    róngshòu

    包容、接受。汉书˙卷十˙成帝纪:『博览古今,容受直辞。』五代史平话˙汉史˙卷上:『不许停留无行止单身之人,谁人肯容受刘知远宿泊?』 【查看详细解释
  • 博览古今 bó lǎn gǔ jīn

    lǎnjīn

    博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。 【查看详细解释
  • 撑肠拄肚 chēng cháng zhǔ dù

    chēngchángzhǔ

    腹中饱满。比喻容受很多。 【查看详细解释
  • 宬 chéng

    chéng

    容纳。说文解字:『宬,屋所容受也。』藏书室。如明朝宫内有皇史宬,贮有各帝御笔、实录之类。清˙徐珂˙清稗类钞˙宫苑类˙皇史宬:『皇史宬,建自明。四周石室,中藏金匮。国朝因其旧制,尊藏实录、圣训、玉牒诸巨编,宝笈琅函,依次排列。』 【查看详细解释
  • 容积 róng jī

    róng

    中空的容器或其他物体所能容受的体积。 【查看详细解释
  • 宿泊 sù bó

    宿

    住宿。五代史平话˙汉史˙卷上:『店家为官司行下缉捉奸细,不许停留无行止单身之人,谁人肯容受刘知远宿泊。』亦作『宿歇』。 【查看详细解释
  • 称职 chèng zhí

    chèngzhí

    才能足够胜任所担负的职务。汉书˙卷十˙成帝纪˙赞曰:『博览古今,容受直辞。公卿称职,奏议可述。』三国演义˙第十一回:『刘备虽汉朝苗裔,功微德薄,为平原相犹恐不称职。』[反]渎职 【查看详细解释
  • 缉捉 qì zhuō

    zhuō

    查访捉拿。五代史平话˙汉史˙卷上:『店家为官司行下缉捉奸细,不许停留无行止单身之人,谁人肯容受刘知远宿泊?』 【查看详细解释
  • 胃脘 wèi wǎn

    wèiwǎn

    1.容受食物的脏腑。2.胃口。 【查看详细解释
  • 陶笵 táo fàn

    táofàn

    铸造青铜器的陶质模型。一般由外笵、内笵所组成。外笵按照器物的外形制造,内笵是比外笵较小的笵心。内外笵之间容受铜液。笵上雕镂纹饰、铭文。 【查看详细解释
  • 撑肠拄腹 chēng cháng zhǔ fù

    chēngchángzhǔ

    1.形容吃得太饱,肠腹有撑起的感觉。明˙徐霖˙绣襦记˙第二十一出:『撑肠拄腹难消气,一病多应是死。』亦作『撑肠拄肚』。2.比喻容受之多。宋˙苏轼˙试院煎茶诗:『不愿撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。』 【查看详细解释
  • 拼音: chéng

    部首:

    笔画:9画

    五笔:

    【基本释义】宬chéng古代的藏书室:皇史宬(中国明、清两代皇家收藏历代帝王实录的地方)。笔画数:9;部首:宀;笔顺编号:445135534
  • 撑肠拄腹 chēng cháng zhǔ fù

    chēngchángzhǔ

    比喻容受很多。也形容肚子吃得非常饱。 【查看详细解释
  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 顿渐·第二节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    僧志彻,江西人,本姓张,名行昌,少任侠。自南北分化,二宗主虽亡彼我,而徒侣竞起爱憎。时北宗门人,自立秀师为第六祖,而忌祖师传衣为天下闻,乃嘱行昌来刺师。师心通,预知其事,即置金十两于座间。时夜暮,行昌入祖室,将欲加害。师舒颈就之,行昌挥刃者三,悉无所损。师曰:“正剑不邪,邪剑不正。只负汝金,不负汝命。”行昌警仆,久而方苏,求哀悔过,即愿出家。师遂与金,言汝且去,恐徒众翻害于汝,汝可他日易形而来,吾当摄受。行昌禀旨宵遁,后投僧出家,具戒精进。一日,忆师之言,远来礼觐。师曰:“吾久念汝,汝来何晚?”…

  • 拼音: róng

    部首:

