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多歧援喻 duō qí yuán yù
多歧援喻
引用各种道理。比喻来说服他人。唐˙牛僧孺˙郭元振：『公多歧援喻，止之不获，遂纳为侧室。』 【查看详细解释】 -
多歧亡羊 duō qí wáng yáng
多歧亡羊
比喻所学杂多便不易专精。见『歧路亡羊』条。列子˙说符：『大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。』明˙康海˙中山狼˙第二折：『俺闻的古人说：「大道以多歧亡羊」，想起来乃至驯之畜，一个小厮儿，便可制服。』 【查看详细解释】 -
蹉跎时日 cuō tuó shí rì
蹉跎时日
蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。 【查看详细解释】 -
得马折足 dé mǎ shé zú
得马折足
指因福而得祸。 【查看详细解释】 -
多歧亡羊 duō qí wáng yáng
多歧亡羊
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。 【查看详细解释】 -
歧路亡羊 qí lù wáng yáng
歧路亡羊
歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。 【查看详细解释】 -
歧 qí
歧
分岔的道路。列子˙说符：『大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。』文选˙左思˙蜀都赋：『羲和假道于峻歧，阳鸟回翼乎高标。』分岔不一致的、有差别的。如：『歧义』。文选˙曹植˙美女篇：『美女妖且闲，采桑歧路间。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诠赋：『赋自诗出，分歧异派。』 【查看详细解释】 -
爬墙虎 pá qiáng hǔ
爬墙虎
泛指葡萄科地锦属植物。为落叶性，卷须粗短而多歧，前端有圆形吸盘，可吸攀住水泥壁、石壁。花序腋出，黄白色，春季萌服六月初开花，冬季落叶。地锦、常春藤、络石等植物皆属此颜亦称为『爬山虎』。 【查看详细解释】 -
红葡萄藤 hóng pú táo téng
红葡萄藤
植物名。葡萄科地锦属，落叶藤木。全株除叶柄与叶脉外，概属平滑，茎卷须粗短而多歧，其先端之吸盘为圆形。聚伞花序腋出，多花，呈黄绿色。浆果球形，呈青紫色。可供观赏。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 永遇乐（四首）
个个修行，人人咽纳，谁悟真道。曲径多歧，旁门小法，误了人多少。容成岂是，神仙究竟，采药谩多炉灶。忽一朝，脱却桶底，性根坏倒。争如内观，无为清净，学取本来庄老。匹配阴阳，抽添铅汞，八卦为端表。人生如梦，流年似箭，回首也须闻早。贪迷恋，春花秋月，何时是了。
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歧路亡羊 qí lù wáng yáng
歧路亡羊
杨子的邻居走失了一只羊，因大路上有许多岔路，岔路中又有岔路，纵使多人搜寻，亦无法找回。典出列子˙说符。比喻事理本同末异，繁杂多变，易使求道者误入迷途，以致一事无成。清˙王夫之˙读四书大全说˙卷三˙中庸第二十五章一：『而诸儒之言，故为纷纠，徒俾歧路亡羊。总以此等区处，一字不审，则入迷津。』亦作『多歧亡羊』。 【查看详细解释】 -
藤壶 téng hú
藤壶
动物名。属节肢动物门。为甲壳纲蔓足亚纲的泛称，约一千种。典型的藤壶，介壳由六片结合，成倒覆的杯状，附着于海滨岩石、木桩上。壳顶有孔，孔内有六对多歧的蔓足，可以从流水中获取生物食用。雌雄同体，繁殖力强，幼虫自由生活，成虫常聚集附着于船底，不但影响航速且会使船底易于污损。台湾沿海产多种藤壶，其中东海岸的刺藤壶可以食用。 【查看详细解释】 -
歧
【基本释义】歧qí岔道，偏离正道的小路：歧途（岔道，喻错误的道路，如“误入歧歧”）。不相同，不一致：歧义。歧视。笔画数：8；部首：止；笔顺编号：21211254 -
潢
【基本释义】潢huáng积水池：潢污。潢潦。弄兵潢池（造反的讳称。“潢池”，即“天璜”，本星名，转义为天子之池，借指皇室）。染纸：装潢（ａ．裱褙字画；ｂ．装饰货物的包装；ｃ．物品外表的装饰。均亦作“装璜”）。潢guāng〔潢潢〕ａ．水深广的样子，如“扬流波之潢潢兮”；ｂ．威武的样子，如“武夫潢潢”。笔画数：14；部首：氵；笔顺编号：44112212512134 -
