• 吾子 wú zǐ

    1.子,为男子的美称。故称人吾子,有相亲或敬爱之意。左传˙隐公三年:『光昭先君之令德,可不务乎?吾子其无废先君之功。』仪礼˙士冠礼:『某有子某,将加布于其首,愿吾子之教之也。』2.国语˙鲁语下:『今吾子夭死,吾恶其以好内闻也。』战国策˙秦策二:『人告曾子母曰:「曾参寄。」曾子之母曰:「吾子不寄。」』 【查看详细解释
  • 路叟之忧 lù sǒu zhī yōu

    sǒuzhīyōu

    指百姓的疾苦。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:gkf

    【基本释义】吾wú我,我的:吾身。吾国。吾辈。姓。Iwe吾yù古同“御”,抵御。Iwe笔画数:7;部首:口;笔顺编号:1251251
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 俞叟 【文】 张读

    尚书王公潜节度荆南时,有吕氏子,衣敝举策,有饥寒之色,投刺来谒。公不为礼,甚怏怏。因寓于逆旅。月余,穷乏益甚,遂鬻所乘驴于荆州市。有市门监俞叟者,召吕生而语,且问其所由。吕生曰:“吾家于渭北。家贫,亲老无以给旨甘之养。府帅公,吾之重表丈也。吾不远而来,冀哀吾贫而周之。入谒,而公不一顾。岂非命也!”叟曰:“某虽贫,无资食以周吾子之急,然向者见吾子有饥寒色,甚不平。今夕为吾子具食,幸宿我宇下,生无以…

  • 雕虫篆刻 diāo chóng zhuàn kè

    diāochóngzhuàn

    比喻词章小技。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句下·第十一节 【先秦】 【文】 孟子

    白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子曰:“子过矣。禹之治水,水之道也。是故禹以四海为壑,今吾子以邻国为壑。水逆行,谓之洚水。洚水者,洪水也,仁人之所恶也。吾子过矣。”…

  • 雕虫篆刻 diāo chóng zhuàn kè

    diāochóngzhuàn

    雕虫、刻符的小技艺。后用以比喻文章小低汉˙扬雄˙法言˙吾子:『或问:「吾子少而好赋。」曰:「然,童子雕虫篆刻。」俄而曰:「壮夫不为也。」』亦作『雕虫篆刻』。 【查看详细解释
  • 诸君 zhū jūn

    zhūjūn

    1.各位。史记˙卷七˙项羽本纪:『今日固决死,愿为诸君快战。』汉书˙卷三十九˙萧何传:『且诸君独以身从我,多者三两人。』2.古称年长的男女为诸君,年轻的男女为吾子。槌˙海王:『今吾非籍之诸君吾子。』[似]1.列位、各位 【查看详细解释
  • 选事 xuǎn shì

    xuǎnshì

    1.铨选职官的工作。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙议对:『古之造士,选事考言。』新唐书˙卷九十˙刘政会传:『崇望又以员外郎主南曹,选事清办。』2.自愿挑起某项工作之责任。引申为多事。国语˙鲁语上:『君不命吾子吾子请之,其为选事乎?』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 齐国佐不辱命 【先秦】 【文】 左丘明

    晋师从齐师,入自丘舆,击马陉。 齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。“不可,则听客之所为。” 宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以肖同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩。”对曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敌,则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯,而曰必质其母以为信,其若王命何?且是以不孝令也。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’若以不孝令于诸侯,其无乃非德类也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。故诗曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰‘尽东其亩’而已;唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先…

  • 壮夫 zhuàng fū

    zhuàng

    1.正当健壮的成年人。汉˙扬雄˙法言˙吾子:『或问:「吾子少而好赋?」曰:「然!童子雕虫篆刻。」俄而曰:「壮夫不为也。」』唐˙韩愈˙赠郑兵曹诗:『尊酒相逢十载后,我为壮夫君白首。』2.有抱负、有勇气的豪杰之士。文选˙江淹˙诣建平王上书:『信而见疑,贞而为戮,是以壮夫义士,伏死而不顾者,此也。』唐˙唐彦谦˙奉使歧下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而有作诗:『报国捐驱实壮夫,楚囚垂欲复神都。』 【查看详细解释
  • 国学名著《乐府诗集》

    《乐府诗集》 - 羽林郎 【汉朝】 【诗】 辛延年

    昔有霍家奴,姓冯名子都。依倚将军势,调笑酒家胡。胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。一鬟五百万,两鬟千万余。不意金吾子,娉婷过我庐。银鞍何煜耀,翠盖空踟蹰。就我求清酒,丝绳提玉壶。就我求珍肴,金盘脍鲤鱼。贻我青铜镜,结我红罗裾。不惜红罗裂,何论轻贱躯。男儿爱后妇,女子重前夫。人生有新旧,贵贱不相逾。多谢金吾子,私爱徒区区。

