• 听之任之 tīng zhī rèn zhī

    tīngzhīrènzhī

    听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。 【查看详细解释
  • 行若无事 xíng ruò wú shì

    xíngruòshì

    行:行动,办事;若:好象。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。 【查看详细解释
  • 听之任之 tīng zhī rèn zhī

    tīngzhīrènzhī

    听从他人,任其随意发展。如:『对他这种独断独行的作风,岂可听之任之。』 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 王曰向也子曰天下无道 【汉朝】 【文】 刘向

    王曰:“向也,子曰‘天下无道’,今也,子曰‘乃且攻燕’者,何也?”对曰:“今谓马多力则有矣,若曰胜千钧则不然者,何也?夫千钧,非马之任也。今谓楚强大则有矣,若夫越赵、魏而斗兵于燕,则岂楚之任也哉?且非楚之任,而楚为之,是弊楚也。强楚、弊楚,其于王孰便也?”…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 苏秦自燕之齐 【汉朝】 【文】 刘向

    苏秦自燕之齐,见于华章南门。齐王曰:“嘻!子之来也。秦使魏冉致帝,子以为何如?”对曰:“王之问臣也卒,而患之所从生者微。今不听,是恨秦也;听之,是恨天下也。不如听之以卒秦,勿庸称也以为天下。秦称之,天下听之,王亦称之,先后之事,帝名为无伤也。秦称之,而天下不听,王因勿称,其于以收天下,此大资也。”…

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷五·辅佐 【文】 贾谊

    大相,上承大义而启治道,总百官之要,以调天下之宜。正身行,广教化,修礼乐,以美风俗,兼领而和一之,以合治安。故天下失宜,国家不治,则大相之任也。上执正职。大拂,秉义立诚,以翼上志,直议正辞,以持上行,批天下之患,匡诸侯之过。令或郁而不通,臣或盭而不义,大拂之任也。中执政职。大辅,闻善则以献,知善则以献,明号令,正法则,颁度量,论贤良,次官职,以时巡循,使百吏敬率其业。故经义不衷,贤不肖失序,大辅…

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷五·傅职 【文】 贾谊

    或称春秋,而为之耸善而抑恶,以革劝其心。教之礼,使知上下之则;或为之称诗而广道显德,以驯明其志;教之乐,以疏其秽而填其浮气;教之语,使明于上世,而知先王之务明德于民也;教之故志,使知废兴者而戒惧焉;教之任术,使能纪万官之职任,而知治化之仪;教之训典,使知族类疏戚,而隐比驯焉。此所谓学太子以圣人之德者也。或明惠施以道之忠,明长复以道之信,明度量以道之义,明等级以道之礼,明恭俭以道之孝,明敬戒以道之…

  • 姑妄听之 gū wàng tīng zhī

    wàngtīngzhī

    语本庄子˙齐物论:『予尝为女妄言之,女以妄听之奚。』后指姑且随便听听,而不全盘相信。明˙沈德符˙万历野获编˙卷三十˙外国˙西天功德国:『按和林为元旧都,何以改称国,必胡僧赚赏,并德国亦伪造美名,天朝姑妄听之耳。』 【查看详细解释
  • 姑妄言之,姑妄听之 gū wàng yán zhī,gū wàng tīng zhī

    wàngyánzhī,wàngtīngzhī

    语本庄子˙齐物论:『予尝为女妄言之,女以妄听之奚。』随便说说,随便听听。儿女英雄传˙第三十回:『既如此,姑妄言之,姑妄听之罢!』 【查看详细解释
  • 燮和之任 xiè hé zhī rèn

    xièzhīrèn

    燮和,调和。燮和之任指宰相之职,以其职责在协调国家上下。唐˙韩愈˙为裴相公让官表:『岂意陛下擢臣于伤残之余,委臣以燮和之任。』 【查看详细解释
  • 简任 jiǎn rèn

    jiǎnrèn

    1.选拔任用。后汉书˙卷二十九˙申屠刚传:『刚每辄极谏,又数言皇太子宜时就东宫,简任贤保,以成其德,帝并不纳。』2.我国政府文职官员的职务等级,等级在特任之下,荐任之上。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 楼梧约奏魏 【汉朝】 【文】 刘向

    楼梧约秦、魏,将令秦王遇于境。谓魏王曰:“遇而无相,秦必置相。不听之,则交恶于秦;听之,则后王之臣,将皆务事诸侯之能令于王之上者。且遇于秦而相秦者,是无齐也,秦必轻王之强矣。有齐者,不若相之,齐必喜,是以有雍者与秦遇,秦必重王矣。”…

  • 一剑之任 yī jiàn zhī rèn

    jiànzhīrèn

    指以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句下·第五节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子居邹,季任为任处守,以币交,受之而不报。处于平陆,储子为相,以币交,受之而不报。他日由邹之任,见季子;由平陆之齐,不 见储子。屋庐子喜曰:“连得闲矣。” 问曰:“夫子之任见季子,之齐不见储子,为其为相与?” 曰:“非也。书曰:‘享多仪,仪不及物曰不享,惟不役志于享。’为其不成享也。” 屋庐子悦。或问之。屋庐子曰:“季子不得之邹,储子得之平陆。”…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 虞卿谓春申君 【汉朝】 【文】 刘向

