• 太保 tài bǎo

    tàibǎo

    1.职官名。三公之一,位次太傅。多为恩宠所加的头衔,并无实职。书经˙周官:『立太师、太傅、太保,兹惟三公。』2.庙祝、巫师。宋˙俞琰˙书斋夜话˙卷一:『余谓今之巫者言神巫其体,盖犹古之尸,故南方俚俗称巫为太保,又呼为师人。』3.对仆役的的尊称。喻世明言˙卷三˙新桥市韩五卖春情:『官人吃了几杯酒,睡在楼上。二位太保宽坐等一等,不要催促。』4.对绿林人物的尊称。初刻拍案惊奇˙卷四:『所有财物,但凭太保取去,只是鞍马衣装,须留下做归途盘费则个。』5.不良少年。如:『他是个整天无所事事的小太保。』 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·顾命 【先秦】 【文】 先秦诸子

    成王将崩,命召公、毕公率诸侯相康王,作《顾命》。 惟四月,哉生魄,王不怿。甲子,王乃洮□水。相被冕服,凭玉几。乃同,召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。王曰:「呜呼!疾大渐,惟几,病日臻。既弥留,恐不获誓言嗣,兹予审训命汝。昔君文王、武王宣重光,奠丽陈教,则肄肄不违,用克达殷集大命。在后之侗,敬迓天威,嗣守文、武大训,无敢昏逾。今天降疾,殆弗兴弗悟。尔尚明时朕言,用敬保元子钊弘济于艰难,柔远能迩,安劝小大庶邦。思夫人自乱于威仪。尔无以钊冒贡于非几。」 兹既受命,还出缀…

  • 十三太保 shí sān tài bǎo

    shísāntàibǎo

    相传唐末李克用有义子十三人,皆被封为『太保』,故称为『十三太保』。 【查看详细解释
  • 三公 sān gōng

    sāngōng

    1.人臣中最高的三个官位:(1)周代以太师、太傅、太保为三公。书经˙周官:『立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。』(2)西汉以大司马、大司徒、、大司空为三公。汉书˙卷九十九˙王莽传上:『汉危无嗣,而公定之;四辅之职,三公之任,而公干之。』(3)东汉以太尉、司徒、司空为三公。唐˙杜佑˙通典˙卷十九˙职官三公:『后汉又以太尉、司徒、司马为三公。』亦称为『三司』。2.星名。即太乙星旁的三星。晋书˙卷十一˙天文志上:『杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公,主宣德化,调七政,和阴阳之官也。』或称为『三师』。 【查看详细解释
  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 孟山放囚入仙道 【明朝】 【文】 余象斗

    却说广西府牢中犯人甚众。有一禁狱姓孟名山,在府当禁子。有一岁,年终十二月二十五,众囚于禁中悲悲哭哭,惨声震天。孟山问曰;“汝等往日不哭,至今日各各悲哭为何?”众囚曰:“我等本非好人,亦有一点孝心,至年终不见父母,思思切切,故有此哭。”孟山道:“吾听汝等之言,便觉心酸。我不如行个方便,放你们回去过年,待等下年正月初五,你各人惧要到来,勿误我事。”各人拜谢,纷纷发愿而去。至次年正月,果然即来相聚,投入禁中。孟山将监簿点过,八百名都在,盂山大悦。自此起每至十二月二十五日,当放囚回家。次年正月初五日来……

  • 王得禄墓 wáng dé lù mù

    wáng

    位于台湾省嘉义县新港乡安和村番婆附近田园中的古迹。创建于清道光二十四年(公元1884),为清朝王得禄的墓园。王得禄是清朝治台二百一十二年中,官位最高的台湾人,祖籍江西,出生在嘉义县太保乡,乾隆年间,曾招慕士兵助总兵柴大纪平定林爽文之变,收复当时称诸罗的嘉义。嘉庆年间又平定海盗蔡牵之乱,道光十六年又敉平当地的民乱,清廷于是将他晋升为太子少保,此地后遂因名为『太保』,得禄死后归葬于此。墓园占地很广,墓前有许多用青石雕成的石人、石兽,是台湾地区气派最雄伟的古墓。现属台闽地区一级古迹。 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·旅獒 【先秦】 【文】 先秦诸子

