风铃浅唱国学
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大悲心 dà bēi xīn
大
dà
悲
bēi
心
xīn
菩萨常思拔除一切众生痛苦的愿心。罗摩伽经˙卷中:『善哉!善哉!善来童子,专求大乘,摄取众生,救护一切众生,生柔软心﹑正直心﹑深心,求佛法心﹑起大悲心,向普贤行。』 【
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】
瑟调 sè diào
瑟
sè
调
diào
一种乐府相和歌辞。有
善哉行
、陇西行等三十八曲,乐器用笙、笛、箫、琴、瑟、筝、琵琶等七种。 【
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】
参横斗转 shēn héng dǒu zhuǎn
参
shēn
横
héng
斗
dǒu
转
zhuǎn
北斗转向,参星打横。指天快峦的时候。 【
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】
持满戒盈 chí mǎn jiè yíng
持
chí
满
mǎn
戒
jiè
盈
yíng
端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。 【
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】
唇干口燥 chún gān kǒu zào
唇
chún
干
gān
口
kǒu
燥
zào
形容说话过多而出现口干舌燥的现象。 【
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】
斗转参横 dǒu zhuǎn shēn héng
斗
dǒu
转
zhuǎn
参
shēn
横
héng
北斗转向,参星打横。指天快亮的时候。 【
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】
断发文身 duàn fà wén shēn
断
duàn
发
fà
文
wén
身
shēn
剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。 【
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】
口干舌燥 kǒu gān shé zào
口
kǒu
干
gān
舌
shé
燥
zào
燥:干。口舌都干了。形容说话太多。 【
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】
口燥唇干 kǒu zào chún gān
口
kǒu
燥
zào
唇
chún
干
gān
燥:干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。 【
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】
来日大难 lái rì dà nàn
来
lái
日
rì
大
dà
难
nàn
表示前途困难重重。 【
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】
人生如寄 rén shēng rú jì
人
rén
生
shēng
如
rú
寄
jì
寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。 【
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】
鼷腹鹪枝 xī fù jiāo zhī
鼷
xī
腹
fù
鹪
jiāo
枝
zhī
比喻欲望有限。 【
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】
月没参横 yuè mò shēn héng
月
yuè
没
mò
参
shēn
横
héng
月亮已落,参星横斜。形容夜深。 【
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】
载驰载驱 zǎi chí zǎi qū
载
zǎi
驰
chí
载
zǎi
驱
qū
指车马疾行。 【
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】
口燥唇干 kǒu zào chún gān
口
kǒu
燥
zào
唇
chún
干
gān
形容口渴、焦灼或费尽口列汉˙无名氏˙
善哉行
:『来日大难,口燥唇干。今日相乐,皆当喜欢。』亦作『口干舌燥』。 【
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】
上山 shàng shān
上
shàng
山
shān
1.文选˙曹植˙
善哉行
:『上山采薇,薄暮苦饥。』文选˙陆机˙拟古诗十二首˙拟涉江采芙蓉:『上山采琼蕊,穹谷饶芳兰。』2.亦称为『上簇』。 【
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】
不乐 bù lè
不
bù
乐
lè
不高兴﹑不如意。文选˙曹丕˙
善哉行
:『人生如寄,多忧何为;今我不乐,岁月如驰。』文选˙陶渊明˙读山海经诗:『俛仰终宇宙,不乐复何如?』 【
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】
人生如寄 rén shēng rú jì
人
rén
生
shēng
如
rú
寄
jì
比喻人生短促,有如暂时寄居于世间。三国˙魏˙曹丕˙
善哉行
:『人生如寄,多忧何为?今我不乐,岁月如驰。』北史˙卷九十二˙恩幸传˙韩凤传:『更可怜人生如寄,唯当行乐,何用愁为?』或作『人生若寄』。 【
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】
垒垒 lěi lěi
垒
lěi
垒
lěi
重迭、堆积。文选˙曹丕˙
善哉行
:『还望故乡,郁何垒垒。』晋˙张载˙七哀诗二首之一:『北邙何垒垒,高陵有四五。』 【
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】
如寄 rú jì
如
rú
寄
jì
好像暂时居住。比喻虚幻、不可靠。文选˙曹丕˙
善哉行
:『人生如寄,多忧何为。』宋˙陆游˙双头莲˙华鬓星星词:『华鬓星星,惊壮志成虚,此身如寄。』 【
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