• 乐天知命 lè tiān zhī mìng

    tiānzhīmìng

    天:天意;命:命运。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 【查看详细解释
  • 知命乐天 zhī mìng lè tiān

    zhīmìngtiān

    命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 【查看详细解释
  • 人算不如天算 rén suàn bù rú tiān suàn

    rénsuàntiānsuàn

    比喻天意已定,人无法自作安排。如:『有时候真的是人算不如天算,为了名利,争得头破血流,但终了还是一场空,又如何呢?』亦作『天算不由人算』。 【查看详细解释
  • 天定 tiān dìng

    tiāndìng

    天意的安排。史记˙卷六十六˙伍子胥传:『吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。』儿女英雄传.第二十二回:『万事都有天定,这如何是人力防得来的?』 【查看详细解释
  • 天缘巧合 tiān yuán qiǎo hé

    tiānyuánqiǎo

    因机会或缘分使人凑巧相遇,好像是天意所安排的。红楼梦˙第六十三回:『我正因他的一件事为难,要请教别人去。如今遇见姐姐,真是天缘巧合,求姐姐指教。』 【查看详细解释
  • 天缘凑合 tiān yuán còu hé

    tiānyuáncòu

    因机会或缘分使人凑巧相遇,好像是天意所安排的。红楼梦˙第六十三回:『如今又天缘凑合,我们得遇,旧情竟未易。承他青目,更胜当日。』亦作『天缘奇遇』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春(寿董宪使) 【宋朝】 【词】 吴势卿

    碧瓦霜融,绣阁寒轻,春浮寿杯。羡华年七袠,人生稀有,新阳七日,天意安排。丹凤门开,黄麾仗立,此际应须召促回。人道是,却暂时绣斧,索笑盐梅。旴江假守非才。犹记得当时传庾台。算良机再会,抠衣来久,归鞭何速,祝寿方才。应与邦人,传为佳话,只为先生诞日来。明年看,是侬方九曲,公已三台。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎(寿蔡久轩参政,癸丑生) 【宋朝】 【词】 王庚

    满劝黄封酒。是年年、春色长绕,径花宫柳。碧水丹山添清气,岁月兰亭癸丑。看枢极、光腾台斗。细数中书堂壁记,自欧韩、富范题名后,还有似、我公否。好知天意生贤候,正造化安排,孕出五阳之秀。何物一阴犹踯躅,尽决还公只手。这一著、邦家之寿。宰相时来须教做,算人间、是处鱼羹有。名与节,久轩久。

  • 天意 tiān yì

    tiān

    1.上天的意旨。汉书˙卷二十二˙礼乐志:『王者承天意以从事,故务德教而省刑罚。』红楼梦˙第九十回:『这样看起来,人心天意,他们两个竟是天配的了。』2.帝王的心意。唐˙杜甫˙送从弟亚赴河西判官诗:『诏书引上殿,奋舌动天意。』 【查看详细解释
  • 泄漏天机 xiè lòu tiān jī

    xièlòutiān

    天机:旧指神秘不可知的天意。借指特别秘密的事。指向人透露了不应该让人知道的神秘天意(迷信)或重要秘密。亦作“天机不可泄漏”、“漏泄天机”、“泄露天机” 【查看详细解释
  • 天人感应 tiān rén gǎn yìng

    tiānréngǎnyìng

    天意和人事的相互感应。为中国哲学中关于天人思想的学说,认为人的行为能感应上天,上天也能影响人事。汉董仲舒在答武帝策问中有详细的阐论。大宋宣和遗事˙亨集:『臣切谓天人感应,一理也。人心悦则天意得;人心怨则天变彰。』 【查看详细解释
  • 安排 ān pái

    ānpái

    1.安于推移。庄子˙大宗师:『安排而去化,乃入于寥天一。』2.安置办理,准备。唐˙白居易˙谕友诗:『推此自豁豁,不必待安排。』儒林外史˙第十七回:『匡超人呼天抢地,一面安排装殓。』亦作『安办』。[似]2.布置、部署、铺排、计划、安放、安顿、安置、安插 【查看详细解释
  • 布局 bù jú

    1.安排﹑规划。如:『事已如此,看你如何布局?』2.围棋或象棋下子攻防的安排。3.诗文﹑字画中结构﹑层次的安排。如:『这幅图画的布局十分巧妙。』[似]结构 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和圣制瑞雪篇 【唐朝】 【诗】 张九龄

    万年春,三朝日,上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微,俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生,先过金殿有馀清。信宿婵娟飞雪度,能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白,纷纷陌上尘皆素。昨讶骄阳积数旬,始知和气待迎新。匪惟在人利,曾是扶天意。天意岂云遥,雪下不崇朝。皇情玩无斁,雪委方盈尺。草树纷早荣,京坻宛先积。君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,续薰风兮瑞雪。福浸昌,应尤

  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 26章 天志(上) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:“天下之士君子,知小而不知大。”何以知之?以其处家者知之。若处家得罪于家长,犹有邻家所避逃之;然且亲戚、兄弟、所知识,共相儆戒,皆曰:“不可不戒矣!不可不慎矣!恶有处家而得罪于家长而可为也?”非独处家者为然,虽处国亦然。处国得罪于国君,犹有邻国所避逃之;然且亲戚、兄弟所知识,共相儆戒,皆曰:“不可不戒矣!不可不慎矣!谁亦有处国得罪于国君而可为也!”此有所避逃之者也,相儆戒犹若此其厚,况无所避逃之者,相儆戒岂不愈厚,然后可哉?且语言有之曰:“焉而晏日焉而得罪,将恶避逃之?”曰:“无所避…

  • 打凤牢龙 dǎ fèng láo lóng

    fèngláolóng

    比喻安排圈套使强有力的对手中计。 【查看详细解释
  • 投闲置散 tóu xián zhì sàn

    tóuxiánzhìsàn

    投、置:安放;闲、散:没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。 【查看详细解释
  • 安办 ān bàn

    ānbàn

    安排准备。京本通俗小说˙菩萨蛮:『长老引可常并众僧接入方丈,少不得安办斋供款待。』亦作『安排』。 【查看详细解释
  • 布置 bù zhì

    zhì

    分布安排。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙书记:『布置物韹撮题近意,故小券短书,号为疏也。』老残游记˙第十五回:『虽然收态却未上刑具,不过监里的一间空屋,听他自己去布置罢了。』或作『布置』。[似]摆设﹑部署﹑铺排﹑陈设﹑安排 【查看详细解释
  • 支配 zhī pèi

    zhīpèi

    1.安排、分配。如:『他是一个很懂得支配时间的人。』2.调度指挥。北齐书˙卷四十˙唐邕传:『及世宗崩,事出仓卒,显祖部分将士,镇压四方,夜中召邕支配,造次便了,显祖甚重之。』[似]摆布、左右、操纵、安排 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。