    笔画:10画

    五笔:pwwk

    【基本释义】容róng包含,盛(ch唍g ):容器。容量(li刵g )。容积。容纳。无地自容。对人度量大:容忍。宽容。让,允许:容让。不容人说话。相貌,仪表,景象,状态:容止。容颜。容光。容貌。仪容。军容。市容。阵容。姿容。或许,也许:容或。姓。笔画数:10;部首:宀;笔顺编号:4453434251
  • 拼音: duó

    部首:广

    笔画:9画

    五笔:yaci

    【基本释义】度dù计算长短的器具或单位:尺度。刻度。度量衡。事物所达到的境界:程度。高度。风度。分角的单位,一圆周角分为360度:角度。依照计算的一定标准划分的单位:温度。湿度。经度。纬度。浓度。电能的单位,一千瓦小时电量的通称。法则,应遵行的标准:制度。法度。哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。能容受的量:气度。考虑,打算:置之度外。过,由此到彼:度日。度假。欢度新春。量词,次:一度。再度。僧尼道士劝人出家:剃度(剃发出家)。姓。度duó计算,推测:忖度。揣度。审时度势。度德量力。笔画数:9;部首:广;笔顺编号:413122154
  • 拼音: liɑng liáng liàng

    部首:

    笔画:12画

    五笔:jgjf

    【基本释义】量liáng确定、计测东西的多少、长短、高低、深浅、远近等的器具:量具。量杯。量筒。量角器。用计测器具或其他作为标准的东西确定、计测:计量。测量。量度。量体温。估计,揣测:估量。思量。打量。质量liàng古代指斗、升一类测定物体体积的器具:度量衡。能容纳、禁受的限度:酒量。气量。胆量。度量。数的多少:数量。质量。降雨量。限量供应。审度:量刑。量才录用。量体裁衣(喻从实际情况出发办事)。质笔画数:12;部首:里;笔顺编号:251112511211
  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第六十回 【文】 甄伟

    知汉兴陵母伏剑却说韩信临行,见汉王曰:“臣伐魏,霸王闻之,决乘虚来攻荥阳,诸将之中,王陵可属大事,大王当令抵楚兵,其人智勇足备,庶保无事。”王曰:“陵母久拘于楚,恐心志未定,不可用也。”信曰:“陵母最贤,素有遗教,王陵志如金石,坚不可动,大王当急用之,而以陈平为佐,如有缓急,大王当听子房计议,料无忧也。”王甚喜。韩信领兵至蒲阪,早见魏兵到来,隔河与豹相拒,彼此不得相战,韩信召诸将曰:“魏豹以兵守…

  • 国学名著《了凡四训》

    《了凡四训》 - 立命之学 【明朝】 【文】 袁黄

    余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:「子仕路中人也,明年即进学,何不读书?」 余告以故,并叩老者姓氏里居。 曰:「吾姓孔,云南人也。得邵子皇极数正传,数该传汝。」 余引之归,告母。 母曰:「善待之。」 试其数,纤悉皆验。余遂启读书之念,谋之表兄沈称,言:「郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便。」 余遂礼郁为师。 孔为余起数:县考童生,当十四名;府考七十一名,提学考第九名。明年赴考,三处…

  • 国学名著《天工开物》

    《天工开物》 - 佳兵 【明朝】 【文】 宋应星

    宋子曰:兵非圣人之得已也。虞舜在位五十载,而有苗犹弗率。明王圣帝,谁能去兵哉?弧矢之利,以威天下,其来尚矣。为老氏者,有葛天之思焉。其词有曰:“佳兵者,不详之器。”盖言慎也。 火药机械之窍,其先凿自西番与南裔,而后乃及于中国。变幻百出,日盛月新。中国至今日,则即戎者以为第一义,岂其然哉?虽然,生人纵有巧思,乌能至此极也? ○弧矢 凡造弓,以竹与牛角为正中干质,(东北夷无竹,以柔木为之。)桑枝木为两梢。弛则竹为内体,角护其外;张则角向内而竹居外。竹一条而角两接,桑肖则其末刻锲,以受弦区,其本则…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。