一种六字一句的诗体。相传始于汉司农谷永，今所见以汉末孔融的六言诗为最早，魏、晋南北朝间，曹植、陆机等间有所作。至唐，六言诗有律诗、三韵、绝句之分。其以格调苍劲为主，但不甚流行。见明˙徐师曾˙文体明辨˙六言诗。 【查看详细解释】

人名。（公元233～262）字叔夜，三国魏谯郡（今安徽省亳县）人。博学有奇才，不与世俗同流。官至中散大夫，故世称『嵇中散』。好老、庄之学，擅四言诗。与山涛﹑阮籍等人为友，世称『竹林七贤』。后为司马昭所害死。着有养生论﹑声无哀乐论﹑琴赋等。 【查看详细解释】

一株稻穗可以装满一车。比喻收成丰裕。晋˙王嘉˙拾遗记˙卷二˙周：『五年，有因祗之国，去王都九万里，……又贡嘉禾，一茎盈车，故时俗四言诗曰力勤十顷，能致嘉颖。』 【查看详细解释】

东周时秦人刻在鼓形石上的刻石文字。唐朝时在天兴三畤原出土（今陕西省宝鸡市），共有十块，每面环刻一首四言诗，内容多为歌颂田原之美和秦国国君的游猎情形。字体介于籀篆之间，其中一石字已磨灭，其余九石也有残缺。是我国现存最早的刻石文字。亦称为『秦刻石』。 【查看详细解释】

1.传说中天地未形成时的那种元气未分，模糊不清的状态。西游记˙第一回：『混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。』三国演义˙第八十六回：『昔混沌既分，阴阳剖判；轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地。』亦作『浑沌』。2.融为一体，不可分割的样子。唐˙孙思邈˙四言诗：『一体混沌，两精感激。』宋˙ 严羽˙沧浪诗话˙诗评：『汉魏古诗，气象混沌，难以句摘。』3.胡涂无知的样子。元˙无名氏˙小尉迟˙第一折：『这个养爷老的混沌了，我是刘季真的儿。』水浒传˙第二十四回：『混沌浊物，我倒不曾见日头出半天里，便把着丧门关了。』[反]2.清晰、清楚 【查看详细解释】

近体五言诗第二字平起﹑七言诗第二字仄起的称为『偏格』。相对于正格而言。 【查看详细解释】

唐代诗人刘长卿擅五言诗，号『五言长城』，谓他人难以超过。见新唐书˙卷一九六˙隐逸传˙秦系传。后比喻善作五言诗者。 【查看详细解释】

格律诗常用的格式，相对于偏格而言。如近体五言诗第二字必仄起、七言诗第二字必平起即称为『正格』。 【查看详细解释】

1.说﹑讲。如：『难言之隐』﹑『大言不惭』﹑『苦不堪言』﹑『知无不言，言无不尽。』2.谈论。论语˙学而：『赐也，始可与言诗已矣。』宋˙苏轼˙日喻：『故世之言道者，或即其所见而名之。』3.陈述。唐˙白居易˙琵琶行：『自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。』4.询问。左传˙昭公二十五年：『叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：「若之何？」莫对。』5.告诉﹑告知。史记˙卷九十七˙郦生陆贾传：『郦生瞋目案剑叱使者曰：「走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。」』1.话语﹑所说的话。如：『有言在先』﹑『忠言逆耳』﹑『人言可畏』。论语˙公冶长：『今吾于人也，听其言而观其行。』2.字。如：『七言诗』﹑『共三十万言』。论语˙卫灵公：『子贡问曰：「有一言而可以终身行之者乎？」子曰：「其恕乎！」』3.一句话称为『一言』。如：『一言兴邦』、『一言以蔽之』、『君子一言既出，驷 【查看详细解释】