    虞卿谓春申君曰:“臣闻之《春秋》,于安思危,危则虑安。今楚王之春秋高矣,而君之封地不可不早定也。为主君虑封者,莫如远楚。秦孝公封商君,孝公死,而后不免杀之。秦惠王封冉子,惠王死,而后王夺之。公孙鞅,功臣也;冉子,亲姻也。然而不免夺死者,封近故也。太公望封于齐,邵公奭封于燕,为其远王室矣。今燕之罪大而赵怒深,故君不如北兵以德赵,践乱燕,以定身封,此百代之一时也。” 君曰:“所道攻燕,非齐则魏。魏、齐新怨楚,楚君虽欲攻燕,将道何哉?”对曰:“请令魏王可。”君曰:“何如?”对曰:“臣请到魏,而使所以信…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 小明 【先秦】 【诗】 佚名

    明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。二月初吉,载离寒暑。心之忧矣,其毒大苦。念彼共人,涕零如雨。岂不怀归?畏此罪罟!昔我往矣,日月方除。曷云其还?岁聿云莫。念我独兮,我事孔庶。心之忧矣,惮我不暇。念彼共人,眷眷怀顾!岂不怀归?畏此谴怒。昔我往矣,日月方奥。曷云其还?政事愈蹙。岁聿云莫,采萧获菽。心之忧矣,自诒伊戚。念彼共人,兴言出宿。岂不怀归?畏此反覆。嗟尔君子,无恒安处。靖共尔位,正直是与。

  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 大司寇 【先秦】 【文】 周公旦

    大司寇之职,掌建邦之三典,以佐王刑邦国,诘四方。一曰,刑新国用轻典;二曰,刑平国用中典;三曰,刑乱国用重典。以五刑纠万民:一曰野刑,上功纠力;二曰军刑,上命纠守;三曰乡刑,上德纠孝;四曰官刑,上能纠职;五曰国刑;上愿纠暴。以圆土聚教罢民,凡害人者,寘之圆土而施职事焉,以明刑耻之,其能改者,反于中国,不齿三年。其不能改而出圆土者杀。以两造禁民讼,入束矢于朝,然后听之,以两剂禁民狱,入钧金。三日,乃致于朝,然后听之。以嘉石平罢民,凡万民之有罪过而未丽于法而害于州里者,桎梏而坐诸嘉石,役诸司空。重罪,…

  • 听 tīng

    tīng

    1.用耳朵收受声音。如:『聆听』、『听音乐』、『倾听』。论语˙檀弓下:『有妇人哭于墓者而衰,夫子式而听之。』2.采信、取信。如:『听信』。战国策˙齐策一:『士尉以证靖郭君,靖郭君不听, 士尉辞而去。』宋史˙卷四四二˙文苑传四˙苏舜钦传:『而大臣归咎于刑狱之滥 ,陛下听之,故肆赦天下以为禳救。』3.等候、等待。明˙徐渭˙雌木兰˙第二出:『念其劳役多年,令驰还乡,休息三月,仍听取用。』4.顺从、服从。如:『听从』、『言听计从』。韩非子˙五蠹:『民固骄于爱,听于威矣。』1.文选˙诸葛亮˙出师表:『诚宜开张圣听,以光先帝遗德。』2.厅堂。通『厅』。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙黜免:『大司马府听前有一老槐,甚扶疏。』3.量词。计算罐头食品的单位。为英语 tin的音译。如:『一听奶粉』。4.姓。如唐代有听姓。又:ㄊ|ㄥˋ 【查看详细解释
  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 地图 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    凡兵主者必先审知地图轘辕之险。滥车之水名山通谷经川陵陆丘阜之所在,苴草林木蒲苇之所茂道里之远近,城郭之大小,名邑废邑困殖之地必尽知之。地形之出入相错者尽藏之然后可以行军袭邑,举错知先后,不失地利,此地图之常也。 人之众寡,士之精粗,器之功苦尽知之,此乃知形者也,知形不如知能,知能不如知意,故主兵必参具者也,主明、相知、将能之谓参具,故将出令发士,期有日数矣,宿定所征伐之国,使群臣大吏父兄便辟左右不能议成败,人主之任也。论功劳,行赏罚,不敢蔽贤有私行,用货财供给军之求索,使百吏肃敬,不敢解怠行邪,…

  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 32章 非乐(上) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:“仁之事者,必务求兴天下之利,除天下之害,将以为法乎天下,利人乎即为,不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘,身体之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。”是故子墨子之所以非乐者,非以大锺、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声,以为不乐也;非以刻镂、华文章之色,以为不美也;非以(牛刍)豢煎炙之味,以为不甘也;非以高台、厚榭、邃野之居,以为不安也。虽身知其安也,口知其甘也,目知其美也,耳知其乐也,然上考之不中圣王之事;下度之,不中万民之利。是故子墨子曰:“为乐,非也!”…