    西旅献獒,太保作《旅獒》。 惟克商,遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒,太保乃作《旅獒》,用训于王。曰:「呜呼!明王慎德,西夷咸宾。无有远迩,毕献方物,惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服;分宝玉于伯叔之国,时庸展亲。人不易物,惟德其物!德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力。不役耳目,百度惟贞。玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。呜呼!夙夜罔或不勤…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·康王之诰 【先秦】 【文】 先秦诸子

    康王既尸天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》。 王出,在应门之内,太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右,皆布乘黄朱。宾称奉圭兼币,曰:「一二臣卫,敢执壤奠。」皆再拜稽首。王义嗣,德答拜。太保暨芮伯咸进,相揖。皆再拜稽首曰:「敢敬告天子,皇天改大邦殷之命,惟周文武诞受羑若,克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!张惶六师,无坏我高祖寡命。」 王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰。昔君文武丕平,富不务咎,厎至齐信,用昭明于天下。则亦有熊罴之士,不二心之臣,保乂王家…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·召诰 【先秦】 【文】 先秦诸子

    成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅,作《召诰》。 惟二月既望,越六日乙未,王朝步自周,则至于丰。 惟太保先周公相宅,越若来三月,惟丙午朏。越三日戊申,太保朝至于洛,卜宅。厥既得卜,则经营。越三日庚戌,太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅,位成。 若翼日乙卯,周公朝至于洛,则达观于新邑营。越三日丁巳,用牲于郊,牛二。越翼日戊午,乃社于新邑,牛一,羊一,豕一。 越七日甲子,周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶,庶殷丕作。 太保乃以庶邦冢君出取币,乃复入锡周公。曰:「拜手稽首,旅王若公诰告庶殷越自乃御…

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧 【明朝】 【文】 吴承恩

    诗曰:大有唐王降敕封,钦差玄奘问禅宗。坚心磨琢寻龙穴,着意修持上鹫峰。边界远游多少国,云山前度万千重。自今别驾投西去,秉教迦持悟大空。却说三藏自贞观十三年九月望前三日,蒙唐王与多官送出长安关外。一二日马不停蹄,早至法门寺。本寺住持上房长老,带领众僧有五百余人,两边罗列,接至里面,相见献茶。茶罢进斋,斋后不觉天晚,正是那:影动星河近,月明无点尘。雁声鸣远汉,砧韵响西邻。归鸟栖枯树,禅僧讲梵音。蒲团一榻上,坐到夜将分。众僧们灯下议论佛门定旨,上西天取经的原由。有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说……

  • 拼音: jiè

    部首:

    笔画:8画

    五笔:

    【基本释义】玠jiè大的圭,古代的一种礼器。笔画数:8;部首:王;笔顺编号:11213432
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使 【唐朝】 【诗】 岑参

    诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。

  • 节用爱民 jié yòng ài mín

    jiéyòngàimín

    节省开支,爱护百姓。 【查看详细解释
  • 金印紫绶 jīn yìn zǐ shòu

    jīnyìnshòu

    黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。后代指高官显爵。 【查看详细解释
  • 论道经邦 lùn dào jīng bāng

    lùndàojīngbāng

    研究治国之道,以经营治理国家。 【查看详细解释
  • 燮理阴阳 xiè lǐ yīn yáng

    xièyīnyáng

    燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。 【查看详细解释
  • 有征无战 yǒu zhēng wú zhàn

    yǒuzhēngzhàn

    指不战而胜。 【查看详细解释
  • 渊停山立 yuān tíng shān lì

    yuāntíngshān

    喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。 【查看详细解释
  • 加衔 jiā xián

    jiāxián

    给官吏高于本职的官衔,以示尊贵。大清会典事例˙卷十七˙吏部˙官制一:『满洲官员品级,正一品太师、太傅、太保系少师、少傅、少保晋衔,内阁各部院大臣加衔。』 【查看详细解释
  • 卜宅 bǔ zhái

    zhái

    1.用占卜的方法来选择住处或判断居住地的吉凶。书经˙召诰:『太保朝至于洛,卜宅。』礼记˙表记:『卜宅寝室。』2.卜择墓丘礼记˙杂记上:『大夫卜宅与葬日,有司麻衣布衰布带,因丧屦,缁布冠不蕤。』 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。