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 陆颙 【文】 张读

    吴郡陆颙,家于长城,其世以明经仕。颙自幼嗜面,为食愈多而质愈瘦。及长,従本郡贡于礼部,既下第,遂为生太学中。陆颙,家于长城,其世以明经仕。颙自幼嗜面,为食愈多而质愈瘦。及长,従本郡贡于礼部,既下第,遂为生太学中。后数月,有胡人数辈挈酒食诣其门。既坐,顾谓颙曰:“吾南越人,长蛮貊中,闻唐天子庠罗天下英俊,且欲以文物化动四夷,故我航海梯山来中华,将观太学文物之光。唯吾子峨焉其冠,襜焉其裾,庄然其容…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 郑庄公戒饬守臣 【先秦】 【文】 左丘明

    秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰:“君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命,寡人弗敢与闻。”乃与郑人。 郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人,寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子。若…

  • 国学名著《仪礼》

    《仪礼》 - 士昏礼 【先秦】 【文】 佚名

    昏礼。下达。纳采,用雁。主人筵于户西,西上,右几。使者玄端至。摈者出请事,入告。主人如宾服,迎于门外,再拜,宾不答拜。揖入。至于庙门,揖入;三揖,至于阶,三让。主人以宾升,西面。宾升西阶。当阿,东面致命。主人阼阶上北面再拜;授于楹间,南面。宾降,出。主人降,授老雁。摈者出请。宾执雁,请问名,主人许。宾入,授,如初礼。摈者出请,宾告事皆。入告,出请醴宾。宾礼辞,许。主人彻几,改筵,东上。侧尊甒醴于房中。主人迎宾于庙门外,揖让如初,升。主人北面,再拜,宾西阶上北面答拜。主人拂几授校,拜送。宾以几辟,…

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 杂记上 【先秦】 【文】 七十子后学

    诸侯行而死于馆,则其复如于其国。如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。其輤有裧,缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门,不毁墙遂入适所殡,唯輤为说于庙门外。大夫、士死于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。如于馆死,则其复如于家。大夫以布为輤而行,至于家而说輤,载以輲车,入自门至于阼阶下而说车,举自阼阶,升适所殡。士輤,苇席以为屋,蒲席以为裳帷。 凡讣于其君,曰:「君之臣某死」;父母、妻、长子,曰:「君之臣某之某死」。君讣于他国之君,曰:「寡君不禄,敢告于执事。」;夫人,曰:「寡小君不禄。」;大子之丧,曰:「…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 叔向贺贫 【先秦】 【文】 佚名

    叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?” 对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。行刑不疚,以免于难。及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。其身尸于朝,其宗灭于绛。不然,夫八郤,五大夫,三卿,其宠大矣,一…

  • 国学名著《仪礼》

    《仪礼》 - 士相见礼 【先秦】 【文】 佚名

    士相见之礼。挚,冬用雉,夏用腒。左头奉之,曰:「某也愿见,无由达。某子以命命某见。」主人对曰:「某子命某见,吾子有辱。请吾子之就家也,某将走见。」宾对曰:「某不足以辱命,请终赐见。」主人曰:「某不敢为仪,固请吾子之就家也,某将走见。」宾对曰:「某不敢为仪,固以请。」主人对曰:「某也固辞,不得命,将走见。闻吾子称挚,敢辞挚。」宾对曰:「某不以挚,不敢见。」主人对曰:「某不足以习礼,敢固辞。」宾对曰:「某也不依于挚,不敢见,固以请。」主人对曰:「某也固辞,不得命,敢不敬从!」出迎于门外,再拜。客答再…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 海王 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    桓公问于管子曰:“吾欲藉于台雉何如?”管子对曰:“此毁成也。”“吾欲藉于树木?”管子对曰:“此伐生也。”“吾欲藉于六畜?”管子对曰:“此杀生也。”“吾欲藉于人,何如?”管子对曰:“此隐情也。”桓公曰:“然则吾何以为国?”管子对曰:“唯官山海为可耳。” 桓公曰:“何谓官山海?”管子对曰:“海王之国,谨正盐策。”桓公曰:“何谓正盐策?”管子对曰:“十口之家十人食盐,百口之家百人食盐。终月,大男食盐五升少半,大女食盐三升少半,吾子食盐二升少半,此其大历也。盐百升而釜。令盐之重升加分强,釜五十也;升加一…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 祁奚请免叔向 【先秦】 【文】 左丘明

    栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎,囚叔向。人谓叔向曰:“子离于罪,其为不知乎?”叔向曰:“与其死亡若何?诗曰:‘优哉游哉,聊以卒岁。’知也。” 乐王鲋见叔向曰:“吾为子请。”叔向弗应,出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰:“必祁大夫。”室老闻之曰:“乐王鲋言于君无不行,求赦吾子吾子不许;祁大夫所不能也,而曰必由之。何也?”叔向曰:“乐王鲋从君者也,何能行?祁大夫外举不弃仇,内举不失亲,其独遗我乎?诗曰:‘有觉德行,四国顺之。’夫子,觉者也。” 晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰:“不弃其亲,其有焉。” 于是…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。