《夜航船》 - 四灵部·走兽(2)
风生兽生炎州，大如狸，青色。积薪数车以烧之，薪尽而兽不死，毛亦不焦，斫刺不入，打之如灰囊，以铁锤锻其头数十下，乃死，而张口向风，须臾复活。以石上菖蒲塞其鼻。即死。取其脑和菊花服之，尽十斤，得寿五百岁。月支猛兽汉武时，月支国献猛兽一头，形如五六十日犬子，大如狸而色黄。武帝小之，使者对曰：“夫兽不在大小。”乃指兽，命叫一声。兽舐唇良久，忽叫，如大霹雳，两目如（石韱）砗之交光。帝登时颠蹶，搔耳震栗，不…
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亡
【基本释义】亡wáng逃：逃亡。流亡。失去：亡佚。亡羊补牢。死：伤亡。死亡。灭：灭亡。亡国奴。救亡。兴亡。灭殁卒兴存亡wú古同“无”，没有。灭殁卒兴存笔画数：3；部首：亠；笔顺编号：415 -
《列子》 - 说符
子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。”列子曰：“愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。 关尹谓子列子曰：“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。故曰：慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之，是故圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。度在身，稽在人。人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。汤武爱天下，故王；桀纣恶天下，故亡，此所稽也。稽度皆明而…
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《后西游记》 - 第三十七回 笑和尚传咒却邪 恶阎罗授方超生
诗曰： 大道虽天定，人心实主持。 道家修性命，佛氏重慈悲， 儒者立名教，敦崇伦与彝， 各说各有理，各行各相宜， 虽亦各有短，短苦不自知； 若云不是道，千古已如斯， 若云都是道，大道何多歧。 乃知道一天，人心如四时， 人心与天道，须臾不可离。 话说两个侍者领了冥报和尚之命，忙忙走出西村来寻请大唐僧人不题。却说唐半偈下了马，与小行者立在西村口等待沙弥去寻猪一戒，原说是走去便来，不道等了一两个时辰，不但猪一戒不来，连沙弥也无踪影，心下着急，便对小行者道：“沙弥去了许久，为何不来？ 定有缘故。”小行者……
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《太平广记》 - 卷第一百五十九 定数十四（婚姻）
定婚店 崔元综 卢承业女 琴台子 武殷 卢生 郑还古定婚店杜陵韦固，少孤，思早娶妇，多歧，求婚不成。贞观二年，将游清河，旅次宋城南店。客有以前清河司马潘?女为议者，来旦期于店西龙兴寺门。固以求之意切，旦往焉。斜月尚明，有老人倚巾囊，坐于阶上，向月检书。觇之，不识其字。固问曰：“老父所寻者何书？固少小苦学，字书无不识者。西国梵字，亦能读之。唯此书目所未觌，如何？”老人笑曰：“此非世间书，君因得见。”固曰：“然则何书也？”曰：“幽冥之书。”固曰：“幽冥之人，何以到此？”曰：“君行自平，非某不当来也……
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《二刻拍案惊奇》 - 卷八 沈将仕三千买笑钱 王朝议一夜迷魂阵
词云： 风月襟怀，图取欢来，欢场中尽有安排。呼卢博赛，岂不豪哉？费自家心，自家力，自家财。有等奸胎，惯弄乔才，巧妆成科诨难猜。非关此辈，忒使心乖。总自家痴，自家狠。自家呆。——词寄《行香子》。 这首词说着人世上诸般欢事，皆可遣兴陶情，惟有赌博一途最是为害不浅。盖因世间人总是一个贪心所使，见那守分的一日里辛辛苦苦，巴着生理，不能勾近得多少钱：那赌场中一得了采，精金、白银只在一两掷骰子上收了许多来，岂不是个不费本钱的好生理？岂知有这几掷赢，便有几掷输。赢时节，道是倘来之物，就有粘头的，讨赏的，帮